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詩文 李白《初出金門尋王侍御不遇詠壁上鸚鵡》鑒賞、賞析和意境解讀
釋義

李白《初出金門尋王侍御不遇詠壁上鸚鵡》鑒賞、賞析和意境解讀

落羽辭金殿,孤鳴托繡衣。

能言終見棄,還向隴西飛。

這是一首五言絕句。從詩題與詩意上看,是作于天寶三載 (744),受御賜黃金還山之時。金門,即金馬門之簡稱,此指宮門。初出金門,即一出宮門。尋王侍尉,即拜訪王侍尉,侍尉,官職名,而非王某名。古人稱官職,不直呼名,是尊重對方的稱謂習(xí)慣。因為沒有遇到王侍尉,看到王某家墻壁的鸚鵡,遂產(chǎn)生了感慨,寫了這首詠物詩。

李白這次尋訪王侍御,不是一般的往來,從詩意上看是離開長安的最后告別。從初出金門即與王侍尉言別,可見他們之間交誼深厚。如不是知音之交,怎能先去造訪。從留詩一事,托詠物而抒志言別。李白這次離開長安,其原因復(fù)雜。前人曾作了多方面的分析。李白好友魏顥在 《李翰林集序》 中說,是張垍所譖;族叔李陽冰說,同列所譖;劉全白亦有此論;范傳政說,因為他乘醉出入禁中,玄宗恐其泄露宮闈秘事。李白則指斥小人讒害。實則還要看到李白思想性格與政見,亦不為唐玄宗及其統(tǒng)治集團所歡迎,而李白亦不愿作屈膝折節(jié)的佞臣。李白之離開朝廷已成為必然了。

李白初入長安,滿懷熱望,“待吾盡節(jié)報明主,然后相攜臥白云。”橫遭誹謗之后,萌生了 “何由返初服,田野醉花槎”之念,但又 “猶懷明主恩”,未作出決斷。最后雖又絕然離去,上表請求還山?!罢虿葜泄⒔樗?,不求黃金籠下生”。雖然離開朝廷,但仍關(guān)注國事,憂患國家命運?!熬浦袠泛ㄏ鱿蚍?,舉觴酹堯堯可聞,何不令皋陶擁篲橫八極,直上青天掃浮云。”李白就是在這種心境下寫成詠鸚鵡詩,寄托自己悲憤之情與忠直被棄之因,以歸隱草野明志。

李白這首詠鸚鵡詩,明顯地是受漢末名士禰衡所寫的 《鸚鵡賦》 的影響。鸚鵡產(chǎn)自熱帶森林,羽毛華美,五色相煊。性靈慧,善學(xué)人言。是人們喜愛的靈鳥,故而成為權(quán)貴富豪之家籠中的寵物。在古代認為此鳥為珍奇之動物,或作為對朝廷的貢物,或作獻給達官貴人的禮物,其中尤以訓(xùn)練精良者更為珍貴。禰衡是一位漢末文學(xué)家,恃才傲上,不畏強暴,深受孔融的賞識與推薦,但他不被曹操所賞識,遂采用借刀殺人的方式,把禰衡推給荊州劉表,劉表再給江夏太守黃祖。禰衡以超卓的才識,得到黃祖子黃射(ye) 的賞識。在一次宴賓客會上,有人獻來鸚鵡,并請求彌衡作一篇賦,禰衡“筆不停輟,文不加點”。頓時而成。為時人與后世之人所共賞。

禰衡借詠鸚鵡神奇華姿及其不幸遭遇,寄托自已和才志之士的懷才不遇,報國無門之志,抒發(fā)了自己生逢亂世而又聽憑命運與強權(quán)者任意擺布的無可奈何的痛苦之情。把鸚鵡的不幸命運同自己悲慘遭遇,兩者融合無間,跌宕委婉,亦物亦人。頗能感發(fā)生命。李白睹王侍尉壁上鸚鵡,聯(lián)想其不幸遭遇,再勾起對禰衡賦的回憶,進而感慨自己的悲慘命運,于是心潮澎湃,起伏難平,喚起創(chuàng)作欲望,心中怨氣不吞不決,于是在禰衡《鸚鵡賦》 的構(gòu)思格局主旨的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己遭禍之因,創(chuàng)出“能言終見棄”的新意,采取五言絕句的短小形式,概括出具有深刻社會意義的重大主題。

