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| 詩文 | 治氣養(yǎng)心之術(shù):血?dú)鈩倧?qiáng), 則柔之以調(diào)和; 知慮漸深, 則一之以易良;勇膽猛戾, 則輔之以道順; 齊給便利, 則節(jié)之以動(dòng)止; 狹隘褊小, 則廓之以廣大; 卑濕、重遲、貪利, 則抗之以高志; 庸眾、駑散, 則劫之以師友; 怠慢、僄棄, 則炤之以禍災(zāi); 愚款、端愨, 則合之以禮 |
| 釋義 | 治氣養(yǎng)心之術(shù):血?dú)鈩倧?qiáng), 則柔之以調(diào)和; 知慮漸深, 則一之以易良;勇膽猛戾, 則輔之以道順; 齊給便利, 則節(jié)之以動(dòng)止; 狹隘褊小, 則廓之以廣大; 卑濕、重遲、貪利, 則抗之以高志; 庸眾、駑散, 則劫之以師友; 怠慢、僄棄, 則炤之以禍災(zāi); 愚款、端愨, 則合之以禮名言: 治氣養(yǎng)心之術(shù):血?dú)鈩倧?qiáng), 則柔之以調(diào)和; 知慮漸深, 則一之以易良;勇膽猛戾, 則輔之以道順; 齊給便利, 則節(jié)之以動(dòng)止; 狹隘褊小, 則廓之以廣大; 卑濕、重遲、貪利, 則抗之以高志; 庸眾、駑散, 則劫之以師友; 怠慢、僄棄, 則炤之以禍災(zāi); 愚款、端愨, 則合之以禮樂, 通之以思索。凡治氣養(yǎng)心之術(shù), 莫徑由禮, 莫要得師, 莫神一好。夫是之謂治氣養(yǎng)心之術(shù)也。 注釋: 漸深: 潛深, 深入。漸, 通潛。一之: 糾正他。一, 正, 齊正。齊給便利: 齊, 疾速。齊、給、便、利,同義復(fù)詞, 捷速??梗?高, 進(jìn)。駑: 本指能力低下的馬, 這里喻指才能低劣。劫: 強(qiáng)迫。僄(piao): 輕佻。炤: 同 “昭”, 明白。愨(que): 拘謹(jǐn)。 句意: 理氣養(yǎng)心的方法: 血?dú)鈩倧?qiáng)的人, 就用心平氣和來柔化他; 深思過慮的人, 就用平易善良來糾正他; 勇猛乖張的人, 就用順情合理來輔助他; 性急嘴快的人, 就用舉止安祥來節(jié)制他;氣量狹隘窄小的人, 就用寬宏大量來開導(dǎo)他; 卑鄙、遲鈍、貪利的人, 就用志向高尚來壓制他: 平庸、愚蠢散漫的人, 就用良師益友來強(qiáng)迫他; 怠慢、輕佻暴棄的人, 就用招災(zāi)惹禍來曉喻他; 愚魯、拘謹(jǐn)?shù)娜耍?就用禮文樂歌來調(diào)濟(jì)他, 用善于思索來導(dǎo)通他。大凡理氣養(yǎng)心的方法, 沒有比順從禮更直接的, 沒有比得到導(dǎo)師更重要的, 沒有比純一愛好更神速的, 這就叫做理氣養(yǎng)心的方法。 戰(zhàn)國(guó)· 荀子《荀子·修身》 |
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