丁年難再遇，富貴不重來。良時忽一過，身體為土灰。冥冥九泉室，漫漫長夜臺。身盡氣力索，精魂靡所能。嘉肴設(shè)不御，旨酒盈觴杯。出壙望故鄉(xiāng)，但見蒿與菜。

“七哀”為樂府詩題，“起于漢末” (唐吳兢 《樂府古題要解》)，《文選》將其列入雜詩一類。句式為五言，句數(shù)多少不一，表達(dá)的多為動蕩社會

環(huán)境下的諸種悲傷哀痛之情思。《文選·曹植·七哀詩》呂向注，“七哀，謂痛而哀，義而哀，感而哀，怨而哀，耳聞目見而哀，口嘆而哀，鼻酸而哀?！边@種解釋盡管籠統(tǒng)含混，但至少說明“哀”的內(nèi)容是多方面的，無一定規(guī)范。如曹植的《七哀詩》寫閨中思婦之哀；王粲的三首《七哀詩》，或?qū)憫?zhàn)亂難民之哀，或?qū)懥b旅思鄉(xiāng)之哀，或?qū)戇叧鞘渲?；晉張載兩首《七哀詩》，或?qū)憸嫔Ｗ冞w之哀，或?qū)懝录懦羁嘀?。阮瑀的這首《七哀詩》表達(dá)的則是遲暮傷慨與生死哀嘆。從詩中內(nèi)容看，此詩當(dāng)作于詩人生活后期，隨曹軍征戰(zhàn)不止期間的某次征旅宴后。

詩的頭四句是對詩題“哀”的說明，哀嘆“丁年”難久，“良時”易逝?！岸∧辍保阎??！岸　?，壯健意?！妒酚洝ぢ蓵?，“丁者，言萬物之丁壯也。”《文選》舊題漢李少卿(陵)《答蘇武書》，“丁年奉使，皓首而歸?！弊ⅲ骸岸∧辏^丁壯之年也?！庇痔茰赝ン蕖短K武廟》詩有句，“回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年?！边@四句是說：青壯年華失去了不會再得，富貴榮耀的生活也不能重來。人生的美好的時光短暫而容易逝去，死后身體化為土灰，一切都成為虛幻。這種人命尤天的哀嘆是有普遍性的。詩的中間四句是對死后境況的奇思幽想，也是對 “哀”因的進(jìn)一步闡釋。“九泉”，指地下深處，即所謂 “陰間”、“黃泉”。“長夜”，謂死人葬于地下，處于漫長黑夜之中?！蹲髠鳌は骞辍?，“若以大夫之靈，護(hù)保首領(lǐng)，以歿于地，惟是春秋窀穸之事?！睍x杜預(yù)注，“窀，厚也；穸，夜也。厚夜，猶長夜?！L夜，謂葬埋。”這四句是說，死后埋葬于陰森晦暗的陰間，猶如漫漫長夜，永遠(yuǎn)不見天日。身體已不復(fù)存在，氣力自然散盡，那精神魂魄游蕩黃泉也是一去不復(fù)返。這是對死后的悲哀與無奈，與曹植 “長夜何冥冥，一往不復(fù)還”( 《三良詩》)句意相類。這種入冥入幻的詩句，很能反映阮瑀詩 “間有奇語” (陳祚明《采菽堂古詩選》卷七)的特點。詩的最后四句回到現(xiàn)實中來?！坝?，用，食用?！爸季啤?，美酒。《詩經(jīng)·小雅·正月》，“彼有旨酒，又有嘉肴?！边@四句意思是說，念及于此，則桌上擺設(shè)著美味也無心食用，杯中斟滿著美酒也無意暢飲。信步來到室外曠野，遙望遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)而茫茫不見，只有颯瑟秋風(fēng)中的蒿草野萊觸目傷情。佳肴不可以寬懷，美酒不可以銷憂，可見哀之深切。滿懷哀傷愁苦之心緒，渾融于寒秋曠野的滿目荒涼之景境，有著很強的感染力。

阮瑀的這首《七哀詩》，在一定程度上反映出其后期生活的思想情感狀況，其中也不能不寄寓著詩人對當(dāng)時動蕩不安的社會現(xiàn)實的某種憂患意識。從詩篇本身看，盡管充溢著生的哀傷與死的恐懼，但也含有激人乃至勵己的一面，即當(dāng)及時有所作為，莫待死后徒哀。因此說，雖哀傷而不失企望，雖悲愁而未墮頹唐，這樣的生死之哀愁還是有一定的積極的認(rèn)識意義的。詩的語言滯板平直，藝術(shù)性不是很高。明許學(xué)夷《詩源辨體》卷四道，“阮瑀如‘身盡氣力索，精魂靡所回。’ ……頗傷拙劣。”評價是客觀的。