·張華·

舊說云：“天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎出來(lái)，不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰；自后范范忽忽，亦不覺晝夜。去十余日，奄至一處，有城廓狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦。見一丈夫牽牛渚次飲之，牽牛人乃驚問曰：“何由至此？”此人見說來(lái)意，并問此是何處。答曰：“君還，至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！本共簧习?，因還如期。乃至蜀問君平。平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！庇?jì)年月日，正是此人到天河時(shí)也。

〔選自《精物志》〕

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文學(xué)離不開想象。藝術(shù)的想象同一般的想象不同，它更富于新鮮性、創(chuàng)造性、活躍性?！短旌痈￠丁肪褪浅錆M了優(yōu)美想象的小說。
槎，即竹木制的筏。小說描繪一個(gè)有奇志的人，乘坐竹筏從海上一直劃到天河里，看到了別人未見的奇景，反映了古代勞動(dòng)人民征服自然的美好愿望。
小說的安排是較為完整的。開頭交代天河與海相通，一個(gè)住在海島的，年年八月看見有人乘筏從天河來(lái)，從不例外。這幾句交代很簡(jiǎn)潔，敘述了這個(gè)人想去天河的動(dòng)機(jī)。
這位沒點(diǎn)出姓名的人，他有奇志：既然別人能從天河到海上，我為什么不能從海上去天河呢？文字不多，把一位古代探險(xiǎn)者的形象刻畫出來(lái)了。他在竹筏上建好棚子，多帶干糧，便乘筏而去。
天河是什么樣子？作者從探險(xiǎn)者的感受中描寫出來(lái)：探險(xiǎn)者劃了十多天，每天還照樣能看到星星、月亮、太陽(yáng)，與人間沒有區(qū)別。爾后，就是天地不分的混沌狀態(tài)。分不清白天和黑夜。再過十多天，忽然到了一處地方，那兒有城市，房屋建造很嚴(yán)實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見宮里有很多女人在織布。離宮不遠(yuǎn)處，有個(gè)男子漢牽牛在小洲上。那牽牛人發(fā)現(xiàn)了探險(xiǎn)者，吃驚地問：“你為什么到這里來(lái)？”探險(xiǎn)者說明自己的來(lái)意，并詢問自己到達(dá)的是什么地方。牽牛人說：“你快回去吧，到四川訪問嚴(yán)君平，他便會(huì)告訴你了。
關(guān)于天河的景物描寫，非常樸素自然，沒有任何神奇的地方。那里也像人間，男耕女織，這里的想象也是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的，因此顯得真實(shí)可信，充滿了生活氣息。
探險(xiǎn)者回來(lái)，到四川找到了嚴(yán)君平。嚴(yán)君平是西漢四川人。他是個(gè)隱士，一生不愿做官。漢成帝時(shí)，每天在成都市上賣卜，賺了錢，就閉門讀《老子》。他也是一位星相家。他沒有正面回答探險(xiǎn)者的問題。只說他觀察星相時(shí)，曾記錄某年月日有客星沖犯牽牛星座。按時(shí)間推算，那一天正是探險(xiǎn)者到達(dá)天河的日子。這個(gè)結(jié)尾，頗有點(diǎn)出人意料，點(diǎn)明探險(xiǎn)者到達(dá)了天河邊的牛郎星座、織女星座。這樣，回頭去看探險(xiǎn)者關(guān)于天河景物的觀感，盡管那些景物是樸素的，但也突然放射出光彩。這樣巧妙的結(jié)構(gòu)安排，又使想象在樸素中增加了神奇的因素。這正是小說迷人的地方。