孟良和焦贊，都是有鮮明個(gè)性特征的人物。兩人都是“草寇”出身，后又成為楊六郎手下的得力部將，始終患難與共，但兩人的個(gè)性又有明顯不同：孟良精細(xì)乖覺、機(jī)敏過人，能隨機(jī)應(yīng)變，似《水滸》中石秀、時(shí)遷一流人物；焦贊豪爽、樸實(shí)，耿直而少機(jī)變，猶如《水滸》中李逵一流人物。兩人雙峰對(duì)峙，成為小說中最精彩的人物形象之一，贏得讀者的喜愛。

孟良是佳山寨附邊可樂洞的“草頭王”，鄧州人，“力大如山，無人敢敵”。楊六郎任佳山寨巡檢之后，要他“歸順朝廷”，抗遼立功?？墒敲狭紝?duì)朝廷有比較清醒的認(rèn)識(shí)，他責(zé)問六郎：“汝父子投降于宋，不得正命而死，手足異處若禽獸然，有甚好處？”再三申言“我以居職享祿為辱”，占山為王“何等尊貴”。只是六郎三次擒住他不殺，被六郎的“義”所感動(dòng)，“某雖為盜，良心豈盡喪乎！”于是“感恩無任”，決心“傾心以事將軍”。

孟良一生以“忠義”為本，這不僅成為他歸順楊六郎的動(dòng)因，而且說服在芭蕉山落草的焦贊一同輔助六郎，“忠勤報(bào)主”，不辭艱險(xiǎn)，出生入死。正因?yàn)槊狭紝?duì)“朝廷”有比較清醒的認(rèn)識(shí)，所以，當(dāng)真宗聽信奸臣謝金吾的讒言，受奸細(xì)王欽的播弄，將楊六郎發(fā)配汝州，并要置于死地時(shí)，孟良就說：“今本官遇禍，我等守此無益，不如各散去吧。”在他倡議下，岳勝等“反上太行山，稱為草頭天子”。他們聚眾五、六萬，又開始打家劫舍，以至強(qiáng)搶民女為妻。然而對(duì)于楊六郎，孟良卻絕對(duì)服從?？梢?，在孟良身上，所謂“忠義”，更多的是江湖義氣和感恩報(bào)主的內(nèi)容。他的“忠”，表現(xiàn)為忠于楊門眾將的抗擊外敵的事業(yè)，為此，他不僅與朝廷奸臣作不懈的斗爭，而且敢于違抗君命，他重“義”，更體現(xiàn)出草莽英雄的本色，出乎江湖義氣，他甚至與焦贊同死。如孟良前往幽州望鄉(xiāng)臺(tái)盜取楊業(yè)骸骨，不想焦贊先到，黑夜中將焦贊誤殺。他仰天嘆道：“今為本官干事，而傷本官干事之人?！本蛯顦I(yè)骸骨托人送回南方。

作者對(duì)孟良的悲劇結(jié)局充滿同情和惋惜，著力表現(xiàn)孟良的忠勤報(bào)主和江湖義氣，這與楊六郎的“素懷忠義，出力匡扶王室”是有所區(qū)別的。

讀者喜愛孟良這個(gè)形象，重要原因是有關(guān)他的一些富于民間傳說色彩的情節(jié)，表現(xiàn)他的性格中機(jī)智詼諧、善于隨機(jī)應(yīng)變、精細(xì)乖覺、有膽有識(shí)、能言善辯的一面。小說寫他“力大如山”，勇不可當(dāng)，可是他甚至斗不過穆桂英，在戰(zhàn)場也無突出戰(zhàn)績。倒是他常常接受一些機(jī)密或緊急的使命，完成特別困難的任務(wù)，往往愉快勝任，馬到成功。他曾兩次潛入遼國取楊業(yè)骸骨，三次盜馬(兩次在幽州，一次在汴京)，多次沖出重圍求取救兵，突圍奪取敵軍糧草，甚至用計(jì)偷取蕭太后的頭發(fā)。即使在戰(zhàn)場上，他也往往以機(jī)智、善于應(yīng)變?nèi)?。如他去木閣寨求取降龍木，敵不過穆桂英，即靈活地設(shè)法脫身，木閣寨的小嘍啰嘲笑他：“才逞英雄，如今緣何就小心了？”喝令留下買路錢。他隱忍不敢發(fā)作，把自己的金盔作買路錢，第二天再用計(jì)盜取了降龍木。再如宋軍被遼國蕭天佑困于雙龍谷，前堵后截，只能“坐以待斃”。孟良自告奮勇，機(jī)智地混出山谷。

接下去寫孟良到了五臺(tái)山，楊五郎以“我出家之人，誓戒殺生，豈可臨陣”為由，不肯出戰(zhàn)，孟良也以佛家常理回答：“乞師父以慈悲為本，此行救活眾軍，陰功浩大，勝念千聲佛也?！苯K于使五郎無法推辭。孟良的精細(xì)乖覺，往往與能言善辯聯(lián)系在一起的。

孟良的機(jī)智伴著詼諧，因而時(shí)時(shí)表現(xiàn)出樂觀和信心。再大的困難，他也充滿自信，應(yīng)付自如。在執(zhí)行“細(xì)作”任務(wù)時(shí)，他曾多次遇險(xiǎn)，總是轉(zhuǎn)危為安。出色完成任務(wù)。

長期的“草寇”生涯，使孟良具有驚人的膽識(shí)。當(dāng)遼軍傳言“六郎被擒，梟首號(hào)令”時(shí)，邊關(guān)宋軍諸將無不信以為真，唯獨(dú)孟良認(rèn)為“此是假事”。他分析六郎身邊的虎將岳勝、焦贊沒有下落，又無一兵一卒逃回，不可能“殺得這般干凈”。又如遼國將領(lǐng)謝留自恃箭術(shù)精湛，欲與孟良比箭，相互“縛于柱上，連發(fā)三矢”。孟良“慨然應(yīng)諾，自令人縛于柱上”，八大王等“面面相覷，皆有懼色”，而他卻從容應(yīng)付，化險(xiǎn)為夷。輪到孟良試箭，小說寫道：“孟良心生一計(jì)，頭一箭遂將壞翎之箭，射之不中。謝留自思此人只會(huì)舞劍，不會(huì)射箭，不甚著意防備，乃曰：‘憑汝射那兩箭，吾何懼哉！’孟良暗忖：‘這賊合該死矣！’遂取過好箭，指定咽喉一射，謝留應(yīng)弦氣絕。”他的不同尋常的膽識(shí)，使他能出入虎穴而不受傷害。正因?yàn)榇?，有關(guān)他的一些故事情節(jié)無不繪聲繪色，引人入勝。

還要指出，有關(guān)孟良的一些情節(jié)和細(xì)節(jié)，有的與《水滸》的石秀、時(shí)遷故事相似，但是，孟良的機(jī)智詼諧、隨機(jī)應(yīng)變和能言善辯，又與石秀、時(shí)遷有所不同，是一個(gè)塑造得比較成功的人物形象。當(dāng)然，囿于封建統(tǒng)治階級(jí)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，作者寫他第二次落草后，“擄掠民財(cái)，為害極大”，強(qiáng)搶民女，套用《水滸》假宋江“宋剛”強(qiáng)搶民女一節(jié)，使楊六郎罵他“棄理滅義”，則是不足取的。