正月里梅花香，張生斟酒跪紅娘：

央煩姐姐傳書(shū)信，快請(qǐng)鶯鶯會(huì)西廂。

二月里杏花開(kāi)，五娘煎藥為誰(shuí)來(lái)。

剪發(fā)又把公婆葬，自背琵琶找伯喈。

三月里桃花開(kāi)，山伯去訪祝英臺(tái)。

杭州讀書(shū)整三載，不知他是個(gè)女裙釵。

四月里芍藥香，必正偷詩(shī)陳妙常。

你貪我愛(ài)恩情好，二人哭別在秋江。

五月里石榴紅，孟光賢德配梁鴻。

夫妻相敬人間少，舉案齊眉禮貌恭。

六月里賞荷花，昭君馬上彈琵琶。

心中惱恨毛延壽，出塞和番離了家。

七月里秋海棠，李氏三娘在磨房。

狠心哥嫂無(wú)仁義，劉郎一去不還鄉(xiāng)。

八月里桂花香，玉郎追趕翠眉娘。

難割難舍多恩愛(ài)，幾時(shí)才得會(huì)鴛鴦。

九月里菊花黃，楊妃醉酒在牙床。

眠思?jí)粝腼L(fēng)流事，只為情人安祿山。

十月里款冬花，越國(guó)西施去浣紗。

花容月貌人間少，送與吳王享榮華。

十一月水仙香，為母臥冰是王祥。

好心感動(dòng)天和地，得尾活魚(yú)奉親娘。

十二月蠟梅多， 日紅割股孝公婆。

葵花井下將身葬，書(shū)房托夢(mèng)與夫郎。

月月開(kāi)花朵朵鮮，多少古人在里邊。

一年四季十二個(gè)月，五谷豐登太平年。

——清·顏?zhàn)缘螺嫛赌奚牙m(xù)譜·秧歌》

鄭振鐸在他的《中國(guó)俗文學(xué)史》里說(shuō)：“《霓裳續(xù)譜》里又選有幾篇秧歌。秧歌在今日還是北方民眾最流行的一種歌曲，實(shí)際上往往是演搬了來(lái)唱的；是民間的重要娛樂(lè)之一，往往作為迎神賽會(huì)的附屬節(jié)目。秧歌所唱的，以故事曲為主，但大部分是沒(méi)有什么意義的，往往有七八人乃至十余人在互唱著?！边@首秧歌就是例證之一。它以十二個(gè)月，分別演唱了十二件愛(ài)情婚姻或孝子孝婦的故事。

“正月里”，張生請(qǐng)紅娘為他與鶯鶯傳遞情書(shū)的故事，見(jiàn)于元代王實(shí)甫的著名雜劇《西廂記》。

“二月里”，趙五娘侍奉、安葬公婆，身背琵琶沿途賣(mài)唱行乞，赴京尋找丈夫蔡伯喈的故事，見(jiàn)于元代高明的著名傳奇《琵琶記》。

“三月里”，梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情故事，是戲曲傳統(tǒng)劇目，亦名《雙蝴蝶》、《柳蔭記》。早在明代即有此題材的傳奇《同窗記》。

“四月里”，潘必正與陳妙常的愛(ài)情故事，見(jiàn)于明代高濂的傳奇《玉簪記》。

“五月里”，梁鴻與孟光夫婦相敬如賓、舉案齊眉的故事，見(jiàn)于元人雜劇《孟光舉案》，也稱(chēng)《舉案齊眉》、《孟德耀舉案齊眉》。

“六月里”，昭君和番的故事，見(jiàn)于元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》，明代陳與郊的雜劇《昭君出塞》及明傳奇《和戎記》。毛延壽是漢代宮廷畫(huà)師。他曾因王昭君拒絕行賄，而點(diǎn)破她的畫(huà)像，使?jié)h元帝錯(cuò)過(guò)了對(duì)她的愛(ài)；他又把她的美容畫(huà)像送給匈奴，使匈奴王指定要娶昭君為皇后。

“七月里”，劉智遠(yuǎn)與李三娘的婚姻故事，取材于元代南戲劇本《劉智遠(yuǎn)白兔記》。劉智遠(yuǎn)家貧，出外投軍，妻李三娘在娘家受盡哥嫂折磨，懷孕臨產(chǎn)仍在磨房推磨。

“八月里”，李玉郎和張翠眉的愛(ài)情故事，見(jiàn)于明傳奇《霞箋記》。李玉郎在霞箋上題詩(shī)，被妓女張翠眉見(jiàn)到后深為愛(ài)慕，也在霞箋上題詩(shī)相和。后張被征選入京，李追趕前往，因張已入宮，兩人終不得相見(jiàn)。最后李中了狀元，張被選為公主的陪嫁侍女，由駙馬撮合，得以團(tuán)聚。

“九月里”，取材于戲曲傳統(tǒng)劇目《貴妃醉酒》。唐明皇寵妃楊玉環(huán)在百花亭設(shè)宴，欲與明皇同樂(lè)，久候明皇不至，又悉明皇駕往他宮，怨憤之余，獨(dú)飲大醉。安祿山為唐代將領(lǐng)，傳說(shuō)跟楊玉環(huán)有不正當(dāng)?shù)呐陵P(guān)系。

“十月里”，款冬花，菊花的一種。西施浣紗的故事，見(jiàn)于明代梁辰魚(yú)的傳奇《浣紗記》。春秋時(shí)，吳越兩國(guó)互相攻伐，越被吳打敗，越王勾踐臥薪嘗膽，又用范蠡計(jì)，向吳王夫差進(jìn)獻(xiàn)浣紗女西施，通過(guò)西施離間吳國(guó)君臣，終于滅吳。范蠡功成即棄官攜情人西施泛舟而去。

“十一月”，晉代孝子王祥的故事，見(jiàn)于南戲《王祥臥冰》。祥繼母朱民，偏愛(ài)親生子王覽，屢欲害死王祥。王祥則對(duì)朱氏極孝順，某冬日朱氏生病，想吃鯉魚(yú)，王祥脫衣臥冰上以求鯉，感動(dòng)神靈，冰溶解而魚(yú)跳出。

“十二月”，紅日割股孝公婆的故事，見(jiàn)于明代紀(jì)振倫的傳奇《孟日紅葵花記》。南北朝時(shí)，高彥真進(jìn)京赴考，其妻孟日紅在家孝順婆母，割下自己的股肉，煮湯給婆母吃了治病。婆母死后，竭力營(yíng)葬，然后進(jìn)京尋夫。時(shí)高已被迫娶丞相梁計(jì)之女，梁計(jì)用藥酒將孟毒死，棄尸井中，后孟得神佑而復(fù)生，從軍立功，回朝奉旨勘問(wèn)高、梁。最后以孟懲辦梁計(jì)，寬恕高及梁女，與之同居為結(jié)局。

“月月開(kāi)花朵朵鮮，多少古人在里邊。”說(shuō)明上述十二個(gè)故事雖然已經(jīng)很古老，但是它們卻如同每月開(kāi)的朵朵鮮花一樣，為廣大群眾所喜愛(ài)，給人永遠(yuǎn)以新鮮的藝術(shù)活力。它不是如鄭先生所說(shuō)的“沒(méi)有什么意義”，而是人民群眾通過(guò)邊唱這些故事，邊跳秧歌，既能進(jìn)行自我教育，又可收到娛樂(lè)的作用。