秋瑾

鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。
夭桃枉自多含妒，爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)？

秋瑾的這首詠菊詩(shī)，可以說(shuō)是一首與前人不同的托物言志詩(shī)。說(shuō)其不同，是說(shuō)所言之志不同，民主革命家秋瑾借詠菊抒發(fā)民主革命斗士的雄心壯志。當(dāng)然，詩(shī)中也流露出早期民主革命者孤獨(dú)悵惘的情緒。
“鐵骨霜姿有傲衷”,是說(shuō)菊花卓然挺立秋風(fēng)之中，姿色如霜，花朵如鐵骨支撐，顯示著它那風(fēng)骨堅(jiān)強(qiáng)，品格高潔的本性?！安环昱頋芍就叫邸?可惜呀！ 沒(méi)遇上以菊為友的彭澤令陶淵明，菊花徒有雄心壯志，生不逢時(shí)。
秋瑾十八歲嫁與湘人王廷鈞，次年隨夫到京。從小就不甘心忍受封建家庭束縛的秋瑾，在這里接受了民主革命的影響，熱切地向往著民主自由，頑強(qiáng)地與封建勢(shì)力搏斗著。這與那鐵骨霜姿迎風(fēng)挺立的菊花多么相似??！ 然而，身為一個(gè)弱女子，雖有藐視舊俗高遠(yuǎn)志向，卻難以被世人理解。女詩(shī)人嘆惜生不逢時(shí)、開(kāi)不遇陶令的菊花，不正是婉惜自己徒有高遠(yuǎn)志向，而無(wú)用武之地嗎？
“夭桃枉自多含妒，爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)？”菊花在風(fēng)霜中傲然怒放，超世不凡，可是它并不是與同類(lèi)爭(zhēng)高下呀！你看，它既不與百花爭(zhēng)春，又未曾與同類(lèi)斗妍。妖妍的桃花呀，你何必要生妒意呢？嫉妒又有什么用，難道你也能象菊花那樣，經(jīng)得起涼秋的晚風(fēng)嗎？
從“不逢彭澤”之嘆到不顧夭桃之妒，詩(shī)人的內(nèi)心世界已經(jīng)展露無(wú)遺。她的高潔志向還不被人理解，恨無(wú)知音，不自覺(jué)地流露出悵惘之感。這與詩(shī)人《重陽(yáng)志感》一詩(shī)中“無(wú)端身世茫茫感，獨(dú)上高樓一舉觴”的情調(diào)是一致的。
這首詩(shī)體現(xiàn)著詩(shī)人早期的風(fēng)格。后來(lái)，在民主革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，秋瑾覺(jué)悟不斷提高，意志日趨堅(jiān)強(qiáng)，詩(shī)的格調(diào)隨之發(fā)生變化，一掃孤獨(dú)悵惘，而代之以慷慨激昂。