三國兩晉南北朝·干寶·李娥

東晉志怪小說。干寶撰。原載《搜神記》卷十五?！独m(xù)漢書·五行志》注、《法苑珠林》卷一一六皆引載。滕云《漢魏六朝小說選譯》載錄。本事亦見《續(xù)漢書·五行志》卷五。小說敘寫復(fù)生故事：東漢建安年間(196—219)，武陵郡充縣有位六十歲的婦女，名叫李娥，她死后埋葬已有十四天。鄰居叫蔡仲的，知李娥平時很有錢，尋思墓中定有珠寶作陪，遂去掘墓盜寶。斧子劈了棺材沒幾下就聽李娥在棺中叫道：“蔡仲，你要留心我的頭！”蔡仲大驚而逃，剛好被縣吏看見，就將他收治，依法當(dāng)暴尸街頭。李娥的兒子聽說此事，很快將母迎回家中。武陵郡太守知李娥復(fù)活，便召問其故。李娥如實說出自己在陰間聽說是被司命錯召，加之已死的表兄劉伯文幫忙方出，并帶有劉伯文寫給兒子劉陀的書信，還說蔡仲盜墓乃陰間安排，身不由己。太守聽后感嘆非常，上書皇帝，免了蔡仲的罪。劉伯文給兒子的家信信紙是去世時隨葬文書，原表文字仍在，新寫的信劉陀無法讀懂。就請來著名方士費長房，解讀之，方得知，劉伯文當(dāng)于八月八日午時出行至武陵城南溝水邊略停，要兒子劉陀務(wù)必前往。劉陀至日攜家全往，果然聽到了父親的聲音，并得到了父親的一顆藥丸，說是次年春天定有大病流行，以藥涂門當(dāng)可避除。此后果驗。李娥死而復(fù)生是因為司命神錯召，蔡仲盜墓而不治罪是因為“鬼使神差”，劉陀得免病疫是因為有鬼父贈送的藥丸，這些看上去似乎鬼主宰了一切，人只能按照鬼的意志照辦，以致有令可以不依，有法可以不行，太守如此，皇上居然也予應(yīng)允。這顯然是在曲折反映東漢末年亂離的社會現(xiàn)實的。藝術(shù)上，故事固然荒誕，但文字曉暢明晰，構(gòu)思獨特怪異，情節(jié)曲折離奇，使人讀來毫無癟澀之嫌，倒有一些機趣情味可供把玩?！陡F神秘苑》亦載本故事(見《太平廣記》卷三七五引文)。