〔元〕戴表元

子昂作畫(huà)，初不經(jīng)意，對(duì)客取紙墨游戲點(diǎn)染，欲樹(shù)即樹(shù)，欲石即石，然才得少許便足，未嘗見(jiàn)從容宛轉(zhuǎn)如此卷十余尺者。昔有送長(zhǎng)縑于郭恕先，恕先意所不樂(lè)而不得已，為作小手輪牽一絲，勁直終幅，系以紙鳶還之。其人慍不敢言，然不害為奇筆。子昂才氣不減恕先，乃能為求者委曲至此，殆其人有以得之耶？

——《剡源戴先生文集》

〔注釋〕　子昂：元書(shū)畫(huà)家趙孟，字子昂。 郭恕先：宋代書(shū)畫(huà)家郭忠恕，字恕先。 得之：取得(他的)好感。

做了書(shū)畫(huà)家，求取作品的人便會(huì)紛至沓來(lái)，自然窮于應(yīng)付，成為苦事了。清代畫(huà)家鄭板橋是以畫(huà)畫(huà)為生的，為了生活，有人來(lái)求不得不畫(huà)，畫(huà)多了便憋了一肚子悶氣，要罵人。他的前輩宋人文與可，被求畫(huà)的人弄得煩了，便發(fā)怒說(shuō)要將送來(lái)的絲絹統(tǒng)統(tǒng)拿去做襪子。這樣，紛紛來(lái)求畫(huà)的大概總得收斂點(diǎn)吧。另一位宋代的大畫(huà)家郭恕先雖是個(gè)玩世疾俗的人，但對(duì)于貪求者卻另有一套對(duì)付辦法，很有點(diǎn)幽默感。試想那十余尺的長(zhǎng)絹，得花多少功夫才能畫(huà)滿(mǎn)。而郭恕先靈機(jī)一動(dòng)，給那人開(kāi)了個(gè)玩笑。雖是玩笑，卻無(wú)可指摘，來(lái)人雖怒而終于無(wú)可奈何。恕先的這一手，顯然比較高明，而且十分有趣。

元代書(shū)畫(huà)家趙孟也“頗厭人求索”，求之者往往遭到他的“盛氣變色”，堅(jiān)決拒絕。而且趙孟作畫(huà)常?！安诺蒙僭S便足”，像戴表元所看到的這樣宛轉(zhuǎn)十余尺的長(zhǎng)卷，實(shí)屬罕見(jiàn)，所以戴氏猜測(cè)求趙孟作畫(huà)的人或許是博得了他的好感。這則題畫(huà)小跋，讓人莞爾的不是趙孟的畫(huà)，而是郭恕先那極富智慧的諧謔之作。