《詩(shī)品集解·續(xù)詩(shī)品注》

本書(shū)刊載兩種《詩(shī)品》雖有正續(xù)之分，而內(nèi)容不同，性質(zhì)各異。前者為晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D(表圣)所著的《詩(shī)品》，內(nèi)分“雄渾”、“沖淡”、“纖秾”、“豪放”等24則，重在體貌詩(shī)的風(fēng)格意境；后者為清代袁枚(隨園)所作的《續(xù)詩(shī)品》重在寫(xiě)作的苦心。因此葉延琯《鷗陂漁語(yǔ)》謂“隨園所續(xù)，皆論作詩(shī)用功之法，但可謂之詩(shī)法，不當(dāng)謂之詩(shī)品”。內(nèi)分“崇意”、“精思”、“相題”、“選材”等32則。敦紹虞教授將二書(shū)合訂在一起，列為“中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)專(zhuān)著選輯”之一，但采取不同的注解形式：由于司空?qǐng)D的《詩(shī)品》所講的是詩(shī)的各種風(fēng)格，它所追求的是達(dá)到“味外之旨”和“韻外之致”的境地，歷來(lái)被人稱(chēng)為“只可意會(huì)，不可言傳”，而昔人解釋也只能領(lǐng)略大意，“以不解釋其所不解(楊振綱《詩(shī)品解序》)，因此對(duì)《詩(shī)品》進(jìn)行集解，書(shū)中注，加新注時(shí)也參用文言，以求語(yǔ)言風(fēng)格上的調(diào)和統(tǒng)一，以詮釋大意為主。書(shū)后還輯有4種附錄：1、表圣雜文，如《與李生論詩(shī)書(shū)》等5篇，于此可窺表圣論詩(shī)之旨。2、序跋提要，如《四庫(kù)全書(shū)總目提要》等24篇。3、有關(guān)題詠《詩(shī)品》和司空?qǐng)D的詩(shī)，如蔣斗南《詩(shī)品目錄絕句六章》等11種。4、演補(bǔ)，即本于《詩(shī)品》而衍述之作，如曾紀(jì)澤《演司空表圣詩(shī)品二十四首》等8種，這些材料對(duì)理解和體會(huì)《詩(shī)品》的含義都很有作用。對(duì)袁枚的《續(xù)詩(shī)品》，書(shū)中采取“以袁注袁”之法，進(jìn)行輯注，即摘取《隨園詩(shī)話》以及袁氏詩(shī)集文集所言，與《續(xù)詩(shī)品》所言相為印證，語(yǔ)句間則不復(fù)解釋。如卷首袁枚自題：“余愛(ài)司空表圣《詩(shī)品》，而惜其只標(biāo)妙境，未寫(xiě)苦心，為若干首續(xù)之”。于此可窺隨園論詩(shī)宗旨。書(shū)后附有附錄二種：一為序跋評(píng)論，凡3篇；二為演補(bǔ)，有江順詒的《補(bǔ)詞品》20首。這些材料的匯集對(duì)學(xué)者極為方便。本書(shū)1963年人民文學(xué)出版社出版，1980年再版時(shí)郭紹虞添了一篇《重印后記》，重申對(duì)這兩部著作用不同注釋的原因。