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| 詩文 | 詹景鳳草書詩軸 |
| 釋義 | 詹景鳳草書詩軸詹景鳳,字東圖,號(hào)北岳山人。休寧(今屬安徽)人。明萬歷時(shí)以南豐掌教為吏部司務(wù)。工書畫,著有《東圖玄覽》、《畫苑補(bǔ)益》、《書苑補(bǔ)益》等?!睹魇贰窡o傳,僅存書目二。 在書法理論方面,詹氏頗有研究。明代文學(xué)家王世貞著有《王氏書苑》十卷,其后詹景鳳續(xù)作《書苑補(bǔ)益》八卷,并于萬歷十九年(1591)刊刻。 上海市博物館收藏有詹景鳳草書詩軸,書《賜櫻桃詩》四句: “白玉窗中起草臣,櫻桃初出賜嘗新,殿頭傳語金階遠(yuǎn),因進(jìn)詞來謝圣人?!痹娸S落款注明作者是在萬歷十四年(1586)初春時(shí)節(jié)書贈(zèng)于觀瀾學(xué)士世溝的。作者借詩中“櫻桃宴”的典故,表達(dá)了對觀瀾學(xué)士的良好祝愿: 極忠盡智,以報(bào)知遇之恩。 詹景鳳草書詩軸行筆灑脫挺健,給人以遒勁桀驁之感。其主要原因,大致有以下三點(diǎn): 詹氏用硬毫筆作書,增強(qiáng)了結(jié)字的內(nèi)在力度,此其一;中鋒行筆,且內(nèi)收外護(hù)尾,不求端莊方正,較少隸書、真書的印痕,此其二;下豎下捺多變作尖挺的勾勢,不作使轉(zhuǎn)波鉤,不作提頓上挑,如“新”、“頭”、“遠(yuǎn)”、“進(jìn)”等字,此其三。 二王草書和唐孫過庭《書譜》,后人評(píng)論為龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,喻作是丹崖絕壁、蛟龍之不可方物,贊揚(yáng)他們將草書藝術(shù)中的曲線美推到了盡善盡美的極端。然而到了明代,書界出現(xiàn)了低谷,為順應(yīng)封建科舉取士的需要,一種整齊畫一、四平八穩(wěn)的“臺(tái)閣”書體產(chǎn)生了,它嚴(yán)重地束縛了書家的手腳。其間祝枝山、文征明等文人學(xué)士一反潮流,承繼晉唐傳統(tǒng),并不斷進(jìn)取,以求書藝的長進(jìn),逐漸形成了一種無所羈絆的縱逸雄健的書風(fēng)。詹景鳳也可算得上他們中的一個(gè)。 除以上所述外,詹景鳳的草書還有他獨(dú)特的個(gè)性,他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不求形似,貴在獨(dú)創(chuàng)。草書詩軸盡管是隨意筆墨,卻字字自出心裁而獨(dú)具一格。草書貴能“畫省意存”,格中有變。詹氏草書既遒勁剛健,又不失草書的流轉(zhuǎn)動(dòng)勢: 詩軸中字與字的連屬,反差枯筆的自然運(yùn)用,增添了整幅詩軸的生動(dòng)氣象;點(diǎn)畫又不加雕飾,樸素大方,流露出作者自然真摯的情感。 詹景鳳書師二王,不失古法,但又變化百出,出手不凡。后人評(píng)論說,其書可與當(dāng)時(shí)的祝允明相頡頏。 |
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