《迦馬耶尼》外國文學(xué)作品簡析

印度現(xiàn)代印地語作家伯勒薩德(1889—1937)的代表詩作。全詩15章，3700余行，取材于印度古代神話傳說，是一部抒情與敘事并重，哲理深刻的隱喻詩。詩中寫印度先民驕縱，受上天懲罰，遭洪水滅頂。幸存者摩奴遇見愛神之女夏塔，戀愛結(jié)合。摩奴由于對生活缺乏正確認(rèn)識，離家出走，在薩拉索提城廢墟遇到少女伊拉。二人重新建立新的國家，摩奴自立為王。由于摩奴專橫殘暴，生活無度，遭到人民反抗。摩奴受重傷昏死過去后，夏塔攜子尋夫，救醒摩奴，并以仁愛精神感化摩奴和伊拉。摩奴悔過，隨夏塔上喜馬拉雅山濕婆大神的住地修行。全詩在一片圓滿、和諧、極樂的氣氛中結(jié)束。

詩中人物，摩奴是印度哲學(xué)中“心思”的象征，夏塔是“良知”和“感情”的象征，伊拉是“理性”和“智慧”的象征。詩人通過這三個人物的矛盾的描寫，曲折地反映了印度當(dāng)時的社會現(xiàn)實，企圖說明“心思”和“智慧”只有同“良知”和“感情”相結(jié)合才能正確對待人生的哲學(xué)道理，宣揚了“平等”、“仁愛”等資產(chǎn)階級人道主義思想，表達(dá)了民族民主主義的社會理想，在當(dāng)時具有進(jìn)步意義。詩中人物摩奴具有多重性格，先是悲觀主義者，繼而成為極端個人主義者，然后是回頭浪子，最后成為“覺者”。但給人的總印象卻是一個暴君，他身上幾乎集中了反動統(tǒng)治階級的全部惡劣習(xí)性，專橫殘暴，虛偽貪婪，狂妄自大，心胸狹窄，玩弄女性等。詩人揭露與批判的鋒芒是直指社會中的黑暗勢力封建主階級與殖民統(tǒng)治者的。夏塔是詩人極力歌頌的正面形象，她不僅美麗溫柔，純潔善良，而且不盲從不依賴，有自己獨立的思維和意志。這一形象的典型意義在于反映了當(dāng)時印度婦女要求解放和平等的愿望。

運用象征和隱喻的手法，藏深義于形象，蘊(yùn)抽象于具體，意在言外，深入淺出，既給人以美的享受，又反映社會現(xiàn)實，是這部長詩藝術(shù)上的主要成就。