[中國(guó)]秋瑾

諸位，你要知道天下事靠人是不行的，總要求己為是。

【演講詞】

唉！世界上最不平的事，就是我們二萬(wàn)萬(wàn)女同胞了。從小生下來(lái)，遇著好老子，還說(shuō)得過(guò)；遇著脾氣雜冒、不講情理的，滿嘴連說(shuō)：“晦氣，又是一個(gè)沒(méi)用的。”恨不得拿起來(lái)摔死?？偙е皩?lái)是別人家的人”這句話，冷一眼、白一眼地看待；沒(méi)到幾歲，也不問(wèn)好歹，就把一雙雪白粉嫩的天足腳，用白布纏著，連睡覺(jué)的時(shí)候，也不許放松一點(diǎn)，到了后來(lái)肉也爛盡了，骨也折斷了，不過(guò)討親戚、朋友、鄰居們一聲“某人家姑娘腳小”罷了。這還不說(shuō)，到了擇親的時(shí)光，只憑著兩個(gè)不要臉媒人的話，只要男家有錢(qián)有勢(shì)，不問(wèn)身家清白，男人的性情好壞、學(xué)問(wèn)高低，就不知不覺(jué)應(yīng)了。到了過(guò)門(mén)的時(shí)候，用一頂紅紅綠綠的花轎，坐在里面，連氣也不能出。到了那邊，要是遇著男人雖不怎么樣，卻還安分，這就算前生有福今生受了。遇著不好的，總不是說(shuō)“前生作了孽”，就是說(shuō)“運(yùn)氣不好”。要是說(shuō)一二句抱怨的話，或是勸了男人幾句，反了腔，就打罵俱下；別人聽(tīng)見(jiàn)還要說(shuō)：“不賢惠，不曉得婦道呢！”諸位聽(tīng)聽(tīng)，這不是有冤沒(méi)處訴么？還有一樁不公的事：男子死了，女子就要帶三年孝，不許二嫁。女子死了，男人只帶幾根藍(lán)辮線，有嫌難看的，連帶也不帶；人死還沒(méi)三天，就出去偷雞摸狗；七還未盡，新娘子早已進(jìn)門(mén)了。上天生人，男女原沒(méi)有分別。試問(wèn)天下沒(méi)有女人，就生出這些人來(lái)么？為什么這樣不公道呢？那些男子，天天說(shuō)“心是公的，待人是要和平的”，又為什么把女子當(dāng)作非洲的黑奴一樣看待。不公不平，直到這步田地呢？

諸位，你要知道天下事靠人是不行的，總要求己為是。當(dāng)初那些腐儒說(shuō)什么“男尊女卑”、“女子無(wú)才便是德”、“夫?yàn)槠蘧V”這些胡說(shuō)，我們女子要是有志氣的，就應(yīng)當(dāng)號(hào)召同志與他反對(duì)，陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪；即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)、爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辨，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事體一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就作奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。至于不叫我們讀書(shū)、習(xí)字，這更是求之不得的，有甚么不贊成呢？諸位想想，天下有享現(xiàn)成福的么？自然是有學(xué)問(wèn)、有見(jiàn)識(shí)、出力作事的男人得了權(quán)利，我們作他的奴隸了。既作了他的奴隸，怎么不受壓制呢？自作自受，又怎么怨得人呢？這些事情，提起來(lái)，我也覺(jué)得難過(guò)，諸位想想總是個(gè)中人，亦不必用我細(xì)說(shuō)。

但是從此以后，我還望我們姐妹們，把從前事情，一概擱開(kāi)，把以后事情，盡力作去，譬如從前死了，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)世為人了。老的呢，不要說(shuō)“老而無(wú)用”，遇見(jiàn)丈夫好的要開(kāi)學(xué)堂，不要阻他；兒子好的，要出洋留學(xué)，不要阻他。中年作媳婦的，總不要拖著丈夫的腿，使他氣短志頹，功不成、名不就；生了兒子，就要送他進(jìn)學(xué)堂，女兒也是如此，千萬(wàn)不要替他纏足。幼年姑娘的呢，若能夠進(jìn)學(xué)堂更好；就不進(jìn)學(xué)堂，在家里也要常看書(shū)、習(xí)字。有錢(qián)作官的呢，就要?jiǎng)裾煞蜷_(kāi)學(xué)堂、興工廠，作那些與百姓有益的事情。無(wú)錢(qián)的呢，就要幫著丈夫苦作，不要偷懶吃閑飯。這就是我的望頭了。諸位曉得國(guó)是要亡的了，男人自己也不保，我們還想靠他么？我們自己要不振作，到國(guó)亡的時(shí)候，那就遲了。諸位！諸位！須不可以打斷我的念頭才好呢！

