蘇軾

到家，二鼓，復(fù)與過飲酒，食余甘等煮菜。顧影頹然，不復(fù)甚寐。書似付過。東坡翁。

這是一篇以書信形式寫作的游記。文章以酣暢淋漓的筆墨描繪了南國山川的麗姿秀色，言辭之間漾溢著蘇氏父子游白水佛跡時的盎然情致和樂而忘歸的歡愉心情。

凡為游記，總是要描摹自然景觀的。然而這種“描摹”，卻不是單純地復(fù)寫自然，而是作者在某種特定的心境、情緒與沖動下，再創(chuàng)造的第二自然。這些經(jīng)過剪裁提煉，景中生情、情中含景的第二自然，便是作者思想感情的化身。古人云：“借石之瑰瑋，以吐胸中之氣”，就是這個道理。

唐代大散文家柳宗元被貶謫永州期間所寫的《鈷鉧潭記》中，就以“唐氏之棄地”自況，暗寓自已被唐王朝放逐遠州，不能施展才能的郁郁之情。

《游白水書付過》寫于紹圣元年 (1094) 十月十二日。是年新黨再度執(zhí)政，蘇軾被視為“元祐黨人”再次被貶到惠州 (今廣東省惠陽縣)、瓊州(今海南島)，也就是在這樣的情勢下，蘇軾與幼子蘇過游覽了白水佛跡，并寫下了這篇游記。

從文章的風(fēng)采意韻中可以看出，此時的蘇軾雖然再度遭貶，卻沒有情意懨懨地描繪愁山恨水，也沒有流露絲毫的憂郁煩惱和憫人悲天之慨。作者隨遇而安、超然物外，不為地位的榮辱升降而縈系心懷的豁達情愫溢于言表。

文章一起筆，作者就道出他們游覽的白水佛跡是一個既奇且妙的地方。這兒有自然的沸湯滾池，可以卻除奔波的勞累，其源處甚至“可熟物”。作者由京華貶謫到這“天涯海角”，真可謂是因禍得福，竟然有幸游覽這別有風(fēng)月的新的天地！之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又開始吟詠那旖旎的自然風(fēng)光。你看吧，那山川瀑布是何等的奇?zhèn)延^！百尺清流從疊折數(shù)層的巉巖絕壁上飛瀉而下，每折都形成一個碧水瀅瀅的深潭，“縋石五丈不得其所止”?！把R雷怒”，是何等的壯觀神奇而又驚心動魄啊！觀瀑聽濤怎能不使人胸懷激蕩，感到“可愛可畏”呢！

作者在揮灑筆墨盡寫那飛瀑驚濤的磅礴氣勢之后，提肘回腕、信筆點抹，又勾畫出水崖邊的“巨人跡數(shù)十”。真是動者若萬馬脫韁、縱橫不羈，靜者如磐石巋然，傲首聳立。如是由動襯靜，以靜映動，平添無限情趣，可謂筆走龍蛇，奇幻莫測矣！

紅日慵懶西沉，暮帷徐徐垂降，滿天火燒云霞映襯千山萬壑，流霞飛瀑皆泛桃花，天地渾然一體。作者傾海潑墨，由地而天、天而地，寥寥數(shù)筆又為我們抹涂了一個蒼茫博大的雄渾世界。

最后，作者用移步換景的手法描摹了月夜江中蕩舟的情景。明月銜山，清漣輕漾，搖揖泛舟，“擊汰中流”，“掬弄珠璧”，游玩者是多么地悠閑自在??！

畫面從雄渾開闊，忽而轉(zhuǎn)為幽暗寧靜，這又是奇妙絕倫的另一種反襯與對比。讀者激情奔涌的胸臆也合該在恬適淡雅的氛圍中消受一絲小憩了。

這篇游記在寫法上很有特點。全文語勢貫通，張馳得兼，既有氣勢宏偉的洋洋大觀，又有尋幽探勝的月下小景。作者的文思筆力，正如他自己所說的那樣，“如萬斛泉源，不擇地而出。在平地滔滔汨汨，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形而不可知也。”