李賀

茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

本篇據(jù)朱自清推測(cè)大約是元和八年(813),李賀因病辭去奉禮郎之職，由京赴洛，為探尋前事、感慨古今興亡而作。魏明帝曹睿拆徙長(zhǎng)安漢宮銅人欲運(yùn)洛陽(yáng)置于前殿，為景初元年(237)事，見《三國(guó)志·魏書·明帝紀(jì)》裴松之注引；習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說(shuō)“盤拆，聲聞數(shù)十里，金鈥(銅人)或泣，(以重不可致，)因留霸城?！边@個(gè)漢宮故物易主的故事中，銅人下淚的傳說(shuō)，投合李賀的藝術(shù)趣味，遂有此作。
全詩(shī)分前后兩部分。前四句寫漢宮的寂寥。仙人承露的銅塑乃是漢武帝劉徹生前所造，故詩(shī)一開始就從“茂陵(漢武陵寢)劉郎”說(shuō)起。劉徹生前作過(guò)一首《秋風(fēng)辭》,云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時(shí)兮奈老何”,稱他“秋風(fēng)客”也就熔鑄了這詩(shī)意。“夜聞馬嘶”,一說(shuō)為漢武魂游故宮，著意只在“曉無(wú)跡”三字，渲染出漢宮森森鬼氣；一說(shuō)指魏官夜間拆遷銅人的車馬聲，驚動(dòng)了漢武亡靈。
漢代宮室，班固《西都賦》有“離宮別館，三十六所”之說(shuō)?！爱嫏凇倍?，寫漢代亡國(guó)后故宮的荒涼，可用李煜“雕欄玉砌應(yīng)猶在”、“春花秋月何時(shí)了”為之注。以“土花”寫苔蘚，李賀詩(shī)常用意象，感覺是寂寞與荒涼。
后八句寫金銅仙人夜別漢宮的凄苦。魏官取得銅人，趕車出東門向魏都洛陽(yáng)而去，在寫銅人潸然淚下之前，詩(shī)人巧妙地先寫一句“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”,酸風(fēng)就成了銅人下淚的表面原因，而更深層的原因下句補(bǔ)出——“憶君(漢武)清淚如鉛水”。銅人下淚是一奇，銅人眸子怕風(fēng)又是一奇，催人淚下的風(fēng)是“酸風(fēng)”,銅人流下的清淚是“鉛水”,具見李賀構(gòu)思措語(yǔ)之妙。
寫銅人一路獨(dú)行，除了用“漢月”相送來(lái)襯托其孤單，還寫到路邊的草色，與劉長(zhǎng)卿“草色青青送馬蹄”之句(《送李判官之潤(rùn)州行營(yíng)》)的不同之處，是李賀生造“衰蘭”一辭，更覺凄涼；說(shuō)蘭草衰老意猶未足，詩(shī)人又補(bǔ)一句“天若有情天亦老”,更令人覺天地為之色變。末二描寫，在荒涼的月色中，銅仙越去越遠(yuǎn)，渭水的波聲也越來(lái)越小，畫面與聲響配合，饒有馀味。
這首詩(shī)寫易代滄桑，盛衰榮枯之變，與唐室中衰有關(guān)，蓋安史亂后，唐故行宮亦有衰落如詩(shī)中漢宮者，詩(shī)人以沒落王孫，借銅仙辭漢之淚，表達(dá)宗國(guó)之痛，非泛泛詠古，故讀之令人情移。全詩(shī)只對(duì)金銅仙人辭漢宮事再造情景，不著一字議論，而意在言外，這是李賀形象思維的重要特點(diǎn)。詩(shī)中造意措語(yǔ)，奇譎異常，如秋風(fēng)客、土花碧、銅仙鉛淚、衰蘭送客、天亦老，多為“古今未嘗經(jīng)道者”(杜牧),這是李賀詩(shī)吸引人的所在之一。后來(lái)銅仙清淚竟成改朝換代、天地翻覆的典故：“父老猶記宣和事。抱銅仙，清淚如水”(劉辰翁)、“銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠(yuǎn)，難貯零露”(王沂孫)、“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪”(文天祥);“天若有情天亦老”曾被認(rèn)為奇絕無(wú)對(duì)，宋石曼卿對(duì)以“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓”,一時(shí)傳為佳話，此句亦被廣為引用，如“莫道安仁頭白早。天若有情，天也終須老”(張先)、“朱弦悄，知音少，天若有情應(yīng)老”(晏殊)、“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”(毛澤東)。