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詩(shī)文 《病梅館記》
釋義

《病梅館記》

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龔自珍

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江寧之龍?bào)?sup>(1),蘇州之鄧尉(2),杭州之西溪(3),皆產(chǎn)梅。

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或曰: 梅以曲為美,直則無(wú)姿; 以欹為美(4),正則無(wú)景; 梅以疏為美,密則無(wú)態(tài),固也。此文人畫士,心知其意,未可明詔大號(hào)(5),以繩天下之梅也(6)。又不可以使天下之民,斫直(7)、刪密、鋤正(8),以夭梅(9)、病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求錢之民(10),能以其智力為也(11)。有以文人畫士孤癖之隱(12),明告鬻梅者: 斫其正,養(yǎng)其旁條; 刪其密,夭其稚枝(13); 鋤其直,遏其生氣(14),以求重價(jià)(15),而江、浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉(16)!

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予購(gòu)三百盆,皆病者,無(wú)一完者。既泣之三日,乃誓療之,縱之(17),順之。毀其盆,悉埋于地,解其棕縛(18)。以五年為期,必復(fù)之全之(19)。予本非文人畫士,甘受詬厲(20),辟病梅之館以貯之(21)。

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嗚呼! 安得使予多暇日,又多閑田,以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅,窮予生之光陰以療梅也哉(22)!

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〔注釋〕(1)江寧: 清代江寧府,今南京市。龍?bào)矗?龍?bào)蠢?,在南京清涼山下?2)鄧尉: 山名,在蘇州西南,傳說(shuō)漢代有個(gè)叫鄧尉的曾隱居于此,故得名。(3)西溪: 杭州市靈隱山西北。(4)欹(qi):橫斜。(5)詔: 告。(6)繩:衡量。(7)斫(zhuo): 砍。(8)鋤: 鏟除。(9)夭: 指殘害。(10)蠢蠢: 愚昧無(wú)知。蠢蠢求錢之民:這里指梅農(nóng)。(11)為:辦到。(12)孤癖: 奇特的嗜好。隱: 心理,隱情。(13)稚枝: 幼枝。(14)遏: 阻止,妨害。(15)重價(jià): 高價(jià)。(16)烈: 酷暴。(17)縱之:解放它,讓它自由地生長(zhǎng)。(18)解其棕(zong)縛: 解除在它身上的棕繩束縛。(19)復(fù)之全之: 恢復(fù)它自然的形態(tài),保全它的生機(jī)。(20)詬厲:辱罵,斥責(zé),憎惡。(21)辟: 開設(shè)。(22)窮: 竭盡。

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〔鑒賞〕《病梅館記》又題《療梅說(shuō)》,是龔自珍的散文代表作。它寫江南梅樹因受人工的束縛而變?yōu)椴B(tài)畸形,借以控訴封建統(tǒng)治者禁錮思想,扼殺人才的罪惡。它寫辟病梅館療救病梅,借以抒發(fā)解放人才和個(gè)性自由的理想。

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文章開頭點(diǎn)出三個(gè)著名的產(chǎn)梅勝地:一是“江寧之龍?bào)础? 二是“蘇州之鄧尉”; 三是“杭州之西溪”。三地“皆產(chǎn)梅”,至于是什么樣的梅花,這里暫且不作交代,留到下面再說(shuō)。這句是作一個(gè)引子,由“梅”引出 “病梅”。

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或曰: 梅以曲為美,直則無(wú)姿; 以欹為美,正則無(wú)景; 梅以疏為美,密則無(wú)態(tài),固也。

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這一段轉(zhuǎn)述有人對(duì)梅花的一種審美標(biāo)準(zhǔn),就是以彎曲稀疏的樣子為美,以挺直繁密的形態(tài)為丑,一句話就是頌揚(yáng)梅花的病態(tài)美,而且認(rèn)為這是天經(jīng)地義,理所當(dāng)然的。這種人既然以病態(tài)為美,就必然以這樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和改造梅花,于是梅花就不得不病了。這層意思雖然沒有明說(shuō),卻隱伏在字里行間?!耙郧鸀槊?,直則無(wú)姿; 以欹為美,正則無(wú)景”;“以疏為美,密則無(wú)態(tài)”,六個(gè)短句排比而下,最后“固也”作一總結(jié),句式駢散結(jié)合,在整齊中寓有變化。這一段先把頌揚(yáng)病梅的論調(diào)擺出來(lái),便于下文追究禍根,進(jìn)行針鋒相對(duì)的批駁。

