《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

詩(shī)歌篇名。唐杜甫作。宋黃徹《?溪詩(shī)話》：“或謂：子美詩(shī)意寧苦身以利人，樂(lè)天詩(shī)(《新制布裘》、《新制綾襖成》)意推身利以利人，二者較之，少陵為難。然老杜饑寒而憫人饑寒者也，白氏飽暖而憫人饑寒者也。憂勞者易生于善慮，安樂(lè)者多失于不思，樂(lè)天宜優(yōu)?；蛴种^：白氏之官稍達(dá)，而少陵尤卑；子美之語(yǔ)在前，而長(zhǎng)慶在后，達(dá)者宜急，卑者可緩也。前者唱導(dǎo)，后者和之耳。同合而論，則老杜之仁心差賢矣。”宋鄭思肖《杜子美〈茅屋為秋風(fēng)所破歌〉圖》：“雨卷風(fēng)掀地欲沉，浣花溪路似難尋。數(shù)間茅屋苦饒舌，說(shuō)殺少陵憂國(guó)心?！鼻宄鹫做棥抖旁?shī)詳注》：“從安居推及人情，大有民胞物與之意。”清浦起龍《讀杜心解》：“起五句完題，筆亦如飄風(fēng)之來(lái)，疾卷了當(dāng)。 ‘南村’五句，述初破不可耐之狀，筆力恣橫。單句縮住黯然。‘俄傾’八句，述破后拉雜事，?！L(fēng)’接‘雨’，忽變一境；滿眼‘黑’‘濕’，筆筆寫(xiě)生?！越?jīng)喪亂’，又帶入平時(shí)苦趣，令此夜徹曉，加倍煩難。末五句，翻出奇情，作矯尾厲角之勢(shì)。宋儒曰：包與為懷。吾則曰：狂豪本色。結(jié)仍一筆兜轉(zhuǎn)，又復(fù)飄忽如風(fēng)。《楠樹(shù)篇》峻整，《茅屋篇》奇奡。彼從拔后追美其功而惜之，此從破后究極其苦而矯之。不可軒輊?！惫簟独畎着c杜甫》：“詩(shī)里面是赤裸裸地表示著詩(shī)人的階級(jí)立場(chǎng)和階級(jí)情感的。詩(shī)人說(shuō)他所住的茅屋，屋頂茅草有三重。這是表明老屋的屋頂加蓋過(guò)兩次，一般地說(shuō)來(lái)，一重約有四、五寸厚，三重便有一尺多厚。這樣的茅屋是冬暖夏涼的，有時(shí)候比起瓦房來(lái)還要講究。茅草被大風(fēng)刮走了一部分，詩(shī)人在怨天恨人。使人吃驚的是他罵貧窮的孩子們?yōu)椤I賊’，孩子們拾取了被風(fēng)刮走的茅草，究竟能拾取得多少呢？虧得詩(shī)人大聲制止，喊得‘唇焦口燥?！毟F人的孩子被罵為‘盜賊’，自己的孩子卻是‘?huà)蓛骸?。他在訴說(shuō)自己的貧困，他卻忘記了農(nóng)民們比他貧困百倍。異想天開(kāi)的‘廣廈千萬(wàn)間’的美夢(mèng)，是新舊研究專(zhuān)家們所同樣樂(lè)于稱道的，以為‘大有民胞物與之意’，或者是‘這才足以代表人民普遍的呼聲?！鋵?shí)詩(shī)中所說(shuō)的分明是‘寒士’，是在為還沒(méi)有功名富貴的或者有功名而無(wú)富貴的讀書(shū)人打算，怎么能擴(kuò)大為‘民’或‘人民’呢？農(nóng)民的兒童們拿出了一些被風(fēng)吹走的茅草都被罵為‘盜賊’，農(nóng)民還有希望住進(jìn)‘廣廈’里嗎？那樣的‘廣廈’要有千萬(wàn)間，不知道要費(fèi)多大的勞役，詩(shī)人恐怕沒(méi)有夢(mèng)想到吧？慷慨是十分慷慨，只要‘天下寒士’皆大歡喜，自己就住破房子凍死也不要緊。但如果那么多的‘廣廈’真正象蘑菇那樣在一夜之間涌現(xiàn)了，詩(shī)人豈不早就住了進(jìn)去，哪里還會(huì)凍死呢？所謂‘民吾同胞，物為吾與’的大同懷抱，‘人饑己饑，人溺己溺’的契稷經(jīng)綸，只是一些士大夫們的不著邊際的主觀臆想而已。”今人霍松林說(shuō)：“他不是孤立地、單純地描寫(xiě)他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)‘天下寒士’的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難，時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到‘歸來(lái)倚仗自嘆息’的時(shí)候，對(duì)他‘嘆息’的內(nèi)容還理想不深的話，那么讀到‘嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足’，總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼吧！在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是‘吾廬獨(dú)破’，而且是‘天下寒士’的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用”(《唐詩(shī)鑒賞辭典》)。此詩(shī)作于唐肅宗上元二年(761)八月，時(shí)杜甫流寓成都，構(gòu)屋于浣花溪畔。一場(chǎng)秋風(fēng)卷去屋上茅草，詩(shī)人感慨而作此詩(shī)。詩(shī)篇描寫(xiě)了作者的茅屋被秋風(fēng)吹破而漏雨難眠的情景，并由目前的處境想到過(guò)去的遭遇，由自身的痛苦聯(lián)想到流離失所中的廣大人民，提出了寧愿犧牲自己也要換取天下人民溫暖的愿望，表現(xiàn)了偉大的愛(ài)國(guó)主義和人道主義精神。主要藝術(shù)特點(diǎn)是：一、敘事層次清晰、真切生動(dòng)；抒情酣暢淋漓、結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛，使全詩(shī)境界得到拓展和升華。敘事按風(fēng)來(lái)、屋破、雨至、屋漏的順序，依下午、傍晚、入夜、夜深的次第來(lái)寫(xiě)，一苦風(fēng)卷茅草，二苦群童搶草，三苦屋漏雨濕，四苦徹夜難眠；抒情部分，則由己及人，直抒胸臆，因前面敘事詳細(xì)，故顯得崇高而不空洞，敘事與抒情融合一起，形成全詩(shī)渾厚完整的意境，表現(xiàn)了作者身居漏室、胸懷八荒的形象。二、充分發(fā)揮歌行體自然流麗的長(zhǎng)處，語(yǔ)言樸素淺近而又飽含深情；句式參差錯(cuò)落，和詩(shī)篇跌宕起伏的感情融會(huì)一致，感染力極強(qiáng)。