假托君王的旨令，來達(dá)到自己預(yù)謀的目的。這里指假借名義，發(fā)號施令。
春秋時期，周天子雖已失去了往日的絕對權(quán)威，但各諸侯國在爭奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭中，都千方百計利用周王室的影響，打起維護(hù)周王室的旗號，以成就自己的霸業(yè)。鄭莊公欲伐宋，因宋國爵尊國大，鄭要伐宋必須以周王名義，又要取得諸侯的支持。鄭莊公帶著祭足去朝見周王，以便造成周王信任鄭國的印象。周桓王不喜歡鄭莊公，故意挖苦鄭莊公，也不設(shè)宴，只送給鄭莊公十車黍米，說是讓鄭莊公備荒用。鄭莊公受冷遇，悔不該來。祭足勸說鄭莊公以十車黍米為“天寵”作文章，把十車黍米用錦緞覆蓋，喬裝成十車財寶，離開周都城時，宣稱是周王所賜。還在車上放上彤弓弧矢，詭稱“宋國長久不朝貢，我親自接受周天子命令，率兵前去征伐宋國?！比藗兌夹乓詾檎妗Ｏ鞯剿螄?，宋殤公感到不妙，想和鄭國講和。鄭莊公不理。同時，以周天子名義，命令齊、魯?shù)葒嵎ニ?。鄭莊公率三國聯(lián)軍，舉“奉天討罰”的大旗，向宋發(fā)起攻擊，連取郜、防二城，勢如破竹。
鄭莊公假托王命伐宋，取得了預(yù)想的成功，使鄭國成了春秋初期最強(qiáng)盛的諸侯國。這種“假借名義”的謀略，在現(xiàn)實生活及商業(yè)競爭中有著較普遍的運用，作為抗衡、競爭中施用的計謀，它不失謀略的意義。然而，假傳圣旨，以達(dá)到個人目的，假冒名牌，以坑害他人，則是一種不道德的行為。