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| 詩文 | 《題簡石騎虎圖》 |
| 釋義 | 《題簡石騎虎圖》黃宗羲 簡石禪師騎虎圖,下士見之爭胡盧①。 豪豬健狗尚足畏②,何況虎乃毅獸乎③? 腥風一過鳥鵲噪,倀鬼前后相牽扶④。 安肯俯首出胯下⑤,給公指使同家奴? 梨洲老人謂不然,事固易易言非誣⑥。 吾家四明萬山中,虎聲夜夜繞坐隅⑦。 落日一半在青楓,便與牛羊爭路途。 有時醉踏明月歸,攔向溪橋如蒙箕⑧。 叱之帖身避道家,不用尺棰相支吾⑨。 此非有道習則然,何況公事于浮屠。 【注釋】 ①下士:下愚之人?!独献印罚骸跋率柯劦来罂拗!焙R:亦作“盧胡”,笑貌,表示嘲諷。《孔叢子·抗志》:“衛(wèi)君乃胡盧大笑?!薄逗鬂h書·應劭傳》:“夫睹之者掩口盧胡而笑?!?②豪豬:亦稱箭豬,刺豬。全身黑色或褐色,肩部至尾密布長刺,穴居山腳或山坡,往往盜食農作物。③毅獸:兇猛之獸。《說文解字》:“毅,妄怒也?!?④倀鬼:鬼名?!墩滞ā份d,據(jù)說人被猛虎咬死后,魂不敢到別的地方去,常為猛虎做事,這種鬼就叫“倀鬼”。⑤安肯:怎么肯。⑥易易:簡略,平常?!抖Y記》:“孔子曰:吾觀于鄉(xiāng)而知王道之易易也?!闭_:沒有憑據(jù)的亂說。⑦坐隅(yu):座位旁邊。⑧蒙箕:簸箕。⑨尺棰(chui):短棒。支吾:抵拒,抵御。 【評說】 本詩選自黃宗羲《南雷詩歷》卷二。 黃宗羲(1610—1695),明末清初著名的思想家、文學家,字太沖,號梨洲,又號南雷,余姚(今屬浙江)人。自幼深受家庭影響,重氣節(jié),輕生死,嚴操守,辨是非,磨礪風節(jié),疾惡如仇;反對宦官和權貴,成為東林黨子弟的著名領袖。清兵南下,組織同志,起兵抗擊,不利。又依魯王于海上??骨迨『螅瑢J轮?,反對空洞浮泛的學風,倡言治史,開浙東研史之風,為清代史家開山祖。對經(jīng)學、天文、歷算、數(shù)學、音律諸學都有很深造詣。清廷多次企圖羅致,威逼利誘,終不為所動,堅不赴征。著述頗豐,有《明儒學案》、《宋元學案》、《明夷待訪錄》、《南雷文定錄》、《律呂新義》、《黃梨洲文集》、《黃梨洲詩集》等。 這首題畫詩從開頭至“給公指使同家奴?”是一個層次,寫“下士”見圖而笑,少見多怪。簡石禪師這一幅《騎虎圖》,給那些下愚之士看了以后,紛紛掩口胡盧而笑,表示輕慢渺視,不屑一顧的神情,并且連續(xù)提出了兩點質疑。其一,即使是豪豬、健狗,尚且令人生畏,何況像老虎這類毅獸?不要說見到老虎,就連猛虎來時的腥臭之風拂過,鳥鵲便惶噪不安,更何況還有倀鬼前呼后擁,互相牽扶。而今猛虎怎么肯俯首帖耳,在簡石禪師胯下,聽從他的指揮,猶如家奴一般,此其二。 針對“下士”的這一陋見,詩人以親自經(jīng)歷說明虎并不可怕。一句“梨洲老人謂不然”,力拔千鈞,詩意由此陡轉?!拔峒宜拿魅f山中”,并非指家鄉(xiāng)而言,而是寫自己在四明山抗清,深居萬山之時。當時,條件極為惡劣,夜夜虎聲繞坐隅,不絕于耳。每當落日西沉,余暉斜映,映紅了一半青楓林,猛虎便出來與牛羊爭道,開始了夜間的活動。有時,詩人踏著月光,深夜醉歸,抬頭惟見猛虎坐如蒙箕,堵住了溪上的小橋。而我只猛吼一聲,它便乖乖地帖身伏首,避退道旁,根本用不著棰棒自衛(wèi)。其中原委惟有一點“有道習然”,習以為常,而這正是“下士”所缺,也是“下士之所以為下士”的原因,與開頭相應,點明主題。 全詩有敘事,有議論,描寫真實,清晰通暢,是黃宗羲詩歌散文化而且富有哲理的代表作。 |
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