[宋]劉克莊

小藝無(wú)難精，上智有未解。

君看橘中戲，妙不出局外。

《象弈一首呈葉潛仲》一詩(shī)，全詩(shī)四十八句，屬古風(fēng)體，上面所錄系此詩(shī)前四句，也是全詩(shī)立意的基礎(chǔ)，后面的詩(shī)句都是由此生發(fā)出來(lái)。分開(kāi)來(lái)看，這也是一首完整的哲理小詩(shī)。

在這首詩(shī)中，詩(shī)人以象棋對(duì)弈為喻，表明了事物具有相對(duì)性的思想內(nèi)涵。

開(kāi)始二句：“小藝無(wú)難精，上智有未解”。小藝，即指象棋技藝。無(wú)難精，沒(méi)有什么難得精通的地方。上智，指那些地位很高的賢者仁人。這兩句大意是說(shuō)，象棋技藝是普通民眾不難掌握的，但卻有為那些身處高位的賢者仁人未能充分理解的地方。詩(shī)人有意將“小藝”與“上智”對(duì)舉，以此寓示著“小藝”不小的意思。

“君看橘中戲，妙不出局外?！边@兩句緊承上面而來(lái)，回答了“上智有未解”的妙處所在。橘中戲，即指象棋。唐代牛僧儒《玄怪錄》中說(shuō)：“有巴丘人，不知姓，家有橘園生有兩大橘，剖開(kāi)，每橘有二老叟，皆相對(duì)象戲?！焙笕吮惴Q象棋為橘中戲。“妙不出局外”一句很有份量，以至成為全詩(shī)的意脈句。它看似是在寫下象棋，實(shí)際上是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的深沉思考。在一般人看來(lái)，下象棋不過(guò)是一種消遣、一種游戲，或者是一種益智型體育活動(dòng)；然而詩(shī)人所謂的“妙”卻在于有限的棋盤上濃縮了特定的現(xiàn)實(shí)生活，成為人類戰(zhàn)爭(zhēng)的一種高度抽象。這也即是很多人包括那些“上智”者未能意識(shí)到的。

“小藝”雖小，但能寓其大，又多為“上智”者所不知?？梢?jiàn)，大與小、賢與愚都不是絕對(duì)的。俗話說(shuō)的“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”也正是這個(gè)道理。尺寸是長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)，雖說(shuō)尺比寸長(zhǎng)，但與丈比，又變成丈長(zhǎng)尺短了。現(xiàn)實(shí)中的各種事物也是這樣，都是有利有弊，各有特點(diǎn)。這一哲理的揭示，可以鼓舞人們特別是普通民眾努力進(jìn)取，揚(yáng)長(zhǎng)避短，各適其利?！吧钐幏N菱淺種稻，不深不淺種荷花”(清·阮元《吳興雜詩(shī)》)。自然界是如此，人類也無(wú)不如此。

詩(shī)人由下棋想到現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而悟出“妙不出局外”的深刻內(nèi)含，虛處著眼，實(shí)處落墨，很富有想象力，整個(gè)構(gòu)思也十分巧妙。