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詩(shī)文 郡齋雨中與諸文士燕集
釋義

郡齋雨中與諸文士燕集

詩(shī)詞簡(jiǎn)介:? ? ? ? ? ?這是韋應(yīng)物貞元初任蘇州刺史時(shí)的作品。韋應(yīng)物在任蘇州期 間,與本郡和鄰郡的過(guò)往頻繁,常相宴聚作詩(shī)。本詩(shī)是為宴送著名 詩(shī)人顧況所作。顧況于貞元五年(789)由著作郎被貶為饒州司戶 參軍,赴任途中蘇州刺史韋應(yīng)物、杭州刺史房孺復(fù)、睦州刺史韋贊 都在郡中宴待,并且都有詩(shī)。其中韋應(yīng)物這首寫得最好,得到后來(lái) 到蘇州作刺史的白居易的好評(píng)。

  • 原文
  • 拼音
  • 繁體
  • 《郡齋雨中與諸文士燕集》
    .[唐].韋應(yīng)物.
    兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香。
    海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。
    煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。
    自慚居處崇,未睹斯民康。
    理會(huì)是非遣,性達(dá)開跡忘。
    鮮肥屬時(shí)禁,蔬果幸見(jiàn)嘗。
    俯飲一杯酒,仰聆金玉章。
    神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔。
    吳中盛文史,群彥今汪洋。
    方知大藩地,豈曰財(cái)賦強(qiáng)。
  • 《 jùn zhāi yǔ zhōnɡ yǔ zhū wén shì yàn jí 》?
    《 郡? 齋? ?雨 中? ? 與 諸? 文? 士? 燕? 集 》?
    .[ tánɡ ]. wéi yīnɡ wù.
    .[ 唐? ?]. 韋? 應(yīng)? ?物.
    bīnɡ wèi sēn huà jǐ , yàn qǐn nínɡ qīnɡ xiānɡ 。?
    兵? ?衛(wèi)? 森? 畫? 戟 , 燕? 寢? 凝? ?清? ?香? ? 。?
    hǎi shànɡ fēnɡ yǔ zhì , xiāo yáo chí ɡé liánɡ 。?
    海? 上? ? 風(fēng)? ?雨 至? , 逍? ?遙? 池? 閣 涼? ? 。?
    fán kē jìn xiāo sàn , jiā bīn fù mǎn tánɡ 。?
    煩? 疴 近? 消? ?散? , 嘉? 賓? 復(fù) 滿? 堂? ?。?
    zì cán jū chù chónɡ , wèi dǔ sī mín kānɡ 。?
    自 慚? 居 處? 崇? ? , 未? 睹 斯 民? 康? ?。?
    lǐ huì shì fēi qiǎn , xìnɡ dá kāi jì wànɡ 。?
    理 會(huì)? 是? 非? 遣? ?, 性? ?達(dá) 開? 跡 忘? ?。?
    xiān féi shǔ shí jìn , shū ɡuǒ xìnɡ jiàn chánɡ 。?
    鮮? ?肥? 屬? 時(shí)? 禁? , 蔬? 果? 幸? ?見(jiàn)? ?嘗? ? 。?
    fǔ yǐn yì bēi jiǔ , yǎnɡ línɡ jīn yù zhānɡ 。?
    俯 飲? 一 杯? 酒? , 仰? ?聆? ?金? 玉 章? ? 。?
    shén huān tǐ zì qīnɡ , yì yù línɡ fēnɡ xiánɡ 。?
    神? ?歡? ?體 自 輕? ?, 意 欲 凌? ?風(fēng)? ?翔? ? 。?
    wú zhōnɡ shènɡ wén shǐ , qún yàn jīn wānɡ yánɡ 。?
    吳 中? ? 盛? ? 文? 史? , 群? 彥? 今? 汪? ?洋? ?。?
    fānɡ zhī dà fān dì , qǐ yuē cái fù qiánɡ 。?
    方? ?知? 大 藩? 地 , 豈 曰? 財(cái)? 賦 強(qiáng)? ? 。?
  • 《郡齋雨中與諸文士燕集》
    .[唐].韋應(yīng)物.
    兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香。
    海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼。
    煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。
    自慚居處崇,未睹斯民康。
    理會(huì)是非遣,性達(dá)開跡忘。
    鮮肥屬時(shí)禁,蔬果幸見(jiàn)嘗。
    俯飲一杯酒,仰聆金玉章。
    神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔。
    吳中盛文史,群彥今汪洋。
    方知大藩地,豈曰財(cái)賦強(qiáng)。
  • 官邸門前畫戟林立兵衛(wèi)森嚴(yán),
    休息室內(nèi)凝聚著焚檀的清香。
    東南近海層層風(fēng)雨吹進(jìn)住所,
    逍遙自在池閣之間陣陣風(fēng)涼。
    心里頭的煩躁苦悶將要消散、
    嘉賓貴客重新聚集濟(jì)濟(jì)一堂。
    自己慚愧所處地位太過(guò)高貴,
    未能顧及平民百姓有無(wú)安康。
    如能領(lǐng)悟事理是非自然消釋,
    性情達(dá)觀世俗禮節(jié)就可淡忘。
    鮮魚肥肉是夏令禁食的葷腥,
    蔬菜水果希望大家盡管品嘗。
    大家躬身飲下一杯醇清美酒,
    抬頭聆聽各人吟誦金玉詩(shī)章。
    精神愉快身體自然輕松舒暢,
    心里真想臨風(fēng)飄舉奮力翱翔。
    吳中不愧為文史鼎盛的所在,
    文人學(xué)士簡(jiǎn)直多如大海汪洋。
    現(xiàn)在才知道大州大郡的地方,
    哪里是僅以財(cái)物豐阜而稱強(qiáng)?
  • ①郡齋:指蘇州衙中刺史官署內(nèi)公余休息的齋舍。
    ②燕寢:小寢。古代天子、諸侯相對(duì)于“正寢” 而言的起居室。州刺史可說(shuō)是古代的諸侯,故以燕寢稱郡齋。
    ③池閣:指池塘和樓閣。
    ④煩疴:指暑天悶熱讓人產(chǎn)生的煩躁之感。
    ⑤居處崇:居住宏麗,借指身居刺史高官。睹: 一作“瞻”。
    ⑥是非遣:排遣世俗事務(wù)的是是非非。
    ⑦屬時(shí)禁:正為時(shí)下所禁止。這次郡齋宴在五月,剛好趕上禁止屠宰殺戮。
    ⑧金玉章:指文士們創(chuàng)作的美好詩(shī)篇。
    ⑨凌風(fēng)翔:乘風(fēng)翱翔。
    ⑩吳中:蘇州的古稱。彥:對(duì)文士的美稱。汪洋:指文士們文章氣勢(shì)磅礴。
    (11)大藩地:大的州郡,這里指蘇州。
  • ? ? ? ?這是韋應(yīng)物貞元初任蘇州刺史時(shí)的作品。韋應(yīng)物在任蘇州期 間,與本郡和鄰郡的過(guò)往頻繁,常相宴聚作詩(shī)。本詩(shī)是為宴送著名 詩(shī)人顧況所作。顧況于貞元五年(789)由著作郎被貶為饒州司戶 參軍,赴任途中蘇州刺史韋應(yīng)物、杭州刺史房孺復(fù)、睦州刺史韋贊 都在郡中宴待,并且都有詩(shī)。其中韋應(yīng)物這首寫得最好,得到后來(lái) 到蘇州作刺史的白居易的好評(píng)。
    ? ? 詩(shī)的頭四句,寫宴集的地點(diǎn)與環(huán)境。這是在兵衛(wèi)森嚴(yán)的刺史 衙門之內(nèi)的一個(gè)齋舍之中,外面風(fēng)雨兼至,齋舍中空氣清新涼快, 使人心爽神怡。“兵衛(wèi)”句,寫威武的地位;“燕寢”句寫高雅的身 份。前后兩句,相輔相成,是詩(shī)人的自畫像。文中的“凝清香”,似 當(dāng)是指陳列在室中的字畫之類,說(shuō)其“清香”,是極言其美,用一 “凝”字,使視覺(jué)形象富有嗅覺(jué)效果,意在突出“清香”,這正與高潔 不俗的大詩(shī)人的品格相合。因此,這兩句雖是寫宴請(qǐng)地點(diǎn),其實(shí)也 是在寫詩(shī)人自己。蘇州位于東南沿海,所以風(fēng)雨有如從海上吹來(lái)。 “池閣”即池上(或池邊)的亭閣,即燕寢(刺史公余休息)之處。這 本來(lái)就是消閑之處,在風(fēng)雨之中更易使人產(chǎn)生逍遙自在的感受。 這情態(tài)正是前兩句躊躇滿懷的自畫像的自然發(fā)展。從這四句中, 我們似乎看到了顯赫、高雅、自得的刺史兼詩(shī)人的形象及其氣質(zhì)。
