《舊約·約拿書》摘要

耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿說：“你起來往尼尼微大城去，對(duì)其中的居民呼喊，因?yàn)樗麄兊淖飷簜鞯轿疫@里?！奔s拿卻起來逃往他施去躲避耶和華。他來到約帕，遇見一只船，要往他施去，他就給了船錢，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。然而耶和華讓海中刮起大風(fēng)，海上狂風(fēng)大作，甚至船幾乎被毀壞。水手很害怕，各人哀求自己的神。他們將船上的貨物拋到海中，為的是使船輕些。約拿下到底艙，躺下沉睡。船主來到他那里，對(duì)他說：“你這沉睡的人哪，為何這樣呢？起來，求告你的神，或者神顧念我們，使我們不至滅亡?！贝系娜吮舜苏f： “來吧，我們抽簽，看看這災(zāi)禍臨到我們是因誰(shuí)的緣故。你是做什么的？你從哪里來？你是哪一國(guó)，屬哪一族的人？”他說：“我是希伯來人，我敬畏耶和華、那創(chuàng)造滄海、大地的天上的神。”他們就非常懼怕，對(duì)他說：“你做的是甚么事呢！”他們已經(jīng)知道他躲避耶和華，因?yàn)樗嬖V了他們。他們問他說： “我們應(yīng)當(dāng)把你怎么辦才能使海浪平靜呢？”他們說這話是因?yàn)楹＠嗽桨l(fā)翻騰了。他對(duì)他們說：“你們將我抬起來，拋到海中，海就平靜了。我知道你們?cè)膺@大風(fēng)是因?yàn)槲业木壒??！比欢切┤私吡κ帢?，要把船攏岸，但是不能，因?yàn)楹＠嗽桨l(fā)向他們翻騰。他們便求告耶和華說： “耶和華啊，我們懇求你，不要因?yàn)檫@人的性命使我們滅亡，不要使流無辜者的血的罪歸與我們，因?yàn)槟阋腿A是隨自己的意旨行事?！彼麄兯鞂⒓s拿抬起來拋到海中，海的狂浪就平息了。那些人便非常敬畏耶和華，向耶和華獻(xiàn)祭，并且許愿。耶和華安排了一條大魚吞了約拿。他在魚腹中待了三天三夜。約拿在魚腹中禱告耶和華，于是耶和華就吩咐魚把約拿吐在旱地上。
耶和華的話第二次臨到約拿說： “你起來，往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我吩咐你的話?！奔s拿便照耶和華的話起來往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。約拿進(jìn)城走了一日，宣告說：“再等40日，尼尼微必傾覆?！蹦崮嵛⑿欧?，便宣告禁食，從最老的到最小的都穿麻衣。這消息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又差人遍告尼尼微全城說：“王和大臣有令：人不可嘗什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。人和牲畜都要披上麻布，人要切切求告神。各人回頭，離開所行的惡道，丟棄手中的強(qiáng)暴，或許神會(huì)轉(zhuǎn)意后悔，不發(fā)烈怒，使我們不至滅亡，也未可知?！庇谑巧癫炜此麄兊男袨?，見他們離開惡道，他就后悔，不把所說的災(zāi)禍降與他們了。
這事使約拿很不高興，他特別惱怒，就禱告耶和華說： “耶和華啊，我在本國(guó)的時(shí)候，豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫心的神，不輕易發(fā)怒，有深厚的慈愛，并且會(huì)后悔，不降所說的災(zāi)禍，所以我急忙逃往他施去。耶和華啊，現(xiàn)在求你取我的命吧！因?yàn)槲宜懒吮然钪€好?！币腿A說：“你這樣發(fā)怒合乎情理嗎？”于是約拿出城，坐在城的東邊，在那里為自己搭了一座篷，坐在篷的蔭涼下，要看那城究竟如何。
耶和華神安排了一棵蓖麻，讓它長(zhǎng)得高過約拿，影子遮蓋著他的頭，使他免受痛苦。約拿因?yàn)檫@棵蓖麻非常歡喜。次日黎明，神卻安排了一條蟲子，來咬這棵蓖麻，以至蓖麻干枯。日頭出來的時(shí)候，神又安排炎熱的東風(fēng)，日頭暴曬約拿的頭，使他發(fā)昏。他就為自己求死，說：“我死了比活著還好?！鄙駥?duì)約拿說：“你因這棵蓖麻發(fā)怒合乎情理嗎？”他說：“我發(fā)怒，以至于死，都合乎情理?！币腿A說：“這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養(yǎng)的，一夜生長(zhǎng)，一夜枯死，你尚且愛惜，何況這尼尼微大城，其中有12萬多人，并且有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？”

本篇主人公約拿是以色列王耶羅波安二世(公元前783—前743年)時(shí)的先知，但故事的寫作時(shí)間卻大約在公元前600年左右，因?yàn)樽髡咚鋸埖哪崮嵛⒊侵?，有三天的路程，是指亞述極盛時(shí)的氣派。作者反對(duì)以斯拉和尼希來的排外主義，其中所表現(xiàn)的思想和 《路德記》 的作者思想相似，而后者寫作于公元前5世紀(jì)的下半葉，本篇可能還要靠后。
