春城乞食還，高論此中閑。僧臘階前樹¹，禪心江上山。疏簾看雪卷，深戶映花關(guān)。晚送門人出²，鐘聲杳靄間³。

“深戶”句言心與禪定，自無外慕也。

【校記】

1.樹，《全唐詩》一作“草”。

2.出，《全唐詩》一作“去”。

3.杳，《全唐詩》一作“暝”。

【注釋】

[薦福寺]　《唐會(huì)要》卷四八：薦福寺，“在開化坊半已東，隋煬帝在藩舊宅。武德中賜尚書右仆射蕭瑀為園，后瑀子銑尚襄城公主，不欲與姑異居，遂于園后地造宅，公主卒后官，市為英王宅。文明元年三月十二日，敇為高宗造太后，立為罔極寺、獻(xiàn)福寺。至六年十一月，賜額改為薦福寺也?！薄堕L安志》卷七“開化坊”：“大薦福寺：寺院半以東，隋煬帝在藩舊宅……文明元年，高宗崩，后百日，立為大獻(xiàn)福寺，度僧二百人，以實(shí)之。天授元年，改為薦福寺，中宗即位，大加營飾。自神龍以后，翻譯佛經(jīng)，并于此寺寺東院有放生池，周二百余步，傳云即漢代洪池陂也?！焙庠?，南岳衡山。左思《吳都賦》：“指衡岳以鎮(zhèn)野，目龍川而帶坰?！?/p>

[乞食]　佛家乞食，即為化緣，其自我修煉法門之一。求施舍，結(jié)善緣，佛家修道之法?！斗ㄔ分榱帧肪硪话耍骸笆篱g福田耶，以為愍念諸眾生，故而行乞食。汝今既見何故不起、不迎、不禮、不共相問，復(fù)不讓坐?！薄斗饑洝罚骸鞍⒂跷糇餍簳r(shí)，當(dāng)?shù)缿?，遇釋迦佛行乞食，小兒歡喜，即以一掬土施佛，佛持還泥經(jīng)行?！碧仆蹙S《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》：“齋時(shí)不乞食，定應(yīng)空潄口?！被矢θ健端脱恿觋惙◣煾吧显罚骸颁揭路暌八?，乞食向人煙?！?/p>

[僧臘]　僧尼受戒后的年歲?；矢υ顿?zèng)鑒上人》：“律儀傳教誘，僧臘老煙霄?！?/p>

[禪心]　佛教用語。謂清靜寂定的心境。江淹《吳中禮石佛》：“禪心暮不雜，寂行好無私?！薄斗ú厮榻痄洝肪戆耍骸岸U心之體，不可不住，不可有住，當(dāng)住乎，無所住之住。”皎然《送履霜上人還金陵西山》：“攜錫西山步綠莎，禪心未了奈情何?！?/p>

[杳靄]　云霧飄緲貌。蘇軾《初入廬山》其二：“自昔懷清賞，神游杳藹間?！?/p>

【評論】

《葚原詩說》卷一：有平起，有仄起，有引句即用韻起。仄起者，其聲峭急；平起者，其聲和緩；仄起而用韻者，其響更切；平起而用韻者，其聲稍浮。下筆自得消息。如……韓翃“春城乞食還，高論此中閑”;喻鳧“空為梁父吟，誰竟是知音”，此皆平起用韻者也。

《瀛奎律髓》卷四七方回評：第三句最佳，五、六近套，尾句乃有味也。紀(jì)昀評：尚不得謂之套。又：三、四微有俗韻，不及五、六。馮舒評：如此結(jié)尚是開、寶。馮班評：三勝四，人多不解。第三聯(lián)亦未工。

《唐風(fēng)定》卷一四：“疏簾看雪卷，深戶映花關(guān)”，可參盛唐。