澳門的壽衣業(yè)在這半個世紀來說沒有甚么大變化。因為澳門的壽衣店一直維持在一、兩間左右。至今為止，本澳祇余下一家壽衣店。
本來，在六十年代前，澳門是有兩間壽衣店的，兩間壽衣店的東主是親戚關(guān)係，其中一間沒有繼續(xù)經(jīng)營，現(xiàn)存的已是第二代繼承者了，故可算得上是歷史悠久。
壽衣一定要闊，而且要闊過普通衣服許多。原因有二：一則容易替死者穿；二則相傳壽衣的衣袖如太窄，死者來世也會“手緊” ;而且衣袖一定要長，不能露出手掌，否則死者來世要做“乞丐”。
壽衣除了尺碼固定外，款式也是每套固定一樣的。在數(shù)千年前，壽衣每套規(guī)矩是男雙女單，黑鞋、白襪、手執(zhí)手巾扇子，從內(nèi)到外一共有十多件，包括： “內(nèi)衫、內(nèi)褲、夾衲、夾褲、棉褲、長夾衲、單衣衫、長褂及申字襟等” ,這些衣服全部穿上死者的身上，確是臃腫非常。這是因為當時一些較富裕的人家，對死者的壽衣很重視，認為這樣才夠體面，對得住死者。不過現(xiàn)在，一套壽衣的組成就簡單很多，不再像以前那樣講究。一般是男裝六件，女裝七件。其中男裝壽衣包括：內(nèi)外衣褲共四件，加上長衫、馬褂各一；女裝就再加上一條裙褂。在衣料方面，通常會選用一些絲綢，因為夠體面和貴重。
壽衣店除了製造壽衣外，還製造壽被、壽帽、壽鞋等一系列附屬品。其中壽被的刺繡圖案多為一些吉祥物，例如仙鶴和松柏等。也有一些西式的就會繡上十字架等的圖案。還有一種名為“蓋棺被”的，通常是紅布面在上，白布面在下的。不過，這些都是過去的規(guī)矩了，現(xiàn)時許多壽衣壽具等沒有規(guī)定某一特定顏色，而是按顧客喜好而定。