    ? ? ?接著六句自述近況與個(gè)性。由生病帶來(lái)的煩悶近日已經(jīng)消 散,嘉賓又來(lái)相聚,濟(jì)濟(jì)一堂,想到自己居刺史官位,竟未親睹人民 過(guò)上安康的生活,心里不免慚愧,好在自己能夠通達(dá)理性,所以能 遺忘形跡,不計(jì)世俗的是非毀譽(yù)。“煩疴”兩句,寫病愈煩消,又復(fù) 嘉賓滿堂,自是高興,文氣與前相承。在嘉賓滿堂之際,自有許多 彼此祝愿相賀之語(yǔ),其中自然以主人為中心,這些在詩(shī)中已被省略 掉的內(nèi)容,我們是不難想見(jiàn)的。下面詩(shī)人的自述正是由此而來(lái)。 其中的“自慚”兩句,便是應(yīng)賓客恭賀而發(fā)的自謙語(yǔ),與“兵衛(wèi)”兩句 相照應(yīng),十分得體?!袄頃?huì)”兩句,緊承“自慚”、“未睹”所作的曠達(dá) 語(yǔ),于文人氣質(zhì)中兼有將才風(fēng)度,乃是“兵衛(wèi)”兩句的靈魂所在。 “理會(huì)是非遣,性達(dá)形跡忘”兩句是互文?!皶?huì)”和“達(dá)”都有通的意 思??傆^這一層,賓客滿堂時(shí)的熱烈場(chǎng)面躍然紙上。詩(shī)人是活躍 在這場(chǎng)面的中心人物,他的情態(tài)氣度如在眼前。
    ? ? ? 下面六句,描述宴集情況。時(shí)值五月,按唐律規(guī)定,除冬季外, 其他三季都有禁止殺生的月份(春季是正月,夏季是五月,秋季是 九月),稱為“時(shí)禁”。從上文“海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼”看,宴集時(shí) 間當(dāng)在五月,正屬“時(shí)禁”之月。所以肉類的肴饌沒(méi)有在宴席上出 現(xiàn),幸而有應(yīng)時(shí)的菜蔬果品上席,可以品嘗。作者與文士們俯飲美 酒,仰聽誦詩(shī),神情歡樂(lè),仿佛飄然欲上,凌風(fēng)飛翔。“俯飲一杯酒, 仰聆金玉章”兩句也是互文,謂席上飲酒聽詩(shī),俯仰自如,由此才有 “神歡體自輕,意欲凌風(fēng)翔”的感受?!榜觥笔亲屑?xì)聽,“金玉”本指樂(lè) 聲之清脆和諧,這里用來(lái)形容“章”(文章,包括詩(shī)篇),含有贊美的 意思?!案╋嫛彼木鋵戯嬀埔髟?shī)之樂(lè),切“文士燕集”之題,寫盡了文 人雅士如醉如癡飄然欲仙的神態(tài)。
    ? ? ? 末四句,寫由宴集引起的聯(lián)想。先是想到吳中文史之盛,賢士 眾多,文才恣肆。進(jìn)而發(fā)表感慨道: 現(xiàn)在才知道吳中作為王朝的 一個(gè)大州,不僅財(cái)賦豐饒,而且人文極盛。明代楊慎曾認(rèn)為詩(shī)末四 句為敗筆;后又?jǐn)喽閰侵袦\學(xué)所增(見(jiàn)《升庵詩(shī)話》卷八)。其實(shí) 不然。這四句雖然詩(shī)意較為平淡,但切合作者刺史身份,而且與全 詩(shī)思想一致,文氣相通,并且“方知”兩字,也跟韋應(yīng)物到任不久相 合。從詩(shī)人來(lái)說(shuō),能在物產(chǎn)豐富、人才薈集的蘇州當(dāng)刺史,也是個(gè) 光榮。所以末四句不乏贊美,在贊美中饒有自豪感,同時(shí)也是對(duì)滿 座“嘉賓”的贊譽(yù)。