與其他先知書記載先知們熱情洋溢的大聲疾呼、諷喻現(xiàn)實(shí)、預(yù)言未來不同，《約拿書》是一篇完整的故事，它的主題思想明確，故事性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，讀起來引人入勝。約拿的言行也不像其他先知那樣，充滿哲理，義無反顧，而是更近于普通人。小說中約拿海上遇難及在鯨魚腹中活了三天三夜這樣生動(dòng)逼真而又驚心動(dòng)魄的奇遇，是猶太民間文字的典型創(chuàng)作，整篇故事，虛構(gòu)成分占很大比重，但其目的還是借古喻今，闡發(fā)宗教思想。小說的思想主要有兩點(diǎn)：1.神的意志不可抗拒；2. 上帝不僅要護(hù)衛(wèi)猶太人民，也要挽救別國(guó)人民，使他們信仰上帝，脫離苦厄。
上帝的意志不可抗拒，這是希伯來人傳統(tǒng)的思想，貫穿于整部《圣經(jīng)》 中。約拿作為先知，作為耶和華的代言人，理應(yīng)聽從他的召喚，去尼尼微城警告居民，但他卻逃往他施以逃避耶和華。故事中沒有交代約拿逃避的原因，但很明顯，約拿這樣做是出于恐懼，因?yàn)樗麚?dān)心，到比耶路撒冷還要繁華的亞述首都尼尼微城去宣布厄運(yùn)肯定兇多吉少。他的逃避導(dǎo)致了耶和華對(duì)他的懲罰。在這里，我們又一次看到了耶和華的威力：他可以讓大海翻騰，讓鯨魚吞食約拿而不傷害他，并在他禱告后又從鯨魚腹中生還，真可謂生殺予奪，盡隨我意?！妒ソ?jīng)》中耶和華屢屢創(chuàng)造的奇跡總使我們情不自禁想到《創(chuàng)世記》中那一位萬能的上帝。既然天地萬物都是他的造物，他自然盡可以由著自己的好惡支配它們。他駕馭大自然，也駕馭人類。其實(shí)，《圣經(jīng)》中關(guān)于耶和華，還有各個(gè)民族中有關(guān)神的觀念不過是出于古人對(duì)大自然威力的恐懼。中國(guó)古人就曾慨嘆：“天地不仁，以萬物為芻狗?！闭浅鲇谶@種驚懼，面對(duì)種種神秘的自然現(xiàn)象，才有了人類歷史上最初的多神教的產(chǎn)生：每一種自然現(xiàn)象似乎都受著一個(gè)神秘可怕力量的支配。后來，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，隨著人們對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和社會(huì)生活的需要，一神教才逐漸取代了多神教。而這篇《圣經(jīng)》故事則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)了一步。
耶和華在借約拿之口向尼尼微城居民發(fā)出警告之后，察看他們的行為，見他們離開惡道，竟然產(chǎn)生了憐憫之心，改變了原來的計(jì)劃，不再降禍于他們?！@與挪亞方舟故事中那位因某一部分人的惡行竟要?dú)缯麄€(gè)人類的殘酷上帝形成了多么鮮明的對(duì)比。同“摩西王經(jīng)”、《約書亞記》和《士師記》相比較，耶和華觀點(diǎn)的變化有多大?。∪绻覀冏⒁獾?，尼尼微城是亞述王國(guó)的首都，那兒的居民是猶太人的敵對(duì)民族，我們更會(huì)為這位上帝的慈悲為懷，憐惜眾生而感動(dòng)。當(dāng)約拿因?yàn)槟崮嵛⒊峭旰脽o損，自己的預(yù)言未被應(yīng)驗(yàn)而大發(fā)脾氣時(shí)，耶和華給他上了一課：既然約拿為一棵干枯的蓖麻而傷心不已，耶和華為什么不該憐憫一座有12萬人口的大城市呢。此時(shí)的耶和華，已不再是與其他民族的神勢(shì)不兩立(我們對(duì)猶太人因信奉別族之神而受到的懲誡還記憶猶新)的某一民族之神，而成了憐憫天下眾生的世界之神，猶太教沖破了狹隘的民族主義局限，開始向“世界宗教”發(fā)展。
本篇故事中約拿作為一個(gè)人的形象，塑造得非常成功，他的軟弱、恐懼及虛榮也通過其一言一行得到了真切的表現(xiàn)。在西方文學(xué)中，約拿被看作到處碰壁、走投無路者的典型形象。西方人常把命運(yùn)多蹇，岐路興悲的人叫做約拿。
本文中的約拿，上帝派他去尼尼微城傳達(dá)旨意，他卻膽怯地逃避這一神圣光榮的使命。根據(jù)《約拿書》的這一記載，現(xiàn)代心理學(xué)家馬斯洛提出了一個(gè)著名的心理學(xué)概念——約拿情結(jié)。約拿情結(jié)是指人們對(duì)自己的潛力所能達(dá)到的最高水平的懷疑，對(duì)自己達(dá)到輝煌成就感到害怕、徬徨的一種心理障礙。他指出：“我們害怕自己的潛力所能達(dá)到的最高水平。在我們得意的時(shí)刻，處在最得意的條件下，在我們雄心勃勃地瞬間，但我們通?？偸呛ε履莻€(gè)時(shí)刻的到來。……我們又會(huì)為這種可能性而感到害怕、軟弱和震驚。”
約拿情結(jié)的產(chǎn)生起因于人自身的弱點(diǎn)，害怕承受更多的興奮和高潮；也可能與社會(huì)環(huán)境造成的心理壓力有關(guān)，人們害怕成功會(huì)增加自身受到的社會(huì)斥力和壓力。約拿情結(jié)的研究表明，一個(gè)發(fā)展中的人要不斷地向自己提出挑戰(zhàn)，不斷克服自己心靈的弱點(diǎn)。當(dāng)進(jìn)入一個(gè)新的境界時(shí)，要克服不自然的、怯懦的感覺；當(dāng)面臨巨大成功機(jī)會(huì)時(shí)，要勇敢地爭(zhēng)取最大的成功。只有不斷地培養(yǎng)勇氣、不斷地加強(qiáng)成就動(dòng)機(jī)，才能克服約拿情結(jié)。