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| 詩(shī)文 | 陳忠裕公全集 |
| 釋義 | 陳忠裕公全集別集。三十卷。明陳子龍撰。陳子龍(1608—1647),字臥子,號(hào)軼符,晚年又號(hào)大樽。松江華亭(今上海松江)人。崇禎十年(1637)進(jìn)士。崇禎間曾參加以張溥為首的復(fù)社,后與夏允彝等組織幾社。南明弘光帝時(shí)任兵科給事中,見朝政腐敗,辭職歸鄉(xiāng)。清軍破南京后,在松江起兵,稱監(jiān)軍。事敗,避匿山中,結(jié)太湖兵抗清。事泄,在蘇州被捕,解送途中,乘隙投水死。著有《詩(shī)問略》、《白云草廬居》、《湘真閣稿》等。《陳忠裕公全集》,凡賦、騷二卷,詩(shī)十七卷,詞曲一卷,文十卷,由清嘉慶間王昶輯刻。 陳子龍有多篇詩(shī)歌論文,反映了他的文學(xué)主張。他比較重視詩(shī)歌的社會(huì)作用,主張“導(dǎo)揚(yáng)盛美、刺譏當(dāng)時(shí),托物聯(lián)類而見其志”(《三子詩(shī)序》)。要求詩(shī)歌創(chuàng)作有感而發(fā),“古人之詩(shī)也,不得已而作之;今人之詩(shī)也,得已而不已”(《青陽(yáng)何生詩(shī)稿序》)。他傾向于前后七子的復(fù)古理論,但更主張?jiān)娨歇?dú)造,在《仿佛樓詩(shī)稿序》中指出詩(shī)歌“色彩之有鮮萎,豐姿之有妍拙,寄寓之有淺深,此出致人工,各不相借”。他的詩(shī)作有不少反映了對(duì)明王朝腐敗政治的不滿和對(duì)人民困苦生活的同情,如《小車行》、《白靴校尉行》、《遼事八首》等,都是關(guān)注現(xiàn)實(shí)的篇章。明亡后的詩(shī),感時(shí)傷事,悲憤蒼涼,感人至深,著名的有《秋日雜感》十首等。集中以七古和七律最為出色,七古或狀物,或托意,氣勢(shì)跌宕,音調(diào)促迫,如《蜀山行》、《大梁行》、《高梁橋行》,頗近岑參風(fēng)調(diào);《贈(zèng)孫克哉》、《匡山吟寄燈巖子》、《寄獻(xiàn)石齋先生》五首則以人物刻畫為主,又似李頎風(fēng)范。他的七律則清麗沉雄,胡應(yīng)麟評(píng)為“格高氣逸,韻遠(yuǎn)思深”(《詩(shī)藪》),如《高郵州》、《晚秋雜興》等都是體現(xiàn)其詩(shī)歌特征的名作。故前人以明詩(shī)“殿軍”譽(yù)之。 陳子龍的詞學(xué)觀念比較保守,堅(jiān)持“詩(shī)莊詞媚”,要求婉約濃逸,這在他的《三子詩(shī)余序》、《王介人詩(shī)余序》、《幽蘭草序》中均有體現(xiàn)。但他的出發(fā)點(diǎn)則是針對(duì)明人詞曲淆亂、率爾命篇的不良風(fēng)氣,如他提出填詞有四難,即用意難、鑄詞難、命篇難、設(shè)色難,就具有糾明詞之弊的意義。故其詞多婉麗工致之作,如《浣溪沙·五更》、《踏莎行·寄書》、《少年游·春情》等篇之寫離情別緒,《小重山·憶舊》、《柳梢青·春望》、《天仙子·春恨》等篇之抒故國(guó)情思,在晚明詞壇上獨(dú)占風(fēng)標(biāo),無(wú)怪王士禛評(píng)曰:“神韻天然,風(fēng)味不盡,如瑤臺(tái)仙子獨(dú)立卻扇時(shí);而《湘真》一刻,晚年所作,寄意更綿邈凄惻?!?江順詒《詞學(xué)集成》附錄引)洵為明末云間詞派之領(lǐng)袖。 陳子龍的散文大致宗尚前后七子,無(wú)大的建樹。但文集中《橫云山石壁銘》、《沁蜂文》、《仙都山志》等篇,也屬頗見工力之作。 《陳忠裕公全集》于嘉慶八年(1803)問世,其中詩(shī)詞搜羅較為完備。1988年上海華東師范大學(xué)出版社將其與陳子龍《安雅堂稿》、《詩(shī)問略》、《兵垣奏議》等合編成《陳子龍文集》二冊(cè),列入《上海文獻(xiàn)叢書》影印出版。另有施蟄存所編《陳子龍?jiān)娂罚?983年上海古籍出版社出版。 |
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