沈括《正午牡丹》

藏書畫者，多取空名，偶傳為鐘、王、顧、陸之筆，見者爭售，此所謂“耳鑒”¹。又有觀畫而以手摸之，相傳以謂色不隱指者為佳畫，此又在耳鑒之下，謂之“揣骨聽聲”²。

歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗³。丞相正肅吳公與歐公姻家，一見，曰：“此正午牡丹也⁴。何以明之？其花披哆而色燥，此日中時花也⁵。貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。有帶露花，則房斂而色澤⁶。貓眼早暮則睛圓，日高漸狹長，正午則如一線耳?！贝艘嗌魄蠊湃斯P意也⁷。

【注釋】 1鐘：鐘繇，三國魏書法家。王，王羲之，東晉書法家。兩人并稱為“鐘王”。顧，顧愷之，東晉畫家。陸，陸探微，南朝宋畫家。兩人并稱為“顧陸”。耳鑒，用耳朵鑒別書畫，意即只聽空名。 2揣骨聽聲：舊時相術(shù)的一種，以揣摸骨骼聽聲音判斷人的貴賤福禍。 3歐陽公：歐陽修，北宋著名文學家。 4正肅吳公：吳育，宋仁宗時任參知政事(相當于副宰相)，死后謚為正肅。 5披哆(chi尺)：張開。 6房：指花冠。澤，鮮潤。 7筆意：寫字繪畫時的構(gòu)思安排和筆畫運轉(zhuǎn)間所表現(xiàn)的風格、功力。

【今譯】 收藏書畫的人，大多求取虛名，偶而傳聞是鐘繇、王羲之、顧愷之、陸探微的筆墨，看見的人都爭相購買，這就是所說的“耳鑒”。又有的人觀賞畫用手去撫摸它，相傳認為顏色能用手指摸出來的就是好的畫，這種方法又在耳鑒之下，稱它為“揣骨聽聲”。

歐陽修曾經(jīng)得到一幅古代的牡丹叢畫，花叢下面有一只貓，不知道這畫精妙還是粗劣。丞相正肅公吳育和歐陽修是兒女親家，一見到這幅畫，就說：“這是中午時的牡丹。憑什么知道的呢？它的花瓣張開，而且顏色干燥，這是中午時候的花。貓的眼睛黑眼珠露出來象一條線，這是中午時的貓眼。如果是帶著露水的花，那么它的花冠聚攏，而且顏色鮮潤。貓的眼睛早晨和傍晚時眼珠是圓的，太陽升高逐漸變成狹長，中午時才象一條線呢。”這也就是善于探求古人的筆意啊。

【總案】 本文選自《夢溪筆談》。

沈括指出：鑒賞書畫，應(yīng)該善于探求古人的筆意。不能只憑是否出自名家之手的傳聞，更不能用手摸顏色來評判作品的優(yōu)劣。

文章善用正反比較闡明道理，寄寓褒貶。三種鑒賞書畫法，相互對映，高下自見。記吳公賞畫，精細生動，分析透徹，推論合理，理充據(jù)足，無懈可擊。全文條理分明而不單調(diào)，余意無窮，頗能啟人思索。