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| 詩文 | 二十、淇奧 |
| 釋義 | 二十、淇奧瞻彼淇奧,綠竹青青(菁菁), 有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮。 瞻彼淇奧,綠竹如簀?!∮蟹司樱缃鹑珏a,如圭如璧。寬(綰)兮綽兮,猗重較兮,善戲謔兮,不為虐兮。 這是一首有名的詩。 “淇”,水名。 “奧”,同“澳”,水曲。 “綠竹”,有說為野菜,有說即普通的竹子,二說都有根據(jù)。古黃河流域不但有竹,且能產(chǎn)稻。古代天氣熱于今,黃河流域有象,長毛,居森林。我們寧取“綠竹”為竹子,以增美此詩之背景。 “猗猗”,亦足以證明“綠竹”為竹子。“猗猗”為柔弱下垂貌,與“旖旎”、“阿那”同意?!拜驾肌?,茂盛也?!昂j”,棧棚,說竹茂盛如棧棚?!昂j”亦作“??”解。如是,則是訓(xùn)“綠竹”為野菜之最有力證據(jù)。不過,棧棚亦可說是“簀”?!都本汀菲骸鞍遄跛a(chǎn)谷口斜”,注:“板,”謂木瓦也;柞,屋棧也,亦謂之“簀”?!墩f文》:“笮,迫也,在瓦之下,棼上?!薄绑小?,即“簀”。 “有斐君子”:“斐”文采貌?!坝徐场本褪恰办踌场?“有”,是形容詞語助。接下去四句皆形容玉石(如切如磋,如琢如磨,瑟兮兮,赫兮咺兮)。古人稱美石為玉,異于今日之玉,蓋今日之玉乃來自時之外國者。美石有文采(“璣珠”亦非今日之珍珠,亦石也)。“斐”本形容玉石之有文采,今用以形容君子。 “切”、“磋”、“琢”、“磨”,一也。 “瑟兮兮”:“”,假作“?( “諼”:忘也?!敖K”:永也。 第一章“如切如磋”四句乃虛表,第二章實寫其裝飾。古人帽子中,最尊貴者稱“冕”,又有“弁”。“弁”似比“冕”更古,次尊貴于“冕”。“冕”、“弁”加于發(fā)髻上,要加一橫簪以維持使之不墮。簪稱“笄”( “金”:指銅。青銅是黃銅與錫之合金。銅、錫古人都非常珍視,且往往連稱。 “圭璧”:祀天用璧( 古人形容一個人美,不如今天用不合實用的花、月等,而以他們認(rèn)為最寶貴的玉石、金、錫、圭、璧等。這都是他們語言中認(rèn)為最寶貴的字眼。 “寬兮綽兮”:“寬”、“綰”、“緩”同一,金文中“寬綽”作“緩綽”,指帶子松。帶子松乃引申為從容不迫。這里說君子舉止閑雅從容。 “猗重較兮”:且先明“較”與“重較”: “較”是車箱(廂)兩旁高出“軾”的部分。古人立乘,乘者的身體可以倚靠在“較”上,所以又叫“猗”。華貴的車有銅手扶,稱車耳,因從車前(正面)看去,如同向外翻的兩耳。或稱重較,因車本有較,加上銅手扶,故稱重較?!扳⒅剌^兮”:就是斜靠在加上銅手扶的重較上。〔這段解釋綜合了聞先生《風(fēng)詩類鈔》里的注解。〕 “善戲謔兮,不為虐兮”:意思是說,那“君子”調(diào)笑女子,但“不為虐”,很文雅。 ——這詩是比較以上諸詩都寫得細膩的。這是《衛(wèi)風(fēng)》,衛(wèi)乃繼承殷商舊文化之地。衛(wèi)國平民本身文弱,故欣賞如此文弱風(fēng)度之“君子”。這是文化高的現(xiàn)象。 |
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