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| 詩(shī)文 | 詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。 |
| 釋義 | 詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。【注釋】 詩(shī):《詩(shī)經(jīng)》。 興:感發(fā)志意,使人受到啟發(fā)和鼓舞。 觀(guān):觀(guān)察世間萬(wàn)物、人情風(fēng)俗;認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),考證得失;了解各個(gè)時(shí)代各個(gè)地方的風(fēng)俗人情。鄭玄云:“觀(guān)風(fēng)俗之盛衰。”朱熹《集注》云:“考見(jiàn)其得失?!?/p> 群:使合群。指通過(guò)情感的交流達(dá)到和同,彼此感染,互相提高。 怨:抒發(fā)心中不平,諷刺不良政治和不合理的現(xiàn)實(shí)。 邇:近。 事:侍奉。 君:君主。 識(shí):認(rèn)識(shí)。 【賞析】 孔子重視《詩(shī)》的教育功能?!对?shī)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集,相傳由孔子編集,用來(lái)教育學(xué)生。他說(shuō): “詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?!?/strong> 意思是:《詩(shī)》可以感發(fā)志意,使人受到感染,得到啟發(fā)和鼓舞;可以觀(guān)察人情風(fēng)俗的盛衰,認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),考證得失;可以通過(guò)情感交流,彼此感染,和諧相處;可以抒發(fā)心中不平,譏刺不良政治。近可以用詩(shī)中的道理事奉父母,遠(yuǎn)可以用來(lái)事奉國(guó)君;而且還可以從中學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然界許多鳥(niǎo)獸草木的名稱(chēng)。 孔子總結(jié)《詩(shī)》有興、觀(guān)、群、怨四項(xiàng)功能,準(zhǔn)確地反映了《詩(shī)》的本質(zhì)特征,也系統(tǒng)地表達(dá)了詩(shī)教的觀(guān)點(diǎn),是孔子對(duì)詩(shī)歌社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。 這里,“興”,即“興于詩(shī),立于禮”(《論語(yǔ)·泰伯》),是講詩(shī)歌在修身方面的教育作用。同時(shí),也含有用比興的方法抒發(fā)感情,打動(dòng)讀者心靈,調(diào)動(dòng)和陶冶人的思想(朱熹注:“感發(fā)意志”)?!坝^(guān)”,即“觀(guān)風(fēng)俗之盛衰”(鄭玄注),“考見(jiàn)得失”(朱熹注),指詩(shī)歌可以幫助讀者觀(guān)察社會(huì)風(fēng)俗的盛衰和政教的得失,具有一定的認(rèn)識(shí)作用?!叭骸保础叭壕酉嗲写琛?孔安國(guó)注),“和而不流”(朱熹注),指聚集人士,切磋砥礪,互相啟發(fā),交流感情和思想,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)?!霸埂?,即“怨刺上政”(孔安國(guó)注),指詩(shī)歌具有批評(píng)時(shí)政,抒發(fā)哀怨,促使政治改善的作用。 孔子的“興觀(guān)群怨”說(shuō),是《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它全面揭示了詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)價(jià)值、道德價(jià)值和審美價(jià)值,對(duì)中國(guó)古代文學(xué)理論批評(píng)作出了重要貢獻(xiàn),產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從漢代司馬遷到清代王夫之,歷代理論家都給予高度評(píng)價(jià)。王夫之甚至贊美說(shuō):“興觀(guān)群怨,詩(shī)盡于是矣?!?/p> 此外,孔子說(shuō)的“興”,后來(lái)又發(fā)展成為“比興”、“興象”、“興寄”、“興趣”等文論概念,豐富了文藝美學(xué)思想。而“可以怨”的思想,得到后世詩(shī)家的繼承和發(fā)揚(yáng),成為中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 “多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”,則是認(rèn)識(shí)物理,增加自然知識(shí)。據(jù)顧棟高《毛詩(shī)類(lèi)釋》統(tǒng)計(jì),《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)的鳥(niǎo)獸草木之名,鳥(niǎo)名有43種,獸有40種,草有37種,木有43種。所以孔子說(shuō),讀《詩(shī)》可以多多地識(shí)記鳥(niǎo)獸草木的名稱(chēng)。 至于侍奉父母、侍奉國(guó)君,則是孔子強(qiáng)調(diào)的“學(xué)詩(shī)”的根本目的。 |
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