倪瓚

五湖煙水未歸身，天地雙蓬鬢。白酒新篘會(huì)鄰近，主酬賓，百年世事興亡運(yùn)。青山數(shù)家，漁舟一葉，聊且避風(fēng)塵。
【鑒賞】在戰(zhàn)亂頻仍、烽煙四起的動(dòng)蕩歲月，在舉世渾濁、生靈涂炭的元朝末年，幾個(gè)頭腦清醒的江湖文人，雖顛沛流離，身心俱疲，卻仍然縱酒高歌，暢論世事，不失名士風(fēng)流。
“五湖煙水未歸身，天地雙蓬鬢?！庇捎谶B年的戰(zhàn)爭(zhēng)，作者不得不長(zhǎng)期漂泊江湖，以天地為穹廬，以四海為家鄉(xiāng)，很難過(guò)到那種悠閑恬靜的田園生活。流蕩生活的艱辛使他形容憔悴、頭發(fā)蓬亂，兩鬢過(guò)早地染上了霜華。然而他并沒有因?yàn)檫@而顯得精神萎頓。他還能亂中取靜，詩(shī)酒會(huì)友，能“白酒新篘會(huì)鄰近，主酬賓”,能暢談“百年世事”及朝代興亡的運(yùn)數(shù)。他對(duì)未來(lái)生活也有樂觀的設(shè)想，那就是“青山數(shù)家，漁舟一葉，聊且避風(fēng)塵”。駕一葉扁舟，遠(yuǎn)離塵世的風(fēng)雨，浪游在青山綠水之間，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，這是多么浪漫而美好的生活！ 然而，這只不過(guò)是作者身歷磨難之后對(duì)閑適生活的一種憧憬和幻想，是他無(wú)力濟(jì)世的一種無(wú)可奈何，是他悲觀失望之余的故作曠達(dá)。
“青山數(shù)家，漁舟一葉”的生活也許永遠(yuǎn)都只是文人的夢(mèng)幻。無(wú)論是治世還是亂世，無(wú)論生活中有沒有風(fēng)塵，塵世的生活總是難以擺脫和拋卻的。尤其是愈來(lái)愈現(xiàn)代化的當(dāng)今，人口密集，工作繁忙，日新月異的科技發(fā)展使我們不停地為更新自己而疲于奔命，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明又使我們每天都處于物欲的誘惑之中，我們有多少心情去“且放白鹿青崖間”呢？不要說(shuō)去體驗(yàn)“漁舟一葉”的生活，恐怕連對(duì)這種生活的遐想也被擠到幾個(gè)偶爾興來(lái)的獨(dú)眠之夜中去了吧。