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| 詩文 | 臨江仙 |
| 釋義 | 臨江仙公元1222年,辛愿從家鄉(xiāng)福昌 (今河南宜陽)女幾山來到孟津,遇到了李獻能、元好問兩位好友。這首《臨江仙》,很可能就是辛愿在孟津河山亭與他們分手時的留別詞。 “誰識虎頭峰下客,少年有意功名?!?“虎頭”,在相面家看來,乃大富大貴之相,這種頭骨,將來是要做大官的。峰以“虎頭”名之,當然是風水寶峰?!睹饕唤y(tǒng)志》載: “河南府虎頭山在鞏縣(今鞏縣)治南,其西有駱駝嶺,二山并峙甚奇?!膘柨h與孟津相鄰,附近既有名山,詞中便順手借用,意思是,誰有巨眼,能識得我這位風水寶山下的客人呢?言下之意,唯有二位老弟賞識而已。辛愿“博極群書”,秉“杜詩韓筆” (見《中州癸集》),卻窮困潦倒一生。自稱“虎頭峰下客”,是在知心好友面前調侃自嘲發(fā)牢騷。真人面前不說假話,我這位“學成不仕”的“女幾野人”,其實自少年時代起就“有意功名”了,只可惜“清朝無路到公卿”。海宴河清之朝,天下太平,沒有建功立業(yè)的機會,因而無路可致公卿之位。這是對朝政的尖刻譏刺。其實,當時的金朝,受北方強敵蒙古的壓迫,自1214年金宣宗被迫徙都汴京后,形勢更是岌岌可危。在這種險惡局面下,本來正是起用人才之際,但這社會卻容不下一兩位讀書人。辛愿曾因誣被牽連而受訊掠,連賴以糊口的一頭牛也被迫“賣之以為食”,其困苦可想而知 (事見 《中州癸集》 ) 。因此,他沉痛地感嘆道: “蕭蕭華屋,白發(fā)老諸生?!?“蕭蕭華屋”,用曹植 《箜篌引》 “生在華屋處,零落歸山丘”典。華屋指富貴之第。曹植的意思是說,即便生于富貴之家,死了也是黃土一抔。辛愿出身農家,以 “力田為業(yè)” ( 《中州癸集》) ,此處用 “華屋” ,與 “虎頭峰”、“清朝”相呼應,同是 “黑色幽默”筆調: 老兄我雖然生于 “華屋”,但 “虎頭”風水不靈,“華屋”如今已是蕭蕭欲墮,可嘆便到滿頭白發(fā)時,也只能做一位沒有功名的老儒生 “零落歸山丘”了! 上片自述自嘆之后,下片接著是對兩位年輕兄弟的鼓勵。“邂逅對床逢二妙,揮毫落紙堪驚?!彼l(xiāng)遇故知,對床論詩文,確是人生一大樂事。這一年,元好問三十三歲,李獻能三十一歲,辛愿比他們年紀大一些。稱兩位小兄弟是 “二妙”,贊揚他們才藝過人,落筆便使人驚嘆,這是發(fā)自肺腑的衷心稱許。而 “他年聯(lián)袂上蓬瀛”,則更體現(xiàn)了老友的一片拳拳之心。李獻能二十四歲時以 “省元”特賜進士第,廷試第一,已授翰林文字。元好問則剛在前一年的三十二歲時中進士第,大約此時尚未授官。這首詞是寫給兩位朋友的,而他們的功名如此不同,想在同一首詞中祝愿他們,確實有點兒難處。分開說有勢利之嫌,斷斷不可; 一起說又與實際對不上號; 若是泛泛而祝,又有客氣生疏之弊?,F(xiàn)在說“聯(lián)袂上蓬瀛”就十分得體而又毫無做作之憾: 對李獻能這位翰林來說,“聯(lián)袂上蓬瀛”顯其提攜之功,而對于元好問這新進來說,“聯(lián)袂上蓬瀛”則有后來居上的意思。況且李、元二人為莫逆之交,辛愿作為老大哥祝愿他們有朝一日雙雙攜手翰林院,也有望二人友情長在永不生分的意思。結句“春風蓮燭,莫忘此時情”更有深意在。人闊臉變,乃世間常情。老朋友希望二位御前供奉,春風得意時,莫忘了此時情誼。這話里還有一層意思是說,仕途艱險,得意時切不可忘形。作為比他們年長,歷經人世滄桑的知心老友,辛愿這樣真誠坦率地對他們直陳忠告,這正是友誼的體現(xiàn)。友誼不僅僅意味著贊揚鼓勵,還應該有比這些更重要的指點規(guī)勸。后來,元好問入翰林知制誥,與李獻能同為國家重臣。他們沒有忘記當年情誼,也沒有辜負老友的期望。元好問后來有 《過三鄉(xiāng)望女幾村追懷溪南詩老辛敬之二首》,就是悲悼已經去世的老友的。而辛愿的這首 《臨江仙》,也賴元好問編 《中州集》而得以流播世間。元好問在此書中將辛愿列為 “三知己”之首。是啊,人世茫茫,能有元好問這樣的知己,豈不是一生中最大的幸福。 |
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