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此文人畫士,心知其意,未可明詔大號(hào),以繩天下之梅也。又不可以使天下之民,斫直、刪密、鋤正,以天梅、病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢求錢之民,能以其智力為也。

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這一段針對(duì)上述那種以病態(tài)的審美觀欣賞梅花的謬論,尖銳地指出: 這種論調(diào)來(lái)自文人畫士們,他們心里很清楚自己的真正用意,但不便公開明白地大聲號(hào)召,讓別人根據(jù)他們的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量天下的梅花。又不能使天下的老百姓為了賺錢,而按照他們的心意去改造梅花?!懊分?、之疏、之曲,又非蠢蠢求錢之民,能以其智力為也?!敝赋雒坊ㄟ@種歪斜、稀疏、扭曲的所謂病態(tài)美,不是糊涂而想賺錢的普通老百姓所能動(dòng)腦筋做出來(lái)的。言外之意是: 這都是文人畫士們干的。這一段一共用了三個(gè)長(zhǎng)句提頓蓄勢(shì),“未可”、“又不可”、“又非”三詞,分別領(lǐng)起了三層意思,相承相轉(zhuǎn),一波三折,為下文作了很好的鋪墊。于是,下文便痛斥文人畫士的禍害,竟達(dá)到如此嚴(yán)重的程度!作者的憤慨和感嘆是強(qiáng)烈而深長(zhǎng)的。他痛恨文人畫士把好端端的梅花弄成這般模樣,又感嘆迎合求利的小市民如法炮制,趨之若鶩。兩下里一拍即合,雙方各遂其愿,而遭殃的卻是梅花。

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如果說(shuō)“文人畫士”是罪魁禍?zhǔn)?,培植和出賣病梅的商人,以及把文人畫士的隱秘透露給商人的代言人,則是一伙為虎作倀的幫兇了。這里作者表面上是在說(shuō)病梅的禍?zhǔn)颊?、宣揚(yáng)者和炮制者,實(shí)際上,矛頭指向扼殺人才、禁錮思想的清朝統(tǒng)治者和他們的大小奴才。用的是一種寓言式的隱喻手法,在抨擊病態(tài)審美觀的表面文章下,包孕著深刻而尖銳的社會(huì)政治內(nèi)容。

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從行文看,“斫其正,養(yǎng)其旁條” ,回應(yīng)前文“以欹為美,正則無(wú)景” ; “刪其密,天其稚枝” ,回應(yīng)前文“以疏為美,密則無(wú)態(tài)” ;“鋤其直,遏其生氣” ,回應(yīng)前文“以曲為美,直則無(wú)姿” ; 前后相承,文脈細(xì)密。同時(shí),這幾個(gè)短句,隔句相對(duì),蟬聯(lián)而下,構(gòu)成了一種摧殘梅樹的連續(xù)動(dòng)作,生動(dòng)地寫出賣梅求利的商人投文人畫士之所好,急忙下手,迫不及待的神態(tài)?!敖?、浙之梅皆病” ,則回應(yīng)開頭“江寧之龍?bào)?,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅”一句,慨嘆產(chǎn)梅勝地的梅樹,全都成為病梅了。“皆產(chǎn)梅” 和“梅皆病” 的兩個(gè)“皆” 字,遙相呼應(yīng)。語(yǔ)句十分沉痛,因此接下來(lái)的一句“文人畫士之禍之烈至此哉! ”也就更顯得悲憤滿腔,痛恨不已。

