魏源《天臺石梁雨后觀瀑歌》清、近代山水詩鑒賞

魏源

雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，

匡廬之瀑浩浩如河江。

惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁： 如人側(cè)臥一肱張，

力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜。

我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。

松濤一涌千萬重，奔泉沖奪游人路。

重岡四合如重城，震電萬車爭殷轔。

山頭草木思他徙，但有虎嘯蒼龍吟。

須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐。

千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息。

靜中疑是曲江濤，此則云垂彼海立。

我曾觀潮更觀瀑，浩然胸中兩儀塞。

不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟。

造物貺我良不慳，所至江山縱奇特。

山僧掉頭笑：

“休道雨瀑月瀑，那如冰瀑妙！

破玉裂瓊凝不流，黑光中線空明窈。

層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。

前冰已裂后冰乘，一日玉山百頹倒。

是時樵牧無聲游屐絕，老僧扶杖窮幽討。

山中勝不傳山外，武陵難向漁郎道?！?br>
語罷月落山茫茫，

但覺石梁之下煙蒼蒼，雷硠硠，

挾以風雨浩浩如河江！



浙江天臺山的著名景觀“石梁飛瀑”，曾被宋代書畫家米芾譽為“第一奇觀”。魏源的這首《天臺石梁雨后觀瀑歌》，龍蛇飛舞，惟意所之，極其生動地再現(xiàn)了 “石梁飛瀑”的真貌，酣暢淋漓地抒發(fā)了作者激越飛動的感情。

這是一首古體詩，但在魏源這位近代新派人物的筆下，它已脫出古體的束縛，讀來令人耳目一新。

全詩可分六個部分： 開頭“雁湫之瀑煙蒼蒼”至“放出青霄九道銀河霜”一段，把“天臺之瀑”與“雁湫之瀑”、“中條之瀑”、“匡廬之瀑”比較，道出了各自的特征，并突出“天臺之瀑不奇在瀑在石梁”?！拔襾碚颠B朝雨”至“但有虎嘯蒼龍吟”一段寫“雨瀑”。“須臾雨盡月華濕”至“此則云垂彼海立”一段寫“月瀑”?！拔以^潮更觀瀑”至 “所至江山縱奇特” 一段寫作者在觀瀑時所達到的審美境界?！吧缴纛^笑”至“武陵難向漁郎道”一段借“山僧”之口，側(cè)面描寫“冰瀑”奇景。最后一段與首段呼應(yīng)，寫作者由“石梁飛瀑”引起的想象、聯(lián)想和感受。前后一氣呵成，亦如“石梁飛瀑”，直瀉而下。

動靜對照，虛實相映，是本詩的重要手法?！坝昶佟?與 “月瀑”一動一靜。作者寫“雨瀑”時，極力渲染“連朝雨”和狂風中的景物：“松濤一涌千萬重，奔泉沖奪游人路。重岡四合如重城，……山頭草木思他徙，……” 只有兩句寫雨中之瀑： “震電萬車爭殷轔”、“但有虎嘯蒼龍吟”。這是形容“雨瀑”震天撼地、宏大無比的聲音。所有雨中景物的描寫都是為了烘襯“雨瀑”，所以雖然在 “雨瀑” 上正面落墨不多，但卻已展示了它的全貌。寫“月瀑”時則從一個“靜”字著筆： “須臾雨盡月華濕，月瀑更較雨瀑謐。千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息。靜中疑是曲江濤，此則云垂彼海立。”如果沒有前面“雨瀑” 一段描寫而單獨寫“月瀑” 之 “靜”，也可收到一定的效果，但終不及兩相對照效果更好?！坝昶佟?之后接寫 “月瀑”，動、靜兩種形象都極為鮮明。寫 “月瀑” 之 “靜” 又帶出 “靜” 中之動： “千山萬山惟一音”、“靜中疑是曲江濤”。此處以動襯靜，更顯其靜，與上述動靜對照、等量相長不同?！坝昶佟薄ⅰ霸缕佟本钦婷鑼?。至于“冰瀑”，作者無緣得見，卻幸從“山僧” 口中為之道出： “破玉裂瓊凝不流，黑光中線空明窈。層冰積壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。前冰已裂后冰乘，一日玉山百頹倒?！边@一整段均是對于 “冰瀑” 的虛寫。這在“雨瀑”、“月瀑”之外又開一層境界，為詩篇增添了更多的瑰麗色彩。這一虛寫補充了以上實寫難盡的另一面，幾乎于一篇之中，可觀四季，作者是否受到山水畫中 “散點透視”法的啟示呢？

