王安石

蹇吾南兮安之？ 莽吾北兮親之思。朝吾舟兮水波，暮吾馬兮山阿。亡濟(jì)兮維夷，夫孰驅(qū)兮亡。風(fēng)翛翛兮來(lái)去，日翳翳兮溟蒙之雨。萬(wàn)物紛披蕭縈兮，歲逶迤其今暮。吾感不知夫涂兮，徘徊彷徨以反顧。盍歸兮，盍去兮，獨(dú)何乎此旅？

王安石以其語(yǔ)言簡(jiǎn)練、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、戰(zhàn)斗性強(qiáng)的散文作品服務(wù)于政治目的，“有補(bǔ)于世”，并且創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)、詠史詩(shī)和寫景小詩(shī)，抒發(fā)了自己的理想和政治抱負(fù)，表現(xiàn)出高明的藝術(shù)技巧，而“一洗五代舊習(xí)”。王安石的詩(shī)文理論和實(shí)踐，使其稱雄于唐宋文壇。鮮為人知的是，王安石還是一個(gè)擅長(zhǎng)辭賦的高手。

在我國(guó)諸文學(xué)體裁中，賦介乎于散文與詩(shī)歌之間，是最具有民族特色的了，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。賦的發(fā)展，盛衰相間，至宋代，已走上了一條狹窄的艱難道路。不可否認(rèn)的事實(shí)是，宋賦無(wú)論思想性還是藝術(shù)性都較唐賦有所降低，這是總的趨勢(shì)。但，同時(shí)也應(yīng)看到在北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，為數(shù)不少的文學(xué)家力求創(chuàng)新，還是創(chuàng)作了很多堪稱為優(yōu)秀作品的賦文。王安石以含蓄、簡(jiǎn)短的騷體小賦列位于佼佼者之中。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，王安石作賦并非專擅，不過(guò)偶爾為之，然水平之高卻非凡俗可比。這主要得益于其詩(shī)文功底之深，煉字煉句之精，再加之政治上的大起大落，經(jīng)歷坎坷多變而不凡，使得作品從一個(gè)側(cè)面藝術(shù)地反映了一定的社會(huì)歷史時(shí)代，反映了他的思想。《思?xì)w賦》 當(dāng)屬突出一例。

該文作于何年，似無(wú)定論。不過(guò)從字里行間隱約流露出的思想感情看，當(dāng)成文于仕途艱難之時(shí)，大致在其身居相位，推行新法遇到保守勢(shì)力頑強(qiáng)抵抗之際。中國(guó)歷史上的改革可謂多矣，沒有一次能順利進(jìn)行，王安石變法自然也不例外。這一點(diǎn)，作為政治家的王安石是有思想準(zhǔn)備的。然事到臨頭，遭到對(duì)立面圍攻時(shí)，心理承受能力還是受到了強(qiáng)烈的沖擊。作者為我們描繪出一幅世路艱險(xiǎn)的圖畫：“風(fēng)翛翛兮來(lái)去，日翳翳兮溟蒙之雨。萬(wàn)物紛披蕭索兮，歲逶迤其今暮。”聯(lián)想作者因變法維新招致保守派的激烈攻擊，最高統(tǒng)治者的屢啟疑忌，以致最終被罷相，不難體會(huì)到作者面對(duì)困境的悲憤心情，此時(shí)豈止是失望，簡(jiǎn)直有些絕望了。然而作者又是固執(zhí)的，輕易不會(huì)被困難所嚇倒，他要堅(jiān)持自己的信仰，而寧愿被罷官免職。因?yàn)樗恰稗窒喙?，生性?zhí)拗?？墒腔实鄢鰻柗礌枺绻恢С炙?，新法就難以推行了。在那個(gè)中央集權(quán)的獨(dú)裁時(shí)代，王安石空有滿腔熱血，也無(wú)法徹底實(shí)施自己的理想和抱負(fù)。在困難中，王安石感到了自己的孤立無(wú)援，陷入了窘迫境地。他覺得自己猶如激流中一葉小舟，在波濤洶涌的大浪中備受沖擊。但他又不愿隨波逐流。怎么辦呢？他也不愿卷入權(quán)力之爭(zhēng)，但又無(wú)力回天，只好激流勇退。他產(chǎn)生了隱歸的念頭，正如文章一開頭所顯現(xiàn)的那樣，“蹇吾南兮安之？莽吾北兮親之思。”

作為政治家的王安石是一個(gè)極有理想、極有政治抱負(fù)的人，而且也是一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)不折腰的人。其詩(shī)《北陂杏花》云：“一陂春水澆花身，身影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！卑础端卧?shī)精華錄》注語(yǔ)，“末二句恰是自己身分”。從這里我們可以看出王安石倔強(qiáng)的性格和高尚的風(fēng)節(jié)。就是這樣一個(gè)人，在他推行新政尚未成功之際，怎么可能會(huì)下定決心歸隱山林，閑居終生呢？但事實(shí)太無(wú)情了，打擊也過(guò)于沉重，因?yàn)楸Ｊ貏?shì)力太強(qiáng)大了，王安石的官場(chǎng)沉浮便是最好的說(shuō)明。北宋封建王朝的腐敗、政治斗爭(zhēng)的尖銳，由此亦可略見一斑。在這種情況下，剛正不阿的王安石也不得不避一下鋒芒。歷史使命尚未完成，仍須繼續(xù)努力的王安石，心情是極其矛盾的，賦中他感嘆地寫道：“吾感不知夫涂兮，徘徊彷徨以反顧?！迸腔病⑨葆宀⒘羞B用，就十分鮮明、生動(dòng)地將作者措置、進(jìn)退維谷的矛盾心情淋漓盡致地刻畫出來(lái)。作者發(fā)自肺腑地吐出心聲：“盍歸兮，盍去兮，獨(dú)何乎此旅？”真有些“出師未捷心先死”的意味了，痛苦、悲憤之情躍然筆端，見諸尺帛。讀者觀之，豈不共鳴心顫乎？