詩的開端一句,開門見山,緊扣詠鸚鵡主題,直接勾勒失意的鸚鵡形象,“落羽辭金殿”。羽毛是鸚鵡的風(fēng)神華姿的外在標志,鸚鵡很愛自己五色相煊的羽毛,不容有一點污損,更愿意向主人、客人展示自己美麗鳥衣。然而詩人寫的是羽毛摧折零落的鸚鵡,無可奈何地毅然地向金殿主人告辭。它說明這是遭受主人打擊的結(jié)果,失去了主人之愛,而被棄逐,有不滿之意??墒潜淮驌艉蜅壷鸬柠W鵡還存在一點對主人戀戀之情,一個“辭”字狀出這種心境。五個字勾勒出令人同情婉惜的形象,暗示出其復(fù)雜的矛盾的心情。一下子把讀者帶入悲痛的情境中,思索其原因。

第二句順著第一句詩意,補敘“落羽辭金殿”之原因,“孤鳴托繡衣”。繡衣是用古代典故,漢武帝天漢二年曾派遣直指使者暴勝之等衣繡衣,杖斧,分部逐捕。后遂為不常設(shè)的官職名?!皾h書百官公卿表: 侍御史有繡衣直捐,出奸討猾,治大獄”。李白用此典故,取其討奸猾,懲罪臣之意。暗扣詩題王侍尉官職與職責(zé)。這句詩意是我已經(jīng)落羽,離開朝廷了,今后指斥奸猾不軌的罪惡,只有付托給你這侍御史了,靠你繡衣孤鳴了。言外之意是暗示出過去曾經(jīng)在金殿上和鳴過,今天我落羽而去,使你為孤,但希望你不要失去自己本色。

這兩句詩既是詠鸚鵡,但又是比擬自己和王侍尉。才識超卓,性剛傲世,嫉惡如仇。但我遭落羽逐出朝廷之苦。一托字,又托出別意,情眷戀而難舍,遺言忠告,洞見肺腑。

第三句一轉(zhuǎn),揭示出 “辭” 與“托” 的深刻的動因?!澳苎越K見棄”。能言既是指鸚鵡,又是關(guān)合自己。鸚鵡因為能言,而被棄逐。鸚鵡中能言的是珍禽,本應(yīng)討主人歡喜??墒悄苎詤s遭主人忌恨,而放逐。這是多么不公平的待遇??!這種不公平之事,不正關(guān)合自己的遭遇。自己正是因為能言,才智超人。遠見卓識,洞察秋毫之末,指責(zé)時弊,揭露奸宄之徒不留情面,而被棄逐嗎?詩句雖有憤恨,但無悔意。一個“終” 字,敘述最后結(jié)果,但蘊含著當(dāng)初已預(yù)見到最后結(jié)果之意。

詩的結(jié)尾,“還向隴西飛”,是向王侍尉明志。鸚鵡,古人認為產(chǎn)自西域。張華 《禽經(jīng)注》:“鸚鵡出隴西,能言鳥也?!惫识畎渍f,辭別金殿,還是回歸自己來的地方。表面是鳥,亦是關(guān)合自己,回歸自己家鄉(xiāng)去吧,還自己的隱逸漫游的本來面目。李白祖籍隴西成紀,詹锳先生推斷為李白曾有去隴西的打算。但事實證明李白卻東行洛陽,梁宋、齊魯一帶了。

這兩句詩一轉(zhuǎn)一收,實際是化用禰衡《鸚鵡賦》 句意,“惟西域之靈鳥兮,挺自然之奇姿,體金精之妙質(zhì)兮合公德之明輝,性辯慧而能言兮,才聰明而識機?!闭颉稗q慧”、“能言”、“聰明”“識機”,而見棄,其“還向隴西飛”,正表現(xiàn)他的識機,道不合而不相與謀。辯明不是因能言,給國家造成亂階之禍。這在運用繡衣典故與見棄一詞,其意亦明。

這首詠物詩,比擬得體,從習(xí)見平凡的生活現(xiàn)象中,巧妙地引逗和概括出關(guān)系國家命運前途的大問題,而且透過自己遭遇又涵蓋了古今才智卓絕之士不幸的共同命運。又以前人詠鸚鵡的基礎(chǔ)上,翻出新意,創(chuàng)造了思想內(nèi)容與形式完美結(jié)合的藝術(shù)珍品運。平易率真,自然天成,然而卻含蓄著豐富的意蘊,感發(fā)人意。


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更新時間:2026/5/15 15:23:41