宋詞典故·丹書

【出典】 舊題漢·戴德《大戴禮記·武王踐阼》：“武王踐阼，三日，召士丈夫而問焉，曰：‘惡有藏之約，行之行，萬世可以為子孫恒者乎？’諸大夫?qū)υ唬骸吹寐勔病！缓笳賻熒懈付鴨栄桑唬骸S帝、顓頊之道存乎意，亦忽不可得見與？’師尚父曰：‘在丹書。王欲聞之，則齊矣?！眨醵嗣?，師尚父亦端冕，奉書而入，負屏而立?！瓗熒懈肝髅娴罆裕唬骸熬磩俚≌呒?，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者兇。凡事不強則枉，弗敬則不正，枉者滅廢，敬者萬世。”藏之約，行之行，可以為子孫恒者，此言之謂也。……’”《史記》卷四《周本紀(jì)》：“生昌，有圣瑞?！碧啤埵毓?jié)《史記正義》：“《尚書帝命驗》云：季秋之月甲子，赤爵銜丹書人于酆，止于昌戶。其書云：‘敬勝怠者吉……此蓋圣瑞?！?/p>

【釋義】 丹書即所謂傳達天命的天書，傳說周文王姬昌降生時即有赤雀銜丹書飛入其戶，姜太公呂尚曾對周武王背誦丹書的內(nèi)容。古人認為這是出現(xiàn)圣君的祥瑞之兆。

【例句】 ①壽過磻溪，德如淇澳，進了丹書作抑詩。(劉克莊《沁園春·平章生日丁卯》2596)作者賀賈似道五十五歲生日。賈官居太師，詞中將賈氏同師尚父(呂尚)相比，呂尚曾對周武王背誦“丹書”的內(nèi)容。②磻溪老子雪眉須，肘后有丹書。(劉克莊《木蘭花慢·漁父詞》2608)詞詠漁父。作者聯(lián)想到垂釣遇周文王被尊為師尚父的呂尚，故而言及丹書。