蘇軾

朕方臨御之初，哀疚罔極。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究觀規(guī)摹，想見風(fēng)采。豈謂告終之問，在予諒暗之中。胡不百年，為之一涕。于戲！ 死生用舍之際，孰能違天？ 贈(zèng)賻哀榮之文，豈不在我！ 寵以師臣之位，蔚為儒者之光。庶幾有知，服我休命。

“制”為古代詔令文體之一。詔，始于秦。帝王制定、頒布法規(guī)，以昭示臣民。蔡邕《獨(dú)斷》云：“制詔者，王之言必為法制也。”歷唐，因避武則天 (曌) 之諱改“詔”為“制”?！墩f文》：“制，裁也?！币隇榈弁醪脭嗝?。宋代稱賜爵授官的主管官員為“知制誥”，又稱“掌制”。中書舍人代皇帝起草公文，叫做“草制”。

圣命要蘇軾為“中國十一世紀(jì)的改革家” (列寧語) 王安石樹碑立傳，實(shí)在是冤家路窄。對(duì)于宋神宗熙寧年間王安石施行的改革，成效如何，論者眾說紛紜，并且就這次改革中的王安石與蘇軾的各自不同的政治觀點(diǎn)及王蘇二人的政治關(guān)系，評(píng)家是聚訟不一，孰是孰非，各執(zhí)已見。但有一點(diǎn)是肯定的，對(duì)于熙寧改革的新法新政，蘇軾稱不上是反對(duì)，也起碼是持保留態(tài)度。磊落坦蕩的人格，使蘇軾不諱已意，上書直陳自己的政見與對(duì)新法的批評(píng)，結(jié)果反被罪貶謫，受盡磨難。盡管如此，元祐元年 (1086)，宋哲宗即位，司馬光當(dāng)政，新法盡除，王安石憂憤抱疾而終，蘇軾接詔回朝任“中書舍人”，奉旨為追贈(zèng)太傅“尚宜優(yōu)加厚禮” (司馬光語) 的王安石起草誥命。度盡劫波，亮節(jié)猶在的東坡，不因個(gè)人進(jìn)退，以音韻鏗鏘的文字，高度公允地評(píng)價(jià)了王安石的一生。言詞懇切信雅，雖然評(píng)價(jià)的是卓然而立的王安石，但是評(píng)論者東坡的雍容大度的筆觸，前嫌盡棄的評(píng)論風(fēng)度，是真正的知人論世的政治家的敘評(píng)文風(fēng)的表率。

由于文章是蘇軾代皇帝起草誥命，故全文是“御筆”的口吻，即言“敕”，告喻天下也。敕文段一，統(tǒng)言王安石智學(xué)卓絕，“將有非常之大事，必生希世之異人”，“名高一時(shí)，學(xué)貫千古；智足以達(dá)其道，辯足以行其言；瑰瑋之文，足以藻飾萬物；卓絕之行，足以風(fēng)動(dòng)四方”，文字典雅優(yōu)美，層層排句推進(jìn)中，句句對(duì)仗工整別致，駢散錯(cuò)落交替，起文即用，通貫全局，“足以藻飾萬物”，“蘇海”一瓢，可見蘇軾文勢(shì)汪洋，博大深邃。

敕文段二，具言王安石生平，“少學(xué)孔孟，晚學(xué)瞿聃”，學(xué)識(shí)上儒釋道，統(tǒng)于一身，“罔羅六藝之遺文，斷以已意”，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，六經(jīng)重訓(xùn)再釋以已意，“糠秕百家”，獨(dú)立見解，“靡然變天下之俗”。學(xué)問遺績有《三經(jīng)新義》、《老子注》、《字說》等傳世。主張“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“權(quán)時(shí)之變”的歷史觀念。是中國歷史上為數(shù)不多的“向前看”人士，理論觀自然在嘉許之列。王安石立言立論如此，則貫徹這言論之行止，也是他一生的勞績之粹，“屬熙寧之有為，冠群賢而首用”，拜相總理國政，實(shí)施變法，以期富國強(qiáng)兵，改變趙宋的積弱積貧之狀。新法推行，一推再推，王安石也再起再落“功業(yè)之成”未遂，不敵左右困境，“遽起山林之興”，辭相受封荊國公，隱居江寧南京。上《萬言書》的王安石，矢志改革舊制，如今抱負(fù)旁落，富貴浮云身外物，又何足惜，如“堯舉天下而傳之舜，猶卻行脫屣也”(《淮南子·主術(shù)》)，甩足棄之，安志逸情于山林水澤、凡街常巷，當(dāng)他的荊國公去了。元豐七年(1084)東坡過金陵，看望王安石，王安石“勸我試求三畝宅”，竟邀東坡作鄰居，進(jìn)退之美德高行，從容不迫，可見一斑?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩倪@首童孩能誦的《元日》，年年情常怡樂。很能把這位隱居的“前宰相”的性情體現(xiàn)出來。這豈是得失進(jìn)退、錙銖必較的勢(shì)利之徒所能具有的修養(yǎng)？

嗚呼于戲，敕文段三中的蘇軾，照例替皇上賜頌王安石一番后，還要哀悼榮懷一陣。歷仕仁宗、英宗、神宗的三朝遺老千古了，“究觀規(guī)摹，想見風(fēng)采”，“寵以師臣之位，蔚為儒者之光”，贈(zèng)以太傅之名，實(shí)不為過也。以筆為眼，灑落幾行文雅御淚，是歷代君王的慣例。“死生用舍之際，孰能違天？”如此哀榮，荊國公九泉有知，可以安息矣。

東坡的華彩文字，工仗瑰偉的文局，才是真讓王安石“庶幾有知，服我休命”也。