    ? ? ? 作者以刺史與詩(shī)人的雙重身份來(lái)記述文士宴集,并由此而聯(lián) 想到吳中的人文財(cái)賦,有居高臨下的風(fēng)度。作者個(gè)性能遺形忘跡, 又給詩(shī)中添幾分閑適意味。白居易評(píng)韋應(yīng)物五言詩(shī)曰“高雅閑淡, 自成一家之體”(《與元九書》)。用“高雅閑淡”來(lái)概說(shuō)本詩(shī)的格調(diào), 也是比較貼切的。白居易在《吳郡詩(shī)石記》(見(jiàn)《白居易集》卷六十 八)中說(shuō)本詩(shī)“兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香”兩句最為警策,也頗有道 理。文士宴集,本屬“文事”,而兵衛(wèi)畫戟森嚴(yán),卻明明是“武事”。 作者將兩者組合在一起,于寫實(shí)之中透出自己的身份、地位、才華, 含蘊(yùn)良多,說(shuō)是詩(shī)中佳句不為失當(dāng)。
  • ? ? ? 這首詩(shī)是詩(shī)人于貞元五年 (789) 在蘇州郡齋與吳中文士宴集時(shí)寫的一首古體詩(shī),通過(guò)對(duì)雨中環(huán)境和宴集盛會(huì)之樂(lè)的描寫,既表達(dá)了對(duì)人民生活的關(guān)懷,又表達(dá)了自己身居宦海的出世情調(diào)。白居易晚年任蘇州刺史時(shí),頗喜此詩(shī),認(rèn)為“兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香”最為警策 (白詩(shī)《吳郡詩(shī)石記》)。
    ? ? ? 一二句交代郡齋的配置和氣派,點(diǎn)題目中的“郡齋”??S門前密密麻麻地排列著佩帶有畫飾兵器的儀仗,室內(nèi)焚香不止,始終保持著迷人的清幽香氣。這樣的環(huán)境讓人感覺(jué)有社會(huì)地位,也讓人感覺(jué)安適。唐代規(guī)定,三品以上的官員門前可列儀仗。這也說(shuō)明,當(dāng)時(shí)一定的官職是很具誘惑力的。
    ? ? ? 三四句繼續(xù)寫郡齋的優(yōu)越,并點(diǎn)題目的 “雨中”。蘇州地理位置臨近大海,海上風(fēng)雨到來(lái)之時(shí),這郡齋中的池塘、亭臺(tái)和樓閣都能感覺(jué)。這也寓意郡齋中能了解國(guó)家之大小事。
    ? ? ? 五六句寫郡齋亦可消除人們的煩惱,且點(diǎn)題目中的 “諸文士”?!盁狻闭諔?yīng)前文的 “涼”?!凹钨e”,指吳中諸文士。
    ? ? ?“自慚居處崇” 至“性達(dá)形跡忘”,詩(shī)人自己述懷。自慚身居刺史高位,未關(guān)心當(dāng)?shù)匕傩盏陌矘?lè); 自己也能領(lǐng)悟事物的道理,卻不履職責(zé)地追尋自己心性的豁達(dá),表達(dá)了詩(shī)人自己的反省和不熱衷于功名富貴。
    ? ? ?“鮮肥屬時(shí)禁”至“意欲凌風(fēng)翔”,寫宴集盛會(huì)給人們帶來(lái)的美好感覺(jué)。古代有停止屠宰牲畜的禁令,本次郡齋宴吃的魚肉正為當(dāng)時(shí)規(guī)定所禁止,吃的蔬菜和水果也屬嘗鮮; 一邊飲酒,一邊欣賞座中文士創(chuàng)作的美好詩(shī)篇; 精神愉悅身體自然得到放松,思想想乘風(fēng)翱翔,很好地照應(yīng)五六句。
    ? ? ?末四句稱贊吳中文士。吳中豈止賦稅收入多,文化也興盛?!叭簭保副姸嗖攀?。
    ? ? ? ? 全詩(shī)敘議結(jié)合,層次清楚。先敘事,后抒情,再敘事,又議論。
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    ? ? ?此詩(shī)是韋應(yīng)物晚年任 蘇州刺史時(shí)創(chuàng)作的一首文士宴集的 五言古詩(shī)。名為文人“宴集”,實(shí)為 詩(shī)人居安思困的抒懷詩(shī)。
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    ? ? ? 起首二句,“兵衛(wèi)森畫戟,燕寢 凝清香”,頗有魏晉高古之風(fēng)。衛(wèi)士 們的畫戟排列森嚴(yán),豪華的居室里 繚繞著清醇的芳香。短短十個(gè)字, 不僅交代了文士宴集的地點(diǎn),而且 襯托出作為刺史長(zhǎng)官的詩(shī)人居所的 排場(chǎng)與威儀。
