借代，顧名思義便是借一物來代替另一物出現(xiàn)，因此多數(shù)為名 詞。使用時，必須考慮替代的正當性與通用性，盡量不要化簡為繁， 并且要讓文義通順。此時的借代一般是類似于以小見大，用小事物 來反映大的局面或情況，使句子形象具體。通俗的說，借代是一種 說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它 密切相關的人或事物來代替的修辭方法。

在借代修辭中，被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體” 不出現(xiàn)，用“借體”來代替。借代的方法很多，主要有以下幾種：

(1)部分代整體。即用事物具有代表性的部分代本體事物。例 如李白《望天門山》：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這里便 是用船的一部分“帆”代替船。又如陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧 身，五千貂錦喪胡塵?！滨蹂\，即漢代的羽林軍穿貂裘錦衣，故以“貂 錦”代戰(zhàn)士。這是用衣著代人。還如陳陶《隴西行》：“可憐無定河邊 骨，猶是春閨夢里人?！薄肮恰笔侨梭w的一部分，故以“骨”代犧牲的將 士，這是用部分代整體。古詩中還以“須眉”(胡須和眉毛)代男子。 這都是典型的部分代整體。

(2)特征代本體。即用借體(人或事物)的特征、標志去代替本 體事物的名稱。例如陳毅《梅嶺三章》：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬 斬閻羅?！边@里借“泉臺”代替地獄，又借“旌旗”代替軍隊。又如白居 易《夜聞歌者》：“獨倚帆檣立，娉婷十七八?！币晃皇甙藲q的美女， 獨自靠著桅桿站著。娉婷，姿態(tài)美好的樣子，后因以表示美女。古詩 中還以“嬋娟”“佳麗”等代美女。還如杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠 映紅，水村山郭酒旗風?！边@里“紅”代指“花”，“綠”代“葉”。顏色是 事物的性狀之一，古詩中常用顏色代事物。

(3)具體代抽象。在生活中會出現(xiàn)很多具體事物代替抽象事物。 使內容更加豐富，更有感染力。例如文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢 起一經，干戈寥落四周星?！薄案筛辍保褐副?。這里代指戰(zhàn)爭。古 詩中還以 “烽火”(古時邊境在高臺上燒柴以報警的火)“鼙鼓”(騎 兵用以激勵士氣的小鼓)“矢石”(箭和壘石)“弓刀”等代指戰(zhàn)爭，都 屬具體代抽象。又如陸游《初夏游凌氏小園》：“閑理阮咸尋舊譜， 細傾白墮賦新詩?！比钕?，即撥弦樂器。類似今之月琴，長頭，十三 品。相傳為西晉阮籍“竹林七賢之一”所造，因以阮咸名之。這是用 人代其所造之物。白墮，劉白墮，北朝人，善釀酒。故以“白墮”來指 代“酒”。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，借代與借喻有相近的地方，都是用一 事物代另一事物，但它們的性質卻完全不同。借喻是喻中有代，借代 是代而不喻；借喻側重相似性，借代側重相關性；借喻可以改為明 喻，借代則不能。借代的本體與借體之間有實在的關系，一般地說， 這種關系還是相當密切的； 借喻的本體與喻體是本質不同的事物， 人們是根據它們之間具有的相似點，通過聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。

恰當?shù)剡\用借代可以引人聯(lián)想，使語句擁有形象突出、特點鮮 明、文筆精煉、具體生動的效果。借代的修辭效果可以用十六字概 括：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡，以事代情。