【鑒賞】

秋瑾，作為中國(guó)近代史上一位著名的女革命家，不僅具有從事軍事、政治斗爭(zhēng)的卓越才能，而且也是頗具才情的女詩(shī)人。為救國(guó)事業(yè)，她30歲時(shí)沖破封建家庭的束縛，自費(fèi)留學(xué)日本，積極參加推翻滿清統(tǒng)治的革命活動(dòng)。留日期間，她除了埋頭文字著述外，還積極從事口頭演講，并且擔(dān)任了中國(guó)留學(xué)生“演說(shuō)練習(xí)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。

從日本回國(guó)后，秋瑾繼續(xù)以演講為武器，宣傳革命真理。她的演講情真意切，表達(dá)了她對(duì)國(guó)家民族的深情摯愛(ài)，對(duì)清王朝腐朽統(tǒng)治的滿腔仇恨和對(duì)獻(xiàn)身革命的一往無(wú)前的堅(jiān)強(qiáng)意志。

她一生作過(guò)無(wú)數(shù)次演講，但完整保存下來(lái)的演講詞僅兩篇，是她赴日留學(xué)期間發(fā)表在她所創(chuàng)辦的《白話報(bào)》上的。

《敬告中國(guó)二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》是一篇聲討封建制度壓迫和摧殘婦女的戰(zhàn)斗的檄文，是為婦女解放發(fā)出的震撼人心的吶喊。

演講開(kāi)頭第一個(gè)字是“唉！”這一聲深沉而憤慨的嘆息，滿含血淚，似乎郁積了世世代代婦女的千年仇、萬(wàn)年恨。緊接著這一聲嘆息之后，便揭示了演講的主體內(nèi)容：“世界上最不平的事，就是我們二萬(wàn)萬(wàn)女同胞了?！?/p>

這個(gè)開(kāi)頭精彩極了。踏上講臺(tái)就發(fā)出一聲“唉！”足以在瞬息之間抓住人心。這樣的開(kāi)頭不僅感情強(qiáng)烈，而且獨(dú)樹(shù)一幟。它開(kāi)宗明義、單刀直入地告訴人們，演講要控訴封建制度對(duì)二萬(wàn)萬(wàn)女同胞的壓迫與摧殘，要揭露二萬(wàn)萬(wàn)女同胞所遭受的不平等待遇。

接著，秋瑾針對(duì)處于封建制度壓迫下的廣大婦女文化程度很低或沒(méi)有文化的特點(diǎn)，采用深入淺出的方法，以生動(dòng)形象、通俗易懂的白話，把婦女從降生人間到葬身黃泉的各種悲慘遭遇，具體而真切地一一揭示出來(lái)。這種極其通俗化、形象化、大眾化的演講，即使是目不識(shí)丁的婦女，也完全可以聽(tīng)懂，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

秋瑾在控訴了封建制度對(duì)婦女的各種摧殘之后，隨即告訴二萬(wàn)萬(wàn)女同胞，“天下事靠人是不行的，總要求己為是”。這句話是通篇演講的靈魂與核心。婦女要改變痛苦的處境和被壓迫的地位，必須自己行動(dòng)起來(lái)，奮起抗?fàn)?。在這里，秋瑾告訴女同胞，要靠自立自強(qiáng)的精神來(lái)改變自身的命運(yùn)。對(duì)于“男尊女卑”、“女子無(wú)才便是德”之類的胡說(shuō)，對(duì)于“纏足”之類的虐待，要敢于“反對(duì)”、敢于“興師問(wèn)罪”、敢于“和他分辨”。作為志向遠(yuǎn)大的革命家，秋瑾還指出女同胞要把自身的解放同整個(gè)社會(huì)的解放密切結(jié)合起來(lái)。她滿懷深情地告誡女同胞：“我們自己要不振作，到國(guó)亡的時(shí)候，那就遲了。”這就使得廣大婦女不但了解了自身所受的種種迫害，而且明白了所肩負(fù)的重任，從根本上喚醒了廣大婦女的斗爭(zhēng)意識(shí)。語(yǔ)言是顯淺的，道理卻是深刻的。正因?yàn)槿绱?，秋瑾的這篇演講詞才成為我國(guó)近代演講史上的名篇佳作之一。

通篇演講，秋瑾滿懷著對(duì)同胞姐妹深深的同情和對(duì)封建倫理綱常的無(wú)比的憤恨，以自己強(qiáng)烈的感情深深震撼了千千萬(wàn)萬(wàn)婦女的心。對(duì)此，徐自華在《鑒湖女俠秋君墓志》一文中有過(guò)這樣的記載：聽(tīng)秋瑾演講，“人之聞?wù)?，未嘗不泣數(shù)行下，而襟袖為之漬也”。