比喻用他整治別人的辦法去整治他。即以其人之道，還治其人之身。
唐朝武則天執(zhí)政時期，刑部有兩個殘酷無比的大臣周興和來俊臣，他兩個狼狽為奸、感情密切。有人密告，說周興與人共同謀反。一天，來俊臣與周興共桌吃飯飲酒，忽一內(nèi)侍跑來，說太后(武則天) 有密旨交來俊臣。來即離席外出接旨，原來要來俊臣逮捕和審訊周興。來俊臣想： 周興對于辦案是內(nèi)行，要他老實(shí)招供一定很不容易，總得想個辦法來才好。回食桌后，來俊臣用請教的口氣問周興：“囚犯們真是狡猾，種種刑具都用過了，還是不肯招供，不知老兄有什么新辦法沒有？”周興得意地說：“這個容易，告訴你一個最妙的辦法： 用一只大甕(即大壇子),四面架起炭火燒起來，燒到內(nèi)外發(fā)燙，把囚犯放進(jìn)去。那怕再倔強(qiáng)的也不能不招認(rèn)。”來俊臣奸笑道：“這個辦法的確不錯，我們來當(dāng)面試一試！”周興還以為席前審犯，不以為意，依舊邊談邊食。大甕搬來了，炭也燒紅了，來俊臣突然起身向周興大喝說：“周興你聽著： 本人剛接皇太后懿旨，要我審問你的謀反行為，你還是從實(shí)招來，不然就請君入甕！”周興聽了，嚇得伏地求饒，當(dāng)場認(rèn)罪。
三國后期，諸葛亮六出祁山，與司馬懿對陣于渭水之濱。司馬懿深知蜀軍勞師遠(yuǎn)征，補(bǔ)給線很長，利在速戰(zhàn)速決，所以便深溝高壘，以志敵師，待對方后勤不繼時，再行攻之。諸葛亮見司馬懿不肯出戰(zhàn)，乃定計于葫蘆谷預(yù)搭草房，埋伏地雷引火之物。命令軍士四散屯田，引誘魏兵。司馬懿捕獲一批魏兵，得知諸葛亮不駐在根據(jù)地祁山而在葫蘆谷下寨安住。司馬懿見有機(jī)可乘，便發(fā)兵去劫營。其實(shí)諸葛亮是在祁山的，遠(yuǎn)見魏軍行動，料定其必來攻祁山。司馬懿本人會親攻葫蘆谷，便令魏延依計行事。果然魏軍攻祁山是聲東擊西，司馬懿和二子司馬師、司馬昭并中軍護(hù)衛(wèi)士人馬，卻殺奔葫蘆谷來，碰上魏延，廝殺一陣，魏且戰(zhàn)且退，直把魏軍引入葫蘆谷，司馬懿使人探哨谷中無伏兵，山上盡是糧房，便不疑，驅(qū)大軍盡入谷中?？墒俏貉硬灰娏?，糧房又布滿干柴，心知中計，欲下令退兵，但說時遲，那時快，忽一聲喊叫，山上一齊丟下火把，燒斷谷口，引起地雷齊響，草房著火，黑煙沖天，司馬懿驚得手足無措，下馬抱著二子大哭曰：“我父子三人皆死此地了?！闭诘人罆r，忽然下起滂沱大雨，狂風(fēng)大作，谷中之火皆滅。司馬懿大呼：天救我也！”遂引軍沖出葫蘆谷，幸得生還。諸葛亮此“請軍入甕”做得相當(dāng)高明，只可惜“謀事在人，成事在天”,甕子穿了底，致使乘隙逃脫。
“請君入甕”也就是編好圈套讓別人去鉆，誘人自投羅網(wǎng)。此計施于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)斗爭，人們不會簡單上當(dāng)，無論是迫人入甕，還是誘人入甕，都是頗高明的謀略。這就要很好地分析對方心理特點(diǎn)，與周圍事物對人的思想反應(yīng)，很好地設(shè)計圈套，讓對方投入圈套。