簡稱《孔疏》?！对娊?jīng)》研究著作。四十卷。唐孔穎達(dá)等撰。成書于唐太宗貞觀年間(撰者事跡參見“《周易正義》”條)。
《毛詩正義》是《五經(jīng)正義》之一，是對毛亨《詩詁訓(xùn)傳》和鄭玄《毛詩傳箋》的疏解?！皞鳌薄ⅰ肮{”被稱為“注”,“正義”被稱為“疏”,所以合稱《毛詩注疏》。“其書以劉焯《毛詩義疏》、劉炫《毛詩述義》為稿本，故能融貫群言，包羅古義，經(jīng)唐之世，人無異詞。”(《四庫全書總目》)。除《詩經(jīng)》正文外，有六個(gè)方面的內(nèi)容。(一)《詩譜》,這是鄭玄作的一部獨(dú)立的書，前有《詩譜序》,論述詩與時(shí)代政治的關(guān)系及其演變?！对娮V》計(jì)有《周南譜》、《召南譜》、《邶鄘衛(wèi)譜》、《王城譜》、《鄭譜
《齊譜》、《魏譜》、《唐譜》、《秦譜》、《陳譜》、《檜譜》、《曹譜》、《豳譜》、《大小雅譜》、《周頌譜》、《魯頌譜》、《商頌譜》。主要內(nèi)容均在于說明《詩經(jīng)》各部分詩的時(shí)代和地理背景，強(qiáng)調(diào)詩與政治教化、風(fēng)土人情的關(guān)系?！对娮V》現(xiàn)已無單行本?？追f達(dá)將《詩譜》采入《毛詩正義》,將《詩譜序》置于全書之前，其余各部分的譜則分別列在《詩經(jīng)》有關(guān)各部分之前，孔穎達(dá)對《詩譜》也作了“正義”。(二)《詩序》,是《詩經(jīng)》各篇之前的類似解題的一段文字，分《大序》和《小序》。《小序》在詩題之下，《大序》在《詩經(jīng)》第一篇《周南·關(guān)睢》的《小序》之后，是全本《詩經(jīng)》的總序言。《詩序》的主要內(nèi)容用一句話來概括就是“以史證詩”,把詩歌同歷史上的真人真事牽扯在一起，因此必然導(dǎo)致穿鑿附會，但有一些也可供參考。(三)《毛傳》,緊接在《詩經(jīng)》正文之下的兩行小字，就是毛公所作的“傳”?！皞鳌笔墙饨?jīng)的文字。(四)《鄭箋》,緊接《毛傳》的就是鄭玄所作的“箋”?！肮{文”的開頭都標(biāo)以“箋云”二字?！多嵐{》是對《毛傳》的補(bǔ)充。(五)唐陸德明《音義》,在《鄭箋》之下。主要是給經(jīng)文、傳文、箋文中的字注音，也兼注字義，還有文字考異。(六)孔穎達(dá)《正義》,列在《音義》之后，對《詩經(jīng)》正文、《毛傳》和《鄭箋》均加補(bǔ)注，內(nèi)容包括對《傳》和《箋》的解釋、字句訓(xùn)詁、名物考證、征引資料等，文字非常繁重。遇有《傳》和《箋》解釋不同之處，則盡量加以調(diào)和。
《毛詩正義》一書，內(nèi)容取材廣，其中包括了漢魏時(shí)期學(xué)者對《詩經(jīng)》的各種解釋，匯集了兩晉南北朝學(xué)者研究《詩經(jīng)》的成果，有的地方并能提出一些新的看法，但其書遵循“疏不破注”的原則，未能越出《毛傳》和《鄭箋》的范圍，對二者的分歧也不敢加以判斷，因而不可避免地承襲了《毛傳》和《鄭箋》的某些錯(cuò)誤；在疏解方面，頗多繁言贅語，這也是唐人義疏方面的共同缺點(diǎn)。
《毛詩正義》通行的有《十三經(jīng)注疏》本，《五經(jīng)正義》本。明代以下《十三經(jīng)注疏》有許多版本，清嘉慶年間阮元曾主撰《十三經(jīng)注疏?？洝?附在他所主持刻印的《十三經(jīng)注疏》之后。阮氏《十三經(jīng)注疏》被認(rèn)為是最佳版本。解放前世界書局出版的《十三經(jīng)注疏》縮印本，即以阮本為底本。最近中華書局又將此書影印出版。阮氏《?？洝番F(xiàn)在已成了今本《毛詩正義》的一個(gè)附屬部分。