鮮于必仁

漢子陵，晉淵明，二人到今香汗青。釣叟誰稱，農(nóng)父誰名，去就一般輕。五柳莊月朗風(fēng)清，七里灘浪穩(wěn)潮平。折腰時(shí)心已愧，伸腳處夢(mèng)先驚。聽，千萬古圣賢評(píng)。
【鑒賞】本曲采用史家合傳的寫法，通過對(duì)嚴(yán)光和陶淵明這兩個(gè)歷史人物的吟詠，贊美了他們高尚的美德，同時(shí)也表達(dá)了作者想要隱逸的意向。
“漢子陵，晉淵明，二人到今香汗青”,寫的是漢代的嚴(yán)光和晉朝的陶淵明。這兩個(gè)人的高風(fēng)亮節(jié)名垂千古。嚴(yán)光，字子陵，東漢著名隱士。少有高名，與東漢光武帝劉秀是同學(xué)，亦為好友。后來他幫助劉秀起兵，劉秀即位后多次邀請(qǐng)他做官，但他堅(jiān)決不做，隱姓埋名，退居富春山，終生為煙波釣徒。陶潛，字淵明，號(hào)五柳先生。他曾在朝為官，因不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由彭澤縣令拂袖而去，歸隱田園終了一生。陶淵明和嚴(yán)光二人相差三百多年，作者此處把他們放在一起評(píng)價(jià)，顯示出他對(duì)此二人氣節(jié)的欣賞。二人共同特點(diǎn)就是淡泊仕途、歸隱田園，他們這種鄙棄功名利祿的精神一直被后人稱贊，至今名留史冊(cè)。“汗青”即史冊(cè)、史書，宋文天祥《過零丁洋》有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之句。
“釣叟誰稱？農(nóng)父誰名？去就一般輕?！贬炢胖傅氖菄?yán)光隱居垂釣一事，“農(nóng)父”指的是陶淵明隱居田園、躬耕勞作之事。作者自問自答，表明他想像嚴(yán)光、陶淵明一樣追求隱逸生活。這個(gè)自問自答字面意思看來是無論選擇仕途還是隱逸都相差無幾，但仔細(xì)斟酌這個(gè)“輕”字，作者內(nèi)心真正看重的是“去”而不是“留”。后面的“五柳莊月朗風(fēng)清，七里灘浪穩(wěn)潮平”正好驗(yàn)證這個(gè)“輕”字的真正意思。陶淵明居住過的五柳莊現(xiàn)在一片安謐祥和，嚴(yán)光垂釣的七里灘頭也風(fēng)平浪靜。二人不但氣節(jié)流芳千古，就是他們的住所、垂釣的地方對(duì)于后人也具有特別的意義，表達(dá)了作者對(duì)于安靜平和的隱逸生活的向往之情。
“折腰時(shí)心已愧，伸腳處夢(mèng)先驚”,是作者對(duì)于陶潛、嚴(yán)光不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)持自我的由衷贊美。陶淵明任官時(shí)曾說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！碧諟Y明不愿把自己的才能浪費(fèi)在官場(chǎng)的爾虞我詐之中，更不愿因那五斗俸祿而卑躬屈膝，毅然辭官歸家?！吧炷_”是典故，嚴(yán)子陵隱居富春江時(shí)，漢光武帝劉秀把他召到京城，同榻而眠。熟睡中他把腳伸到劉秀的肚皮上，第二天，太史奏：“客星犯御座甚急。”劉秀一笑置之。嚴(yán)光懂得了伴君如伴虎的道理，也只有遠(yuǎn)離才能保全自身。這兩個(gè)典故的引用表明了作者對(duì)于官場(chǎng)政治的清醒認(rèn)識(shí)，更堅(jiān)定了他隱逸的決心。這兩句同上兩句形成鮮明的對(duì)比，從官的擔(dān)驚受怕和隱逸的安逸平靜形成強(qiáng)烈的反差。元代對(duì)于漢人以及知識(shí)分子控制尤為嚴(yán)格苛刻，政治處處充滿了爾虞我詐，此二句側(cè)面地反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
最后一句“聽，千萬古圣賢評(píng)”,寫古代圣賢們對(duì)于隱士們的高度評(píng)價(jià)。這種高風(fēng)亮節(jié)的品格值得我們?nèi)ベ澝?，去歌頌，也更值得去學(xué)習(xí)和借鑒。
這首散曲用典頗多，卻又對(duì)仗工整，顯示出作者獨(dú)特的匠心，增添了曲詞的藝術(shù)魅力。