湯顯祖《【詩(shī)】·天子障送人往太山觀日》

【原文】

彩嶂出分風(fēng)，乘流不住空。虎啼三笑北，人在四愁東。

夜鼓雞潮隔，云裝鳥路通。待拂行云觀，應(yīng)為辨日童。

【鑒賞】

這首五律是湯顯祖寫于二十五歲之前的早期詩(shī)作之一，收在他的第一部詩(shī)集《紅泉逸草》之中。天子障是廬山的別稱，“分風(fēng)”之典亦出自廬山，葛洪《神仙傳》：“廬山廟有神，能于帳中共外人語(yǔ)，飲酒空中投杯。人往乞福，能使江湖之中，分風(fēng)舉帆，行各相逢?！痹?shī)人與友人在彩畫般的廬山分別，山神有靈，賜予好風(fēng)，游人乘流而去，一帆風(fēng)順。“住空”是個(gè)佛教詞匯，“證道方離法，安禪不住空”(李頻《暮秋宿清源上人院》)。此詩(shī)的“不住空”指的是船不留滯于水的意思。湯顯祖的早期詩(shī)作中偶爾會(huì)流露出一些佛道色彩，例如他寫于二十一歲初中舉之時(shí)的《蓮池墜簪題壁》“或是投簪處，因緣蓮葉東”，真可禪師一見而以之為“真求道利器”(《紫柏老人集》卷二十三《與湯義仍》)。湯顯祖信奉泰州學(xué)派，和佛教禪宗本有淵源，是以詩(shī)中往往出現(xiàn)類似詞匯，他晚年創(chuàng)作《南柯記》、《邯鄲記》，以戲劇來(lái)表達(dá)一種出世思想，這在他早年的詩(shī)歌中已有濫觴。

頷聯(lián)的典故運(yùn)用非常巧妙?；⑾挥趶]山東林寺前，相傳晉僧慧遠(yuǎn)曾于此送別陶潛與陸修靜，過溪虎啼，三人因之而笑。詩(shī)人在此以“虎啼三笑”來(lái)代指廬山，友人別廬山而至泰山，自然是在“北”。張衡的《四愁詩(shī)》中有“我所思兮在太山，欲往從之梁父艱”之句，所以此處的“四愁東”指的便是泰山?！叭Ρ薄睂?duì)“四愁東”，不僅精致工整，而且清新綺麗，有十足的六朝風(fēng)韻。湯顯祖十分偏愛《四愁詩(shī)》，詩(shī)中多次化用其中語(yǔ)句，如“四愁無(wú)路向中郎”(《乙未計(jì)逡，二月六日同吳令袁中郎出關(guān)，懷王衷白、石浦、董思白》、“穿針樓上倚逍遙”(《七夕文昌橋上》)、“美人遙憶淚沾胸”(《謝廷諒見慰三首，各用來(lái)韻答之》)、“我欲從之云氣深”(《懷戴四明先生并問屠長(zhǎng)卿》)、“張衡愁處起離情”(《先寒食一日同張了心哭王太湖袁翰林》)等等。對(duì)漢魏六朝詩(shī)歌的偏愛，從一個(gè)側(cè)面顯示了湯顯祖和前后七子“詩(shī)必盛唐”截然不同的審美趣味。

頸聯(lián)的“雞潮”出自梁顧野王《輿地志》：“移風(fēng)縣有雞，雄鳴，長(zhǎng)且清，如吹角，每潮至則鳴，故呼為潮雞?！敝x朓詩(shī)云：“風(fēng)云有鳥路，江漢限無(wú)梁?！?《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西》)“雞潮”對(duì)“鳥路”，雞鳴潮起，隔斷了詩(shī)人與友人，風(fēng)云繚繞，唯有飛鳥可至。尾聯(lián)則是說游人到了泰山，定然在行云觀前仰觀日出，同于當(dāng)年的辯日童子(《列子·湯問》：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也)。

此詩(shī)的感情不算深厚，意境也非特出，然而已經(jīng)體現(xiàn)出湯顯祖詩(shī)風(fēng)的兩個(gè)重要特征。一是如前所說的對(duì)仗精工，清新別致；二是謀篇嚴(yán)密，略無(wú)閑筆。以此詩(shī)為例，首聯(lián)用“彩嶂”、“分風(fēng)”、“乘流”緊扣題目中的“天子障”;頷聯(lián)以“三笑”和“四愁”分寫友人的出發(fā)地和到達(dá)地 廬山和泰山，且以“北”和“東”兩個(gè)方向詞點(diǎn)出運(yùn)動(dòng)之意，使這兩句具有一種飛動(dòng)縹緲之態(tài)，呼應(yīng)了首聯(lián)“不住空”的一帆風(fēng)順之意；頸聯(lián)的“雞潮隔”和“鳥路通”點(diǎn)明了詩(shī)人“送人”之情形；尾聯(lián)的“辨日童”則拈出友人去往泰山的目的“觀日”，“拂”字呼應(yīng)了頸聯(lián)的“云裝”，“辨日”又呼應(yīng)了頸聯(lián)的“夜鼓”，在時(shí)間邏輯上十分清晰，且四句之間，由地上的“雞潮”到半空中的“鳥路”再到至高無(wú)上的“日”，在空間上亦是層層遞進(jìn)。全篇不僅句句呼應(yīng)，且完全照應(yīng)了題目，題目的每一個(gè)字都未落空。這并不算特出的一首早期小詩(shī)，亦充分體現(xiàn)了湯顯祖詩(shī)歌思致嚴(yán)密的特點(diǎn)，這和他早年就醉心于戲曲創(chuàng)作，特別重視篇章安排是分不開的。