打魚一世蓼兒洼，

不種青苗不種麻，

酷吏贓官都?xì)⒈M，

忠心報(bào)答趙官家。

——明·施耐庵《水滸傳》第十九回

這是《水滸傳》中水滸起義英雄阮小五、阮小七所唱的一首漁歌，較真實(shí)地概括了梁山起義軍的思想。當(dāng)時(shí)朝政腐敗，社會(huì)黑暗，貪官污吏胡作非為，人民群眾處在水深火熱之中，紛紛爆發(fā)人民起義，各路義軍形成了浩大的聲勢。但是，在開始時(shí)，不少人只看到貪官污吏的為害，以為封建皇帝還是好的，所以他們只反贓官不反皇帝，這首民歌就反映了這種思想。

“打魚一世蓼兒洼，不種青苗不種麻”。這兩句寫漁民生活，說明他們世世代代、年年月月長期在湖上打魚，是正經(jīng)的漁民。從這兩句詩中，我們可以想象到他們打魚的地理環(huán)境和漁民的勞動(dòng)特點(diǎn)。他們不種地，全靠打魚為生，必然受到勾結(jié)官府的地方惡霸的盤剝和迫害。接下去兩句：“酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家?！背隽宋溲b起義的目的。他們要把殘害人民的酷吏贓官統(tǒng)統(tǒng)殺光，為人民報(bào)仇伸冤，來忠心報(bào)答趙宋王朝。這又表現(xiàn)了農(nóng)民思想的局限性。在封建社會(huì)中，農(nóng)民思想往往脫不出皇權(quán)主義的樊籬。他們進(jìn)行武裝反抗，攻城占地，殺贓官酷吏，除惡霸地痞，實(shí)際上和整個(gè)封建統(tǒng)治處在對(duì)立的地位。但他們不了解封建皇帝是貪官污吏的總后臺(tái)、總根子，反而要報(bào)效皇帝——“趙官家”。這就說明封建制度下農(nóng)民受封建正統(tǒng)觀念毒害之深，他們對(duì)皇帝抱有幻想，所以很容易受招安，使斗爭半途而廢?！端疂G傳》真實(shí)地反映了宋江起義的這種悲劇性的下場。這首民謠也真實(shí)地概括了梁山起義英雄們的這種矛盾的心情。

這首漁歌是在湖上打魚時(shí)唱的，屬山歌類。七言四句，一、二、四句押腳韻，是典型的山歌體。這種山歌體至今仍在南方廣泛流行，說明它是符合現(xiàn)代口語的、便于表現(xiàn)人民思想感情的一種形式。這首民歌政治性很強(qiáng)，其中有總括起義政治綱領(lǐng)的口號(hào)，但卻寫得很有詩意，以起興手法，巧妙地描繪了水滸漁鄉(xiāng)的自然風(fēng)景和漁民生活的特色，有情有景，有動(dòng)作，有抒情，有起義斗爭的概括，也有心理活動(dòng)的吐露，把水滸英雄們的斗爭作了出色的總括，這是難能可貴的。