偽臨朝武氏者^①，性非和順，地實寒微^②。昔充太宗下陳，嘗以更 衣入侍。洎乎晚節(jié)^③，穢亂春宮。密隱先帝之私，陰圖后庭之嬖。入門 見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元后于翚翟^④，陷吾 君于聚麀^⑤。加以虺蜴為心^⑥，豺狼成性；近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠 兄，弒君鴆母。人神之所同疾，天地之所不容。猶復(fù)包藏禍心，窺竊神 器。君之愛子，幽之于別宮；賊之宗盟，委之以重任。嗚呼！ 霍子孟之 不作，朱虛侯之已亡。燕啄皇孫，知漢祚之將盡；龍漦帝后^⑦，識夏庭之 遽衰。

敬業(yè)皇唐舊臣^⑧，公侯冢子^⑨，奉先君之成業(yè)，荷本朝之厚恩。宋 微子之興悲，良有以也；袁君山之流涕，豈徒然哉？是用氣憤風(fēng)云，志 安社稷，因天下之失望，順宇內(nèi)之推心，爰舉義旗，誓清妖孽。南連百 越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃 旗，匡復(fù)之功何遠？班聲動而北風(fēng)起^⑩，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳 崩頹，叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不摧？ 以此圖功，何功不克？

公等或居漢地，或葉周親，或膺重寄于爪牙⁽¹¹⁾，或受顧命于宣室。 言猶在耳，忠豈忘心？一抔之土未干⁽¹²⁾，六尺之孤安在？倘能轉(zhuǎn)禍為 福，送往事居，共立勤王之勛，無廢舊君之命，凡諸爵賞，同指山河。若 其眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必貽后至之誅。

請看今日之域中，竟是誰家之天下！ 移檄州郡，咸使知聞。

【注釋】①偽：武則天以武代李，人們認為是非法政權(quán)，不為正統(tǒng)所承認。② 地：同“第”，門第，出身。③洎(jì)：及，到。④翚(huī)翟：翚，羽毛絢麗的野雞。 翟，長尾野雞。唐代皇后服飾上飾有翚翟的圖案，這里代指皇后之位。⑤聚麀 (yōu)：指兩頭公鹿擁有同一頭母鹿，這里是指武則天先是唐太宗妃妾，后又成為 唐高宗的皇后，亂了人倫。聚，共。麀，公鹿。⑥虺(huǐ)：一種毒蛇。蜴：蜥蜴。 ⑦龍漦(chí)帝后：龍漦，即龍的涎沫。傳說夏朝末期，朝廷上出現(xiàn)了兩條龍，自稱 是褒地的二君。夏帝把龍留下的涎沫藏起來。夏傳給商，商傳到周。周厲王的時 候，涎沫流了出來，變生黑黿，宮中一未成年女子遇到，便懷孕，并生下一女孩，就 是后來的褒姒。幽王寵幸褒姒，遂遭滅國喪身之禍。這里是說武后當朝，于唐不 利。⑧敬業(yè)：即徐敬業(yè)，唐開國功臣徐世勣(賜姓李)的孫子，歷任太仆少卿、眉州 刺史，后貶為柳州司馬。公元684年起兵揚州聲討武則天，兵敗而死。⑨冢子：嫡 長子。⑩班聲：馬鳴聲。(11)膺(yīng)：受。(12)一杯(póu)：一捧。一杯之土，就是 一小堆土，即墳?zāi)埂?/small>

【鑒賞】嗣圣元年(684)，武則天廢掉剛登基的中宗李顯，另立李旦為 帝，自己臨朝稱制，為進一步自己登位稱帝作準備。徐敬業(yè)在揚州起兵反 對武氏，駱賓王投在徐敬業(yè)幕下，任文藝令，撰寫軍中書檄，本文即作于此 時。本文亦稱《討武曌檄》，但武則天自名“曌”是在永昌元年(689)稱帝 以后的事，可見此題目為后人所改。本文又稱《代李敬業(yè)傳檄天下文》，徐 敬業(yè)的祖父徐世勣因為輔佐唐太宗建立唐朝有功，被封為英國公，賜姓 李，以后子孫因襲英國公。

檄是古代用以聲討、征召或曉諭的文告，主要用于軍事行動之際。劉 勰《文心雕龍》論析檄時說：“震雷始于曜電，出師先乎聲威。”形象地說明 檄文的特點在于先聲奪人。而要先聲奪人，檄文必須“事昭而理辨，氣盛 而辭斷”，要有理有據(jù)，而且理直氣壯。《為徐敬業(yè)討武曌檄》先聲奪人， 立論嚴正，理直氣壯，充分地體現(xiàn)了劉勰所說檄文的特點，不愧為傳誦千 古的佳作。

檄文一開始就將武則天置于被告席上，以“偽”字開頭，以示武氏君臨 朝政的非法，接著列數(shù)其罪。從私生活到政治面貌，對武氏進行了猛烈的 攻擊。尤其抓住武后先后侍奉太宗父子，致使李唐皇氏背上亂倫之名，將 武后置于不仁不義的境地。并揭露武后在后宮中的種種惡行，將之比作 禍國的呂后和褒姒。在一番嚴厲的聲討后，作者接著描繪徐敬業(yè)一方師 出有名，大義凜然，賞功罰罪，充滿著必勝的信心。“班聲動而北風(fēng)起，劍 氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不 摧？以此圖功，何功不克？”昭告天下，慷慨激昂，氣吞山河，極具渲染力。 最后一段，動之以情，曉之以理，力圖爭取更多的受恩于李唐王朝的權(quán)臣 支持，慷慨陳詞，富有感召力。

此檄是千百年來檄文中的上乘之作。理直氣壯，氣勢磅礴，手法上先 抑后揚，使武后的劣行與徐敬業(yè)的正義之舉形成鮮明的對照。而且聲淚 俱下，具有極大的煽動力。據(jù)《新唐書》記載，武則天讀到“一抔之土未 干，六尺之孤何托”時，驚問是誰寫的，繼而感嘆說：“宰相安得失此人？”
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