結(jié)構(gòu)類·參差中寓整齊的宋詞賞析

【依據(jù)】一氣舒卷，參差中寓整齊，神乎技矣。(陳廷焯《詞則·放歌集》卷一)

【詞例】

水調(diào)歌頭

辛棄疾

帶湖吾甚愛(ài)，千丈翠奩開(kāi)。先生杖屨無(wú)事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之后，來(lái)往莫相猜。白鶴在何處？嘗試與偕來(lái)。破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚(yú)笑汝癡計(jì)，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜，人世幾歡哀？東岸綠陰少，楊柳更須栽。

【解析】陳廷焯在《放歌集》卷一評(píng)辛棄疾《水調(diào)歌頭》(帶湖我甚愛(ài))說(shuō)：“一氣舒卷，參差中寓整齊，神乎技矣。”評(píng)語(yǔ)中提到的“參差“，與“整齊”一律相對(duì)。它原指大小、長(zhǎng)短、高低不齊，不一致。寫(xiě)作中，將它借用為一種結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)技法。具體地說(shuō)，是指文章結(jié)構(gòu)上的開(kāi)與合，聚與散； 情節(jié)上的起與伏，張與弛； 材料上的繁與簡(jiǎn)，疏與密； 語(yǔ)句上的長(zhǎng)與短，齊與散。通過(guò)無(wú)周期性的錯(cuò)綜變化，形成一種表面上不整齊劃一的形式美。它是一種于不和諧中求和諧，于不均衡中見(jiàn)均衡的結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)形式。

參差與整齊，這對(duì)矛盾統(tǒng)一的形式美，被文人們運(yùn)用于詩(shī)、詞、文，甚至小說(shuō)、戲曲的創(chuàng)作中，能收到很好的藝術(shù)效果。在王實(shí)甫的 《西廂記·前候》 中，紅娘有一段唱詞 〔油葫蘆〕：“一個(gè)憔悴潘郎鬢有絲，一個(gè)杜韋娘不似舊時(shí)，帶圍寬過(guò)了瘦腰肢。一個(gè)睡昏昏不待觀經(jīng)史，一個(gè)意懸懸懶去拈針黹。一個(gè)絲桐上調(diào)弄出離魂譜，一個(gè)花箋上刪抹成斷腸詩(shī)，筆下幽情，弦上的心事，一樣是相思。”金圣嘆評(píng)點(diǎn)這段唱詞時(shí)寫(xiě)道：“連下無(wú)數(shù) ‘一個(gè)’ 字，如風(fēng)吹落花，東西夾墮，最是好看。乃尋其所以好看之故，則全為板整齊，卻板差脫，忽短忽長(zhǎng)，忽續(xù)忽斷，板板對(duì)寫(xiě)中間又不板板對(duì)寫(xiě)故也?！边@里所說(shuō)的就是語(yǔ)言上的錯(cuò)綜參差之美。錯(cuò)綜參差，能使行文好似落花之東西夾墮，變化跌宕，搖曳生姿，能充分滿足人們審美要求的多樣性與變化性，能使讀者在不斷變化的心理感受中獲得豐富多樣的美感享受。

在 《水滸傳》 中，描寫(xiě)魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，也有一段精采文字：“撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流。鼻子歪在半邊，卻便似開(kāi)了個(gè)油醬鋪： 咸的，酸的，辣的，一發(fā)都滾出來(lái)……就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪的：紅的，黑的，絳的，都綻將出來(lái)……又只一拳，太陽(yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)： 磬兒、鈸兒，鐃兒，一齊響。魯達(dá)看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)有入的氣，動(dòng)彈不得。”這段文字寫(xiě)得極其生動(dòng)、幽默，它在語(yǔ)句上，巧妙地運(yùn)用長(zhǎng)與短，齊與散的交錯(cuò)變化，造成一種既參差又整齊的形式美。

上面詞例所引的辛棄疾的 《水調(diào)歌頭》，也具有這種形式美，它將整齊寓于參差之中。這首詞寫(xiě)于宋孝宗淳熙九年 (1182)。淳熙六年秋，他改知潭州兼荊湖南路安撫使，次年年底，又調(diào)充隆興知府兼江南西路安撫使。他在湖南安撫使和江西安撫使任上，賑濟(jì)饑民，興辦水利，糾彈貪吏，創(chuàng)置新軍等政績(jī)，引起某些朝臣的忌恨，諫官王藺摭拾一些流言，對(duì)他進(jìn)行彈劾，于淳熙八年末，他被朝廷免職。從此他回到上饒帶湖閑居。這首〔水調(diào)歌頭·盟鷗〕 即寫(xiě)于帶湖。詞的內(nèi)容是抒寫(xiě)詞人希望與鷗鳥(niǎo)定盟為友。一同隱逸水鄉(xiāng)的心愿。

