[明]于謙

寄語(yǔ)天涯客，清寒底用愁？

春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭。

于謙是中國(guó)歷史上著名的民族英雄。身當(dāng)國(guó)難，他挺身而出，率軍擊退來(lái)犯的外敵，建立了不朽功勛。但在“奪門之變”中，卻成為宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。于謙的悲劇命運(yùn)是腐朽的封建制度造成的，但和他的性格也不無(wú)關(guān)系。于謙志存兼濟(jì)，具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，這種人格在他的詩(shī)歌創(chuàng)作中有充分的表現(xiàn)。他少年時(shí)所作的七絕《石灰吟》，就已初露端倪：“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！睂?duì)社會(huì)和人生的清醒冷靜的認(rèn)識(shí)，對(duì)理想人格的“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著追求，通過(guò)對(duì)石灰的吟詠形象地表露了出來(lái)，率真而又成熟，并非僅僅是少年意氣。入仕以后，不管道路多么坎坷，他仍不改素志。于謙以功業(yè)自許，并不于吟詠求工，但無(wú)論是紀(jì)行、寫景、詠物，都自師心源，時(shí)時(shí)可以看到思想的火花和對(duì)事物的真切獨(dú)到的感受。這首《除夜宿太原寒甚》正是如此：由旅行中對(duì)氣候的生理感受，生發(fā)出對(duì)人生、社會(huì)的哲理思考。

首二句“寄語(yǔ)天涯客，清寒底用愁”緊承題中“寒甚”二字，逆折而出，這樣既省卻了對(duì)寒意的具體交待，使詩(shī)篇更加凝煉，又空中著筆，起落無(wú)跡，姿態(tài)飛動(dòng)?！疤煅目汀被蛑概c詩(shī)人同行之人，但也不妨理解為詩(shī)人自指，“底用”即“何用”。隆冬臘月的北國(guó)之夜，冷風(fēng)凜冽，詩(shī)人蜷縮一隅，擁爐而坐，但仍能感到陣陣襲來(lái)的寒意。無(wú)可抵御的嚴(yán)寒，本該增添客居的冷寂，加重旅思的愁悶。不料詩(shī)人卻用輕快的語(yǔ)氣說(shuō)道：“這寒冷有什么可愁的？”一句反詰，引而不發(fā)，逗起讀者的極大興趣。接下來(lái)“春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭?！眲t正面提出了自己的看法。原來(lái)，詩(shī)人的肌膚受到嚴(yán)寒的侵襲，他的心卻是火熱的。在瑟瑟寒風(fēng)中，他知道了春天的訊息。無(wú)論怎樣的嚴(yán)寒，都無(wú)法抗拒時(shí)序更替的自然規(guī)律，和煦的春風(fēng)必將融冰化雪，給大地帶來(lái)溫暖和生機(jī)。何況，春天的腳步聲已離得那么近(題中“除夜”即除夕之夜)，也許就隨著明朝東升的旭日來(lái)?yè)肀覀兞?。因此，這嚴(yán)寒肆虐不了多久，又何愁之有？

讀這首詩(shī)，很容易使人想起英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊的名句：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這兩句詩(shī)因富含哲理而被世人推崇備至。于謙創(chuàng)作這首詩(shī)雖不一定有隱喻或象征的意旨，但由于詩(shī)人將自己的精神人格投入其中，使這首詩(shī)突破題材的局限，而帶有一種啟人心智、令人振奮的意蘊(yùn)。這里的“清寒”、“春風(fēng)”即是寫實(shí)，又不僅僅是寫實(shí)。這里的自然環(huán)境很容易使人聯(lián)想到某種人生境況和社會(huì)現(xiàn)象，在人生和社會(huì)中，危機(jī)和挑戰(zhàn)并存，困難和希望同在，勝利永遠(yuǎn)屬于那些蔑視困難、對(duì)未來(lái)充滿信心的強(qiáng)者。詩(shī)中作者身處逆境而不氣餒，傲雪斗霜，樂(lè)觀自信的形象躍然紙上，使人讀之興起。自然貼切而富有理趣，正是這首詩(shī)的特色。