詞·蘇軾詞《定風(fēng)波》

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余不覺。已而遂晴。故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。

這首詞寫于宋神宗元豐五年(1082)，即蘇軾貶謫黃州的第三年?！盀跖_(tái)詩案”瀕臨死亡的體驗(yàn)，使蘇軾深味了仕途的多舛和人生的憂患，同樣它也擴(kuò)展著詩人坦蕩寬廣的胸襟。貶居黃州后，他躬耕東坡、吟詩雪堂，超脫地面對人生的孤獨(dú)和痛苦，一股“淡無累”的非功利、非實(shí)用的情懷正飛快地在寂寞的心靈中滋長，而一個(gè)曠達(dá)的蘇東坡也就從這里開始誕生，成熟，走向了完美?！抖L(fēng)波》便是東坡人格形成過程中所漏泄出的一縷奪目的光芒。歸途遇雨，實(shí)在是生活里的一樁小事，但詞人妙筆生花，借此深深開掘去，栩栩如生地塑造出一位泰然自若、放浪不羈的東坡形象，抒發(fā)出了他自己的超邁高蹈的佛家情懷。

首兩句，作者突如其來地展示出一幅風(fēng)雨驟至的情景。風(fēng)雨瀟瀟、敲葉穿林，劈頭蓋腦地襲向行人，道路上四處都是狼狽躲雨的人影。然而，就在此風(fēng)云變幻、疾雨彌漫的環(huán)境里，他卻悠然信步、獨(dú)自且吟且嘯著，堅(jiān)定地走在崎嶇的旅途上。一面是天地間的傾盆暴雨和四散的人群；一面是悠然漫步、既嘯又吟的蘇東坡，在這組矛盾中，我們看到的是詞人寬廣的胸襟和倔強(qiáng)的個(gè)性，它隱含著詞人對憂患與厄運(yùn)的挑戰(zhàn)。下面的“竹杖芒鞋輕勝馬”一句，作者進(jìn)一步突出了他安詳自在、若無其事的神態(tài)。他覺得腳穿草鞋、手拄拐杖，漫步在風(fēng)雨沖洗的沙路上，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過騎馬的輕快舒坦。“誰怕？ 一蓑煙雨任平生?！憋L(fēng)雨卷地，這又有什么值得可怕和驚慌的呢？這一生不正就是在數(shù)不清的風(fēng)風(fēng)雨雨中度過的嗎？這兩句，詞人把旅途的風(fēng)雨升華為人生路途的困苦和災(zāi)難，給詞賦予了豐富而又深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。

下闋，詞人由雨中情懷的抒發(fā)轉(zhuǎn)入對雨后放晴的描述。春風(fēng)料峭，令人微微感到寒冷，山頭漸沉的夕陽，這時(shí)卻開懷迎接著詞人。這里“相迎”兩字，以擬人的手法寫出了夕陽的熱情友好，流露出了作者樂觀昂揚(yáng)的精神和頑強(qiáng)執(zhí)著的追求。末尾幾句作者巧妙地在景物描寫基礎(chǔ)上融進(jìn)了自己深邃的人生哲理：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！彼厥淄煌秋L(fēng)吹雨打過的蕭瑟樹林，乃徐徐歸去，一路上再也沒有一絲風(fēng)、一滴雨，但他卻感覺不出天是否晴了。蘇軾《獨(dú)覺》詩有：“翛然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲?；厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無晴。”詞的小序說“已而遂晴”，而這里說“也無風(fēng)雨也無晴”，表面看來不可理解，然而細(xì)細(xì)品味，則會(huì)見出詞人超脫而坦蕩的心境。風(fēng)吹雨打，他處之泰然、毫無憂慮；放晴斜照，他仍安之若素、沒有喜色。此時(shí)，晴與非晴，他都毫無顧及，他已超脫了悲與樂、愁與歡，心靈在“淡然無憂樂”中擺脫了外物的束縛，一種自由寥廓的心境鋪展得無邊無際，從而給人以無比開闊舒展的美的享受。