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| 詩文 | 《儒家惟此耳 司馬光》 |
| 釋義 | 《儒家惟此耳 司馬光》司馬溫公獨(dú)樂園之讀書堂,文史萬余卷,而公晨夕所常閱者,雖累數(shù)十年,皆新若手未觸者。嘗謂其子公休曰:“賈豎藏貨貝,儒家惟此耳,然當(dāng)知寶惜!吾每歲以上伏及重陽間,視天氣晴明日,即設(shè)幾案于當(dāng)日所,側(cè)群書其上,以曝其腦,所以年月雖深,終不損動。至于啟卷,必先視幾案潔凈,藉以茵褥,然后端坐看之。或欲行看,即承以方版,未嘗敢空手捧之,非惟手汗?jié)n及,亦慮觸動其腦。每至看竟一版,即側(cè)右手大指面,襯其沿而覆,以次指面拈而挾過,故得不至揉熟其紙。每見汝輩多以指爪撮起,甚非吾意。今浮屠、老氏,猶知尊敬其書,豈以吾儒反不如乎?當(dāng)宜志之!” ○宋·費(fèi)袞《梁溪漫志》卷三 [述要] 司馬光(追封溫國公)獨(dú)樂園的讀書堂中,藏有文史書籍萬余卷,司馬光早晚經(jīng)常閱讀的那些書,雖經(jīng)數(shù)十年,看上去仍都像新書一般。他曾對兒子司馬康(字公休)說:“商人收藏貨貝,儒家收藏書籍,都要懂得愛惜。每年伏天至重陽節(jié)之間,我看到天氣晴朗,即在陽光下擺好桌子,放上書籍,讓陽光照射書脊,所以雖年月長久,書終未曾損壞。我看書之前,必先清潔書桌、鋪上桌布,然后打開書本。如果想走著看,必把書墊在方版上,從不敢空手捧著,不但擔(dān)心手上的汗?jié)n沾到書上,也恐怕碰壞書脊。每看完一頁,用右手大拇指襯著書頁合上書,再用食指拈起書頁翻過去,這樣就不會把書揉熟。我常見你們用手指抓起書頁,實(shí)在不合我心意。當(dāng)今佛家、道家都知道愛護(hù)書籍,難道我們?nèi)寮曳床蝗缢麄儐??希望你們記住我的話?!?/p> [事主檔案] 司馬光(1019—1086) 宋大臣、史學(xué)家。字君實(shí)。陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生。寶元進(jìn)士。仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院。英宗朝進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,判吏部流內(nèi)銓。立志編撰《通志》,治平三年(1066)撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷上進(jìn)。英宗命設(shè)局續(xù)修。神宗時賜名《資治通鑒》。竭力反對王安石變法。被命為樞密副使,堅(jiān)辭不就,于熙寧三年(1070)出知永興軍(今陜西西安)。次年退居洛陽,以書局自隨,繼續(xù)編撰《通鑒》,至元豐七年(1084)成書。元豐八年哲宗即位,高太皇太后聽政,召他入京主國政,次年任尚書左仆射、兼門下侍郎,為相八個月病死,追封溫國公。遺著有《司馬文正公集》、《稽古錄》等。 |
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