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    ? ? ? “海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼?!睎|南海上忽然風(fēng)雨驟至,喧囂的池閣一 下子變得愜意而清涼。此二句妙在“逍遙”二字的使用,既為讀者營(yíng)造出 一幅清曠高遠(yuǎn)的意境,又展示出詩(shī)人高雅閑澹、逍遙自在的騷人雅致。 “煩疴近消散,嘉賓復(fù)滿堂。”在如此逍遙快活的日子里,煩熱與疾病早已 消散一空,只留下嘉賓高朋滿座。由此,宴集的熱鬧氛圍與詩(shī)人的自得意 滿溢于言表。
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    ? ? ? ?然而,從“自慚居處崇”句開始,全詩(shī)的基調(diào)陡轉(zhuǎn)直下,繁華喧鬧的排 場(chǎng)煙消云散,逍遙愉悅的心情也蕩滌無(wú)存。在華麗的居室與熱鬧的宴會(huì) 中,詩(shī)人突然想起那些居無(wú)定所、衣食堪憂的百姓來(lái),詩(shī)人由此進(jìn)入深刻 的反思?!袄頃?huì)是非遣,性達(dá)形跡忘。”通曉自然之理便能明辨是非,天性 通達(dá)就能做到物我兩忘。此二句對(duì)仗工整,既是人生哲理的詮釋,又是詩(shī) 人內(nèi)心反省的觀照。
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    ? ? ? “鮮肥屬時(shí)禁”六句,寄托出詩(shī)人對(duì)友人勿忘民生的期望。葷腥之物 不宜于在這盛夏的季節(jié)里食用,還是請(qǐng)品嘗美味的蔬菜與水果吧。如今 我俯首飲下一杯美酒,抬頭聆聽各位朋友如金玉一般優(yōu)美的華章,該是人 生何等的幸事? 因?yàn)樾那闅g暢,詩(shī)人的身子也仿佛變得輕盈起來(lái),躍躍欲 試,將要御風(fēng)飛翔。
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    ? ? ? ? 末后四句則是對(duì)此次宴集的總結(jié)與對(duì)在座文士的贊賞。為何蘇州能 被稱為“大藩地”(大郡)?不是因?yàn)樗虺⑸辖涣硕嗌儋x稅,而在于擁 有這濟(jì)濟(jì)一堂的文人才士啊。
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    ? ? ? ? 關(guān)于此詩(shī)的收束之語(yǔ),后人存在爭(zhēng)議。明人楊慎不客氣地批評(píng)末四 句是“乃類張打油、胡釘鉸之語(yǔ),雖村教督食死牛肉燒酒,亦不至是繆戾 也”(《升庵詩(shī)話》)。清人張文蓀對(duì)此不以為然,反倒認(rèn)為“末以文士勝于 財(cái)賦,成為深識(shí)至言,是通首歸宿處”(《唐賢清雅集》)??傮w上說(shuō),張文蓀 的論斷較有合理性。
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    ? ? ? ? 總體來(lái)看,這首五言古詩(shī),在藝術(shù)和內(nèi)容上均有可圈點(diǎn)之處。從藝術(shù) 上說(shuō),該詩(shī)寫物精妙,緣情體物,得宋齊沈約、謝朓之神韻。就內(nèi)容而言, 表面寫文人雅集,實(shí)則反思民生疾苦,有“居廟堂之高,則憂其民”之文士 胸襟。孫文蓀評(píng)此詩(shī)曰:“興起大方,逐漸敘次,情詞藹然,可謂雅人深 致?!?《唐賢清雅集》)此言不虛。
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更新時(shí)間:2026/5/15 14:50:20