無名氏

又不是天魔鬼祟^①,又不是觸犯神衹^②,又不曾坐筵席傷酒共傷食^③。師婆每醫(yī)的邪病^④,大夫每治的沉疾^⑤,可教我羞答答說甚的？
【注釋】①天魔：天子魔的簡稱。佛教語《大智度論》:“天子魔者欲界主，深著世間樂，用有所得，故生邪見，憎嫉一切賢圣涅槃道法，是名天子魔?！惫硭睿汗砦餅楹Α＂谏裥}：天地之神。衹：地神。③傷酒、傷食：因飲食過量而使脾胃受傷致病。④師婆每：即師婆們。師婆：女巫。⑤大夫每：即醫(yī)生們。沉疾：嚴重的疾病。
【鑒賞】此曲之寫作手法與情感表達，在元曲創(chuàng)作中可謂別出心裁、別具一格。
或許可以從元代詩人貫云石的同名曲作說起。貫云石原曲是：“挨著靠著云窗同坐，看著笑著月枕雙歌。聽著數(shù)著愁著怕著早四更過。四更過情未足，情未足夜如梭。天那！ 更閏一更妨甚么？”貫曲為我們描繪了一位熱烈大膽的年輕女子，面對情人相會、春宵一刻值千金的迫切心情，其語言之急切直率，情感之熾熱奔放，即便在以通俗見長的元曲中也并不多見。無名氏此曲，主要寫情人間之相思病，在語言之直率與情感之奔放方面，與貫云石之曲一脈相承。
“又不是天魔鬼祟，又不是觸犯神衹，又不曾坐筵席傷酒共傷食?！鼻叭湟远ψ銓頂⑹鲎髡邔o名之病產(chǎn)生源頭的三種推測。第一句從“天魔鬼祟”著眼，交代此病并非由邪魔鬼道所引發(fā)；第二句從“神衹”說起，表明此病跟是否得罪天神地神撇清關(guān)系；第三句則從“酒食”入手，說明此病也不是因為在筵席上大吃大喝所致。作者在此排除掉致病的三大因素，不免給讀者留下充足的疑問與懸念：主人公的病，到底是從何而來呢？
作者的答復是：“師婆每醫(yī)的邪病，大夫每治的沉疾，可教我羞答答說甚的？”其意是：師婆女巫們可以為病人祛鬼除魔，大夫們可以為病人妙手回春，但這些人都無法治療主人公的病，因為主人公既沒有被鬼魔迷魅，也沒有身染沉疴重疾，那么她到底是染上的什么病呢？ 主人公羞答答地不好意思說，由此我們終于明白：原來主人公害的是相思??！
此曲在藝術(shù)手法上的巧妙之處，在于以層層渲染與鋪墊來堆積勢能，制造懸念，最后全盤托出，令讀者有恍然大悟之感。通篇無一字寫相思，但全篇透露出濃濃的相思之情。用“又不是”、“又不曾”等重復句式，將女主人公內(nèi)心的迫切焦慮展現(xiàn)得淋漓盡致。結(jié)篇以“羞答答”難以啟齒的扭捏之態(tài)來揭曉謎底，看似沒有答復，實則“此時無聲勝有聲”,讓讀者充分見識到一位活潑可愛而又春情萌動的年輕女子的美麗形象。