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詩(shī)文 有關(guān)于藝術(shù)的名言名句12
釋義
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  • 治國(guó)憂國(guó)憂民用兵察言用人執(zhí)法廉政廉潔文學(xué)藝術(shù) 哲理處世生死養(yǎng)生飲食愛(ài)情交友思鄉(xiāng)懷古尊師重道教育致用仁愛(ài)信義善惡忠孝節(jié)操公私立志謙虛驕傲節(jié)儉奢侈勤學(xué)求學(xué)名利
文章列表:
  • 五音不同聲而能調(diào)。

    名言: 五音不同聲而能調(diào)。 注釋: 五音: 亦稱“五聲”, 指古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)......

  • 其曲彌高,其和彌寡。

    名言: 其曲彌高,其和彌寡。 句意: 曲調(diào)越是高雅, 應(yīng)和的人就越少。 出處: 戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》......

  • 人之巧,乃可與造化者同功。

    名言: 人之巧,乃可與造化者同功。 句意: 人的技藝的精巧, 竟然可以和自然所造成的一樣的工致。 出處: ......

  • 既去而余音繞梁��,三日不絕,左右以其人弗去。

    名言: 既去而余音繞梁,三日不絕,左右以其人弗去。 注釋: 這是傳說(shuō)中春秋時(shí)韓國(guó)歌唱家韓娥的事。梁(li)......

  • 伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴, 志在登高山, 鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?, 鐘子期曰

    名言: 伯牙善鼓琴, 鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴, 志在登高山, 鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?, ......

  • 撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。

    名言: 撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。 注釋: 這是傳說(shuō)中春秋時(shí)秦國(guó)歌唱家秦青的事。撫節(jié): 按著節(jié)律。遏......

  • 君子以鐘鼓道志,以琴瑟樂(lè)心。

    名言: 君子以鐘鼓道志,以琴瑟樂(lè)心。 注釋: 鐘: 古代青銅所鑄懸掛于架上的打擊樂(lè)器。鼓: 古代用木或銅......

  • 擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣。

    名言: 擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣。 注釋: 擢亂: 攪亂。六律: 這里泛指各種......

  • 聲樂(lè)之入人也深,其化人也速。

    名言: 聲樂(lè)之入人也深,其化人也速。 句意: 聲音和音樂(lè)深入人心, 它對(duì)人的感化教育也快。 出處: 《荀子......

  • 樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦。

    名言: 樂(lè)者,圣人之所樂(lè)也,而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王導(dǎo)之以禮樂(lè)而民和睦。 句意: 音......

  • 顏淵問(wèn)為邦,子曰:行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,樂(lè)則韶舞,放鄭聲,遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫,佞人殆。

    名言: 顏淵問(wèn)為邦,子曰:行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,樂(lè)則韶舞,放鄭聲,遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫,佞人殆。 注......

  • 樂(lè)者,樂(lè)也,人情之所必不免也,故人不能無(wú)樂(lè)。

    名言: 樂(lè)者,樂(lè)也,人情之所必不免也,故人不能無(wú)樂(lè)。 注釋: 樂(lè)(yue) 者樂(lè)(le) 也: 前一個(gè)“樂(lè)”是音樂(lè)......

  • 子曰:興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。

    名言: 子曰:興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。 句意: 孔子說(shuō): 修身是從學(xué)詩(shī)開(kāi)始的, 學(xué)禮是它的提高階段, 而在......

  • 人而不仁,如樂(lè)何。

    名言: 人而不仁,如樂(lè)何。 句意: 如果人沒(méi)有愛(ài)人之心, 那么對(duì)音樂(lè)也就沒(méi)有較高的造就。 出處: 《論語(yǔ)·......

  • 子謂《韶》,盡美矣,又盡善也;謂《武》,盡美矣,未盡善也。

    名言: 子謂《韶》,盡美矣,又盡善也;謂《武》,盡美矣,未盡善也。 注釋: 韶: 傳說(shuō)為舜時(shí)的樂(lè)曲名, ......

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    更新時(shí)間:2026/5/15 19:31:22