《醉中下瞿塘峽中流觀石壁飛泉陸游》宋山水詩(shī)鑒賞

吾舟十丈如青蛟，乘風(fēng)翔舞從天下。

江流觸地白鹽動(dòng)，滟滪浮波真一馬。

主人滿(mǎn)酌白玉杯，旗下畫(huà)鼓如春雷。

回頭已失瀼西市，奇哉，一削千仞之蒼崖！

蒼崖中裂銀河飛，空里萬(wàn)斛傾珠璣。

醉面正須迎亂點(diǎn)，京塵未許化征衣。

宋孝宗淳熙五年(1178)二月，陸游結(jié)束了八年“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，由成都順江而下，東歸臨安?！蹲碇邢脉奶翇{中流觀石壁飛泉》就是這年五月，陸游路過(guò)四川奉節(jié)瞿塘峽所作。

瞿塘峽，一向以雄奇險(xiǎn)峻著稱(chēng)，兩岸崇山峻嶺，高入云表，峭壁千仞，渾若刀削，其下水流湍急，奔騰呼嘯。陸放翁“才氣豪健”，內(nèi)在性格與外在的景物強(qiáng)烈共鳴，于是，手舞足蹈，醉酒高歌，唱出了這首佳作。

“吾舟十丈如青蛟，乘風(fēng)翔舞從天下”，詩(shī)一起句，我們就會(huì)感到，詩(shī)人在醉酒之時(shí)已置身于幻覺(jué)之中，他想象自己所乘的十丈巨舟，好象巨大的青色蛟龍，從天而降，在云端霧靄中馭風(fēng)翔舞，破浪飛行。與白居易描寫(xiě)瞿塘峽名句“岸似雙屏合，天如匹練開(kāi)”(《夜入瞿塘峽》)相比，白詩(shī)顯得冷靜、客觀，是身在物外的形象描述； 而陸詩(shī)則洋溢著神與物游、物我合一的浪漫豪情。

三四句“江流觸地白鹽動(dòng)，滟滪浮波真一馬”，似乎是冷靜客觀的描述； 實(shí)則不然，它仍承上句情思，寫(xiě)浪漫醉酒的幻覺(jué)： 奔騰激濺的浪花，成了固體的 “白鹽”，屹立江中的滟滪堆，變成了在波浪中時(shí)浮時(shí)沉的一匹駿馬。滟滪堆是矗立于瞿塘峽江心處的一塊巨礁。自古以來(lái)，不知有多少船只觸礁而碎，所以，當(dāng)?shù)匾恢庇小颁贉笕珩R，瞿塘不可下” 的歌謠，詩(shī)人在迷離恍惚之中，似乎想起了這句歌謠，仔細(xì)辨認(rèn)，幻思遐想，倒覺(jué)得浮波動(dòng)蕩的滟滪堆成了一匹真馬。

當(dāng)詩(shī)人正忘神地遨游在這驚濤駭浪中的世界的時(shí)候，盛情的主人，用白玉杯滿(mǎn)滿(mǎn)地斟了酒，勸詩(shī)人飲酒，詩(shī)人才收回遐思，回到了現(xiàn)實(shí)中的船上。此刻，他聽(tīng)到江濤聲合著舟人擂起的鼓聲，正隆隆地響成一片，如同春雷一般。就在詩(shī)人的目光剛剛離開(kāi)水波的一瞬間，聞名已久的瀼西市(即奉節(jié)，因其地在瀼水之西，故稱(chēng)瀼西)，已一閃而過(guò)了。迎面撲入眼簾的，是如刀削劍劈一般雄奇險(xiǎn)峻的千仞蒼崖，詩(shī)人沖口而出地發(fā)出了一聲驚嘆： “奇哉，一削千仞之蒼崖！”這幾句詩(shī)很見(jiàn)陸游的氣魄。船行至如此險(xiǎn)要的峽中，而詩(shī)人卻完全忘情于山水之間，連那急促緊迫的鼓聲在他聽(tīng)來(lái)也是令人振奮的春雷，更助酒興。

如果說(shuō)，這首詩(shī)前四句著重寫(xiě)的是舟行江中的感受，角度是從船上往下觀賞“江流”、“浮波”;那么，中四句則是承上啟下，著重寫(xiě)了船上的場(chǎng)景，同時(shí)，將目光引向大江兩岸、千仞蒼崖。后四句則承此，極寫(xiě)蒼崖石壁、飛瀑流泉：“蒼崖中裂銀河飛，空里萬(wàn)斛傾珠璣”。此二句氣勢(shì)飛動(dòng)，筆力雄奇?！吧n崖中裂”四字，先把三峽兩岸崔嵬摩天，幽深峻峭的險(xiǎn)要之勢(shì)渲染出來(lái)，再接以妙喻連翩。詩(shī)人初覺(jué)那石壁飛泉有如銀河飛落，是李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的境界；很快，那激濺雷吼的飛瀑水滴，化成了銀光閃閃的“珠璣”，憑空而來(lái)，萬(wàn)斛亂傾。這種幻覺(jué)，與前幾句的飲酒暗相呼應(yīng)，構(gòu)成詩(shī)題的“醉中”之意。

如果說(shuō)，上兩句 “蒼崖中裂銀河飛，空里萬(wàn)斛傾珠璣”，是詩(shī)人對(duì)自然客體的感受，那么下兩句“醉面正須迎亂點(diǎn)，京塵未許化征衣”，則是詩(shī)人由景入情，以景寫(xiě)心。飛瀑激濺，撲面而來(lái)，詩(shī)人不但沒(méi)有躲避，反而伸展雙臂，讓清涼的水珠沖洗自己的 “醉面”，也凈化了一路風(fēng)塵的征衣，凈化了因展望京師之行而思緒紛亂的心境。此二句，既是詩(shī)人陶醉于自然美景的形象描寫(xiě)，又是詩(shī)人內(nèi)心世界的微妙的流露，充溢著對(duì)生活詩(shī)意的體會(huì)。

這首七古歌行，是充滿(mǎn)浪漫主義奇情壯采的佳作。