“帶湖”二句，寫(xiě)自己對(duì)帶湖的“甚愛(ài)”之情及其原因。千丈廣闊的帶湖，猶如打開(kāi)婦女梳妝用的翠綠色的鏡匣似的，晶亮清澈。此二句，先說(shuō)結(jié)果，后敘原因，突出愛(ài)湖之心?！跋壬倍洌惺拙?“甚愛(ài)”，寫(xiě)詞人自己閑居無(wú)事，穿著麻鞋拄著手杖，一日千回地漫步于湖畔，此處，一則寫(xiě)其 “甚愛(ài)”的程度，二則寫(xiě)其被免職閑居的無(wú)聊，其中暗含悲憤?！胺参摇比?，由愛(ài)湖而及于湖中之鳥(niǎo)，詞人希望凡與自己訂盟的鷗鷺，今后真誠(chéng)交往，不要相互猜疑。這幾句是作者故意模仿古代訂立盟約的辭句，是由 《左傳·僖公九年》： “齊盟于葵丘曰： ‘凡我同盟之人，既盟之后，言歸于好?！边@段文字化出。與鷗鷺相盟——這是詞人脫離爾虞我詐的污濁官場(chǎng)后的痛苦選擇。固然，詞人對(duì)帶湖旖旎風(fēng)光，確有喜愛(ài)的一面，然而，讓這位氣吞如虎的抗戰(zhàn)志士，滯留山水，閑置不用，那是不堪忍受的，其胸中悲憤是不可遏制的。此三句用參差不齊的散文句式，輕松質(zhì)樸的筆調(diào)，抒發(fā)詞人復(fù)雜而矛盾的心情。“白鶴”二句，是愛(ài)湖中之鳥(niǎo)的深入一層，詞人囑托鷗鷺，試邀未曾見(jiàn)面的白鶴一道來(lái)。以上為上片，寫(xiě)帶湖之秀美及對(duì)帶湖之酷愛(ài)。

過(guò)片，承上片“同盟鷗鷺”，著重寫(xiě) “鷺”之情態(tài)：“破青萍，排翠藻，立蒼苔”，鷺鷥立于水邊青苔上，時(shí)而分開(kāi)青萍，時(shí)而排開(kāi)翠藻，待機(jī)啄魚(yú)?！案Q魚(yú)”二句，寫(xiě)詞人笑話鷺鷥一心窺魚(yú)、待機(jī)而啄的愚蠢之計(jì)。詞人本希望與鷗鷺、白鶴結(jié)盟為友，坦誠(chéng)交往，互不猜疑，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在禽鳥(niǎo)中竟有象鷺鷥這樣的自私者，只顧自己，全不理會(huì)詞人的一片好意，不理會(huì)與詞人同歡共飲?？磥?lái)，鷺鷥這一形象是帶有象征意義的，作者曾寫(xiě)過(guò)一首《鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥》，就告誡鷺鷥不要啄魚(yú)：“溪邊白鷺，來(lái)吾告汝，溪里魚(yú)兒堪數(shù)，主人憐汝汝憐魚(yú)，要物我、欣然一處?！毕Ｍc魚(yú)欣然相處。在這兩句散文句式后，緊接著，是兩句工整的對(duì)句 “廢沼荒丘疇昔，明月清風(fēng)此夜”，這是值得舉杯同賀的事，昔日這里是一片廢沼荒丘，而今天卻是明月清風(fēng)的景致，令人爽心悅目。作者從自己住宅之地的今昔變化，已悟出人世間滄桑變化及個(gè)人升沉出處所含的哲理——“人世幾歡哀”?！皷|岸”二句，遙應(yīng)上片首句“帶湖吾甚愛(ài)”，詞人考慮湖之東岸，綠陰較少，因此在那里更須多栽楊柳。以輕松筆調(diào)作結(jié)，愈顯直樸有力。陳廷焯說(shuō)：“此詞一味樸直，真不可及。勝讀鮑明遠(yuǎn)《蕪城賦》?！?《云韶集》卷五)

全詞一氣舒卷，語(yǔ)意層深，在參差的散句后，又寓有整齊的語(yǔ)句，給人以長(zhǎng)短交錯(cuò)、齊散相映的美感。