方岳

野徑深藏隱者家，岸沙分路帶溪斜。

馬蹄殘雪六七里，山嘴有梅三四花。

黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻。

一生煙雨蓬茅底，不夢(mèng)金貂侍玉華。

這首詩(shī)借描繪夢(mèng)中尋梅的境界，表達(dá)了對(duì)污濁世俗的厭惡和對(duì)隱居生活的向往，展現(xiàn)了詩(shī)人灑脫不羈的性格和磊落坦蕩的胸懷。

詩(shī)的前四句寫(xiě)出一種幽深、清寂、凄迷的意境。沿著鄉(xiāng)野小徑，隨著斜淌的溪流，馬蹄踏著殘雪，終于尋到了山口的梅花。梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的風(fēng)姿，向來(lái)被視為一種理想人格的象征，而作者所仰慕的隱者，也就居于梅花生長(zhǎng)的地方。接著詩(shī)人就描繪了這位隱士的生活： “黃葉擁籬埋藥草，青燈煨芋話桑麻。”隱士遁跡山野，生活充滿野趣，籬邊種藥草，燈下話桑麻。“煨芋”暗用一個(gè)典故。據(jù)《業(yè)侯家傳》載，唐李泌在衡山，夜訪名僧懶殘，懶殘生火煨芋給他吃。這里借用來(lái)表明自己夢(mèng)訪隱者，受到主人簡(jiǎn)樸而熱情的招待。“桑麻”，指莊稼，唐孟浩然《過(guò)故人莊》有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的詩(shī)句，這表明詩(shī)人同隱士具有共同的興致。最后詩(shī)人以“一生煙雨蓬茅底，不夢(mèng)金貂侍玉華”作結(jié)，將思緒從夢(mèng)境中抽回，直率地表明了自己的志向：但愿一生披煙雨，住茅廬，那種當(dāng)貴臣侍奉皇帝的事，連夢(mèng)都不愿夢(mèng)?！敖瘐酢保臼腔实圩笥沂虖牡墓陲?，這里指代權(quán)貴； “玉華”，即玉華宮，本是唐太宗所居之宮，這里借指皇帝。這樣曲折地表達(dá)自己的意趣，語(yǔ)言委婉而不事譏諷。

這首詩(shī)題為《夢(mèng)尋梅》，實(shí)際上對(duì)梅花著墨不多，而是著意描繪作者所向往的隱居山野的生活。方岳生活在國(guó)事危艱的南宋紹定年代，南宋王朝已衰微不振。作者在政治上原曾積極進(jìn)取，為民請(qǐng)命，卻得罪了賈似道、丁大全等朝中權(quán)貴，先后兩次被免除官職。盡管詩(shī)人懷著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，卻不能有所作為。這種境遇，大大激發(fā)了他內(nèi)心潛藏的歸隱之意。隱士往往喜與梅作伴侶，作者借“尋梅”之名，去尋找隱士的蹤跡，也就是呼喚那種甘苦自守的隱士生活。

全詩(shī)意境清新勁峭，感情濃郁深厚。遣詞造句也去陳反俗，好奇尚硬，深得“江西詩(shī)派”真髓?！包S葉”二句將典故成語(yǔ)組織成新巧對(duì)偶，而“馬蹄”二句，則隨意調(diào)遣數(shù)詞，便成佳句，工整新巧，體現(xiàn)了作者錘煉語(yǔ)言的功力。