思?xì)w心既萌，歸諸何處？作者沒有多談，似乎有些厭倦了，但我們不妨設(shè)想一下。江西臨川這個(gè)才子輩出人杰地靈之地，正是王安石的故鄉(xiāng)，有其故居、故人，是個(gè)風(fēng)光明媚，綠草如茵的好去處。盡管多年仕宦，長(zhǎng)期在外，然而作者思念眷戀故里之情不減分毫，反與日俱增。此情依依，此意切切，其詩(shī)文中廣有反映。如懷念故里舊居的《過(guò)山即事》和寫給女兒的《送和父至龍安微雨，因寄吳氏女子》等詩(shī)，都寫得真摯質(zhì)樸，情調(diào)雖不免低沉凄楚，卻無(wú)做作之嫌。按道理講，王安石歸江西老家當(dāng)屬正常。但命運(yùn)常捉弄人，作者到底沒能歸鄉(xiāng)，而終被發(fā)往江寧，再后其干脆辭官閑居，縱情山水，了卻了不平凡的一生。不管怎么說(shuō)，王安石最后還是選擇了“歸”為結(jié)局，也算是《思?xì)w賦》一文的落腳點(diǎn)吧。

以思?xì)w之情為題材作賦的、文學(xué)史上常見，又以陶淵明《歸去來(lái)兮辭》為榜首。王安石的《思?xì)w賦》雖較陶淵明尚有差距，但也不失為思想內(nèi)容頗為充實(shí)，藝術(shù)性較高的佳作。固然，陶潛之文充滿了歸家時(shí)的愉悅心情和辭官隱居的樂(lè)趣。表現(xiàn)了他不愿同黑暗勢(shì)力同流合污的高尚情操，且內(nèi)容真切，情感自然淳樸，充滿了迷人的藝術(shù)魅力。但作者以“樂(lè)乎天命復(fù)奚疑”為結(jié)尾。卻也是他逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天安命的消極思想的反映?？v觀王安石之賦，雖也寫思?xì)w之情，也不免情調(diào)低沉，且有凄怨之意，然終究與陶淵明文有些差別，特別是王安石似乎并不以樂(lè)天安命為滿足，也并不想真正地逃避現(xiàn)實(shí)，只不過(guò)是想暫時(shí)避一下鋒芒而已，甚至還帶點(diǎn)發(fā)牢騷的成份。作者內(nèi)心一直擔(dān)心的事情是：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲”，憂國(guó)憂民之心不減當(dāng)年。

北宋時(shí)期，統(tǒng)治者對(duì)文人控制稍有放松，但仍很有限，人所共知的“烏臺(tái)詩(shī)案”曾殃及一代文豪蘇軾便是明證。因此，作家在其作品中，要么不敢反映現(xiàn)實(shí)，揭露矛盾； 要么忍不住想說(shuō)幾句就說(shuō)個(gè)明白，生怕引起誤會(huì)而招來(lái)橫禍。作為朝廷要臣的王安石當(dāng)然十分清楚此中厲害，可他又是個(gè)有話非說(shuō)不可的“拗相公”。解決矛盾的唯一可行方法似乎便是“含蓄”。王安石成功地運(yùn)用了這一手法，并將其與簡(jiǎn)潔結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了本文一大特色。通觀作品，作者以簡(jiǎn)練的筆觸，描繪了一幅情境十分險(xiǎn)惡的圖畫，雖無(wú)半句涉及官場(chǎng)及政治斗爭(zhēng)，字里行間透出的卻是時(shí)政的險(xiǎn)惡。作品通過(guò)強(qiáng)烈的思?xì)w之情，反襯出“梁園雖好，不是久戀之家”的思想。作者是明智的，話說(shuō)一半，留了一半，言已盡而意未止，待后人任意猜測(cè)、評(píng)價(jià)。為了表達(dá)不能直露的感情，作者還成功地運(yùn)用了比興手法，使得文章更加生動(dòng)、形象，既增加了藝術(shù)感染力，又顯出了世道之不平。作品中關(guān)于風(fēng)、日、萬(wàn)物、歲的描繪，風(fēng)雨如晦、如磐、給讀者屢現(xiàn)了時(shí)代的險(xiǎn)峻、生活的無(wú)情，這種比興手法的運(yùn)用，也有助于表達(dá)作者對(duì)時(shí)政的極端厭惡，但又憂心忡忡，從一個(gè)側(cè)面映襯出作者的政治態(tài)度。

有人評(píng)論宋賦，認(rèn)為其已成為“押韻之文”，這是不無(wú)道理的?！端?xì)w賦》正是這種韻文的成功體現(xiàn)。全文共十四句，幾乎都有韻可押，且規(guī)范齊整，讀來(lái)瑯瑯上口，從而更好地體現(xiàn)了賦體一發(fā)而不可止的氣勢(shì)，同時(shí)也顯得感情充沛、真摯。雖為抒情小賦，無(wú)磅礴之力，卻以柔見剛，骨子里都是堅(jiān)貞不阿的“拗勁”。這種“押韻”的方法是宋賦的獨(dú)到之處，除了讀著上口外，還有助于表達(dá)和深化主題。這也是王安石此文又一特色。

盡管賦在王安石的作品中地位并不十分重要。遠(yuǎn)不如其詩(shī)文影響之大，但這一文學(xué)體裁有如“拗相公”有時(shí)不拗一樣，既有助于揭示其復(fù)雜的性格，也極大地豐富了王安石的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)。這一點(diǎn)是不可低估的。