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下一段寫作者痛慨于病梅,就多方購(gòu)買,開辟病梅館來(lái)收藏,發(fā)誓治好病梅,恢復(fù)它的天性。“泣之三日” ,是為病梅而哭,也是為天下受迫害和遭禁錮的人才一灑同情悲悼之淚。但是作者不是以一哭了之,而是哭過之后,立即付諸行動(dòng)?!澳耸寞熤v之,順之。毀其盆,悉埋于地,解其棕縛。以五年為期,必復(fù)之全之?!?這幾句一氣呵成,節(jié)奏急促,寫出作者憂心如焚,急于療救病梅的心情。它與描寫賣梅求利的商人“斫其正,養(yǎng)其旁條; 刪其密,夭其稚枝; 鋤其直,遏其生氣,以求重價(jià)”那一段,正反相照,針鋒相對(duì)。作者明白宣告: 自己“本非文人畫士,甘受詬厲”,就是甘愿受到這伙人的譏諷和辱罵,決心反其道而行之。他的方針是: “療之,縱之,順之” ,讓它自然地生長(zhǎng); 作者所采取的具體措施是: “毀其盆,悉埋于地,解其棕縛” ; 他的目標(biāo)是:“以五年為期,必復(fù)之全之?!币欢ㄒ謴?fù)梅花的本來(lái)形態(tài),保全它的天然生機(jī)。為達(dá)到這個(gè)目的,他“辟病梅之館以貯之” 。作者的決心很大,“乃誓療之”、“必復(fù)之全之”,一個(gè)“誓”字,一個(gè)“必”字,表示斬釘截鐵,毫不動(dòng)搖。這一段分作幾層意思,逐次寫來(lái),顯出治療病梅的方針明確,措施得當(dāng),目標(biāo)切實(shí)。文章也寫得縱橫奔放,一氣貫注,有銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)。

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最后一段,文情一轉(zhuǎn),由決心治療病梅,轉(zhuǎn)發(fā)感慨,這就是由于時(shí)間和條件的限制,不能使江浙一帶的所有病梅都得到療救。為此作者說(shuō):唉! 怎么能夠讓我有充分的空閑和多余的土地,來(lái)廣泛地收藏南京、杭州、蘇州的病梅,盡我一生的光陰來(lái)從事療救病梅的工作呢! 這個(gè)結(jié)尾,使人想到詩(shī)人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的宏愿: “安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏?!饼徸哉涞母袊@,反映出封建末世政治的黑暗和腐敗,以及人才遭到禁錮、扼殺的普遍性和嚴(yán)重性。積重難返,依靠個(gè)別人的呼號(hào)和努力是無(wú)濟(jì)于事的。作者在《乙丙之際著議第九》一文中指出:到了世道衰落的時(shí)候,一旦有才能的人出現(xiàn),許多不才的人就來(lái)監(jiān)督、扼殺他們,扼殺他們的“能憂心,能憤心,能思慮心,能作為心,能有廉恥心,能無(wú)渣滓心” ,使大家沒有憂憤,沒有思想,沒有作為,沒有廉恥,沒有是非,渾渾噩噩,麻木不仁。作者指出,處在這樣的狀態(tài)下,“亂亦竟不遠(yuǎn)矣! ” 社會(huì)的動(dòng)亂和變革也即將到來(lái)了。這些話很可以與這篇文章相互參照。作者目擊衰世人情,滿懷憂慮,面對(duì)萬(wàn)馬齊喑的死寂局面,他曾經(jīng)大聲疾呼“不拘一格降人才” ,但是反響很小。封建末世必然沒落的歷史命運(yùn),已經(jīng)不可挽回了。象龔自珍這樣少數(shù)有識(shí)之士,雖然有志救世,卻無(wú)力補(bǔ)天;因而他的慨嘆,也必然帶有無(wú)可奈何的悲涼色彩。

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這篇文章,寓意深刻,感慨蒼涼,具有龔自珍文風(fēng)的鮮明特色。全文通過文人畫士欣賞病梅,投其所好的人炮制病梅,以及作者療治病梅等幾層意思,反復(fù)映照,用筆曲折奇詭,跌宕有致; 結(jié)尾點(diǎn)出心有余而力不足,則透露了這篇短文的時(shí)代背景,哀音回蕩,更見出作者思想的深沉清醒和行文的開合頓挫之美。

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字?jǐn)?shù):3455
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更新時(shí)間:2026/5/14 21:48:21