溫庭筠《蔡中郎墳》

溫庭筠

古墳零落野花春，聞?wù)f中郎有后身。

今日愛(ài)才非昔日，莫拋心力作詞人！

蔡邕是東漢末年的著名文士，曾官左中郎將。他的墳?zāi)乖诶チ?今江蘇省常州市)境內(nèi)。古人迷信，認(rèn)為人死之后，還可以轉(zhuǎn)世投胎。據(jù)殷蕓《小說(shuō)》所載，另一著名文士張衡死的那一天，蔡邕的媽媽恰好懷孕。張、蔡兩人，才貌近似，所以人們都說(shuō)蔡是張的后身。詩(shī)人經(jīng)過(guò)蔡邕的墳，想起這個(gè)傳說(shuō)，不由地發(fā)生了一種感慨。

首句點(diǎn)題。蔡邕在當(dāng)年雖然名氣很大，但年歲久遠(yuǎn)，古墳雖存，卻已零落，惟有野花逢春，仍在墳頭開(kāi)放。正由于野花之開(kāi)放，才更見(jiàn)古墳之凄涼，與“朱雀橋邊野草花”之句，用意正同。次句過(guò)脈。傳說(shuō)張衡的后身是蔡邕，但詩(shī)句卻不寫(xiě)成“聞?wù)f張衡有后身”而寫(xiě)成“聞?wù)f中郎有后身”，是因詩(shī)人認(rèn)為，既然張衡可以轉(zhuǎn)世變?yōu)椴嚏?，那么，蔡邕?dāng)然也會(huì)有他的后身的。這樣，就由吊古而過(guò)渡到傷今了。后兩句轉(zhuǎn)出正意。張衡、蔡邕之所以名垂后世，不但是由于他們有才，更主要的是當(dāng)時(shí)還有愛(ài)才之人，能夠發(fā)現(xiàn)他們，提拔他們。因此，他們勞心費(fèi)力，去從事文學(xué)工作，還是有報(bào)償?shù)摹？墒窃诮裉欤词埂爸欣捎泻笊怼?，又有什么出路呢？?jù)史，溫庭筠“苦心硯席，尤長(zhǎng)于詩(shī)賦，……然士行塵雜，不修邊幅，……由是累年不第”?？梢?jiàn)他是一個(gè)不合于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者道德規(guī)范的“詞人”，所以雖有文才，卻不被賞識(shí)，終于感到自己只是“枉拋心力”，白白地將精力浪費(fèi)在這上面而已。