形象獨特，摹繪逼真，是本詩的一大特色。由于作者面向現(xiàn)實世界，注重實地考察，所以對客觀山水有細致入微的了解，能夠把握景物的特點展開真切生動的描寫。作者觀賞過很多名山的瀑布，詩中如數(shù)家珍地道出其各各不同之處： “雁湫之瀑煙蒼蒼，中條之瀑雷硠硠，匡廬之瀑浩浩如河江?！庇辛诉@樣廣博的見聞和閱歷，再來寫天臺山“石梁飛瀑”，就能抓準其非同尋常之點，顯示出高人一籌的見識來： “惟有天臺之瀑不奇在瀑在石梁：如人側(cè)臥一肱張，力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜?！蔽釃剿臒o窮奇秀和萬千姿態(tài)，于此收到了充分的藝術(shù)表現(xiàn)。即便是“天臺之瀑”，其“雨瀑”、“月瀑”、“冰瀑”乃至非雨、非月、非冰之瀑，都各有其面貌，各有其個性，各有其引人入勝之處。作者以濃墨重彩，層層著色，處處烘染，描繪出一幅絢麗壯觀的“天臺觀瀑圖”，把自然山水的美升華為永恒的藝術(shù)。

詩情澎湃，氣象闊大，是本詩的總體風貌。作者是近代史上一位有生氣、有作為的政治家，與前人相比，其精神世界放射出嶄新的光芒，熾熱如火，追求新變?！短炫_石梁雨后觀瀑歌》的感情基調(diào)和藝術(shù)風格都充滿了蓬勃向上的力量。雖是寫景，但情、志均在其中。且不說以“煙蒼蒼”、“雷硠硠”、“浩浩如河江”等語來形容天臺山以外的瀑布，更不說“力能撐開八萬四千丈，放出青霄九道銀河霜”這些正面描寫“石梁飛瀑”的句子以及對于“雨瀑”的種種摹狀，縱然是寫靜謐的“月瀑”和凝凍的“冰瀑”，也有一種強烈的感情、恢宏的氣勢蘊含其中。“千山萬山惟一音，耳畔眾響皆休息”，這是以 “千山萬山”、“耳畔眾響”為背景來突出此時的“一音”的?！皩颖e壓忽一摧，天崩地坼空晴昊。前冰已裂后冰乘，一日玉山百頹倒”，正說明了一種冰凍不住的偉大精神和力量?！拔以^潮更觀瀑，浩然胸中兩儀塞。不以目視以耳聽，齋心三日鈞天瑟?！边@是寫作者由“觀瀑”聯(lián)想到“觀潮”，“瀑”如“云垂”，“潮”似“海立”，若天地兩儀浩然充塞于胸中。作者的思想升騰、擴大到廣袤無垠的宇宙間，不僅達到了最高的真與善的境界，而且達到了最高的美的境界。此時，宇宙、社會、自然、人生，都化為九天之上的仙樂； 作者要“齋心三日”，以全副生命和精神去領(lǐng)受、諦聽這種凝結(jié)了真善美的“音樂”。

本詩開篇分寫“雁湫”、“中條”、“匡廬”之瀑，由此引人對“天臺之瀑”的描寫。結(jié)尾又來一個大收束： “但覺石梁之下煙蒼蒼，雷硠硠，挾以風雨浩浩如河江！”贊美“石梁飛瀑”不僅奇在石梁，而且兼有四海名山大川各種飛瀑之長； 并且由“天臺之瀑”發(fā)散開去，把人們的想象擴展于天下各大名山飛瀑。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上收到首尾呼應(yīng)、大開大合、渾然一體的功效。作者充塞天地的心胸，實際已涵藏了山水萬物。“造物貺我”、“所至江山縱奇特”; 我亦為造物，幻成奇特江山，彼此